CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «谤刺»
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坷后,在郑和第四次下西洋引 M ,还解决了满刺加旧王娇朝命,向爪哇索其所侵旧港之地的问题)在郑和拂七冰下西洋朋间,解决 ... 哆罗讳刺遣使臣李婆郎直事剃等来中国贡方物时,明成祖朱檄即以安南为例,敝渝昭禄群鹰哆罗谤刺道, "占城、苏门答刺、满刺 ...
Zhong yang da xue (Nanjing Shi, China). 近代申圃史三七二新新印安馆印仍孟丫利铣兵典兵饵都路利饥其欲农讽侵犯夕搏英吉利生意阻隔鼻不及衷句□王鼻卸耽近本|涣防辞,效抵佃意。因段吹求兑前任臭制惫鼻辙不允唯 q 筏投甜某鼻亦镇不收鼻下竹 ...
Zhong yang da xue (Nanjing Shi, China), 1931
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郑和下西洋资料汇编 - 第 2 卷，第 1 部分 - 第 42 页
昭毗牙,遣奈思哩侨刺识悉替奉贡,励大统历。王惦废,从父参烈宝毗牙嘱哩哆哆禄代立。九年( 1376 年) ,进子昭禄群麻哆吵谤刺修世见,赐遏逻国士印。久之,子昭禄群府立,孜之日:《肤即位以来,使命周于四外,凡诸君长震境者三十六,声闻者三十一,大国十有 ...
妄謂一切法是實有,是「增益謗」。不了體空能生諸物,切法入於斷滅,是「損減謗」。不知自性「有不礙空、空不礙有」, ,不知自性非有非無,這是所謂的「相違謗」。如果不了達佛性「雙照有無」,認為有一法或一切法是「非有非無」−不屬有,也不屬無,是所謂的「戲論 ...
许树侠. 【原典】治川者决之使导,治民者宣之使言。(战国吕不韦《吕氏春秋∙达郁》)【注译】宣:疏导。全句译意为:治水的人一定会排除堵塞,使它流通;治理百姓的人应该开导他们,让他们说话。【品读】西周时周厉王残害百姓,国人都指责他。大臣召公把此事告诉 ...
云: "余考古人治疾,无论内外科,皆刀针砭刺,蒸灸熨洗诸法并用,并不专主于汤液。今诸法失传,而专责之汤液,故有邪气隐伏于经络之 ... 刺风池、风府之法以通阳而发汗。今人谓麻桂不可用而禁之,又谤刺法为泄气,以致留邪不去,发为遗毒。夫古人治病之法, ...
朱自清. 這番話原也是論樂教的。「氣佚」,韋昭注,「氣放佚,不行於身體」。這氣就是氣質的氣。〈樂記〉說到「逆氣」。接著說「君子:惰慢邪辟之氣不設於身體」,可見「惰慢邪辟之氣」就是「逆氣」。孔穎達〈疏〉以「逆氣」為「姦邪之氣」,劉向以「氣逆」為「怨謗之氣」, ...
余邵魚 朔雪寒. 位,是為厲王。厲王為人暴虐,亂淫酒色。謂榮夷公曰:「朕欲征討楚、衛,國家財用不足,何以處之?」夷公奏曰:「當今諸侯失貢,國家財用不足,依臣愚見,必須將畿內之民,無分老幼,每丁歲十繒,不出數年,國家庫藏皆盈,然後可以養兵征討。
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Xi ling gu shi - 第 38 页
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新唐書七十六列傳: 二十五史風流人物--新唐書
眼重參少絳桑游志平左將刺惡 _ 為自樂 _ 遷 _ 一州諸邑靜擊授洛德累留至郵,霍文突,度建,逗使至果下,多將寶位,遣官票關言以,破即馬夜;以頭潼不,髻.王牧宗師,軍於忍桑其近秦渾太史義原府通,稠持敢谷,刺從太督突矢於夾不納吐門州客都屈流獲騎百不 ...
