CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «遍周»
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遍周 dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
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Ψ-Ω0123:心靈華嚴: 辨證互明的心靈學與圓融證悟次第體系 - 第 765 页
據李通玄的科判據《新譯華嚴》據李通玄的科判據法藏,澄觀「總陳會數」 +《瓔珞經》「長科經意」的科判——————— ——————— ———————————— —————【十處十會】【品目】【十段千科】【因果遍周】【五周因果】 1菩提場普賢會┬世主妙 ...
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三乘唯識--如來藏系經律彙編 - 第 346 页
汝曾不知如來藏中性見覺明,覺精明見,清淨本然周遍法界,隨眾生心應所知量|如一見根見周法界,聽嗅嘗觸覺觸覺知,妙德瑩然遍周法界,圓滿十虛,寧有方所?循業發現。世間無知,惑為因緣及自然性,皆是識心 3 行首楞嚴經 細詳審:見託汝睛,相推前境,可狀成 ...
这里是指的遍周送钱给徐霞客,作为考察活动经费的赞助。徐霞客也非常关心遍周。他撰写专柬向遍周表示感谢。 2 遍周有足疾,徐霞客挂记在心。 3 他只要路过大觉寺,就一定要来看望遍周。 4 《徐霞客游记》还指出鸡足山的寂光寺"稍西半里为 1 "二十九 ...
清淨本然周遍法界。隨眾生心應所知量。如一見根見周法界。聽嗅嘗觸覺觸覺知。妙德瑩然遍周法界。圓滿十虛寧有方所。循業發現世間無知。惑為因緣及自然性。皆是識心分別計度。但有言說都無實義。阿難。識性無源。因於六種根塵妄出。汝今遍觀此會 ...
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(頻伽精舍校刊)大藏經總目 - 第 300-304 卷
員 v 「-‧‧‧-*「--‧--「明根本法界本體大智佛果遍周此五種遍周總以法為體總是一遍周法門此五遍周該收諸位諸差別故恐人不解失其意趣一部經內五處致題目鉤連前後相攝為明此經以法體本無次第本末兩頭中間時分長短故如王寶印一時普印無前後成文也以 ...
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大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經 (之一): - 第 58 页
汝曾不知如來藏中' M 胸 M 鰓與暗與明非一體者,見覺空頑非和非合;性見覺明覺精明見、 ˊo 棚唵 M 玲屾,对` , ” ! ,对、对 l 对`又崢 I 汝離明暗及與虛空,不應見精無從自出 o 清淨本財周遍法界;咖俩劳俩 M 对对对对对壼羃,对对对对对对分析見元作何形相 ...
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護法與毁法: 覆上平居士與徐恒志網站毁法二文 - 第 241 页
覆上平居士與徐恒志網站毁法二文 正圜居士 護法與毀 24-法知道如來藏中性具之見,即是覺體本明,本覺之精,即是妙明真見,清淨本然,廣大圓滿,周遍法界,隨九界眾生,勝劣之心大小之量,一一應之。就如同一見根,見性周遍法界,耳之聽,鼻之,古之嘗觸,身之 ...
余以大覺遍周以足疾期晤,於是欲少須之。乃還過大覺,西上一里,入寂光寺。住持者留點。此中諸大剎,惟此七佛殿左右兩旁俱辟禪堂方丈,與大覺、悉檀並麗。又稍西半里,為水月、積行二庵,皆其師用周所遺也,亦頗幽整。二十四日。入晤遍周,方留款而弘辨、 ...
諸大菩薩。周遍充滿。如一方所。一切方所。亦復如是。如一佛剎。盡虛空遍法界。一切佛剎。悉亦如是。佛子。菩薩摩訶薩。以諸善根。方便迴向一切佛剎。方便迴向一切菩薩。方便迴向一切如來。方便迴向一切佛菩提。方便迴向一切廣大願。方便迴向一切 ...
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中觀莊嚴論釋 附 七十空性論略釋: - 第 102 页
予一(破別能遍之實′ )分二:一、破常法之貴一;二、破補特伽羅之實′。丑一(破常法之實′ )分三: ... 周遍成立之因如果對於欲知物′ ′任何有法來說成立,則依之所立便可無欺被證實,由此也已排除了二相與六相等過多過少之違。正如(《集量論》中)所說「 ...
