CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «别坊»
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从这段记载当中我们可以看出,孤独园相当于我们今天所说的福利院,其收养的对象为鳏寡孤独和残疾人。其功能为"赡给衣食"。孤独园这一专门居养机构的设立,对后世产生了很大的影响。北朝时设立别坊,对残疾人实行救护。据《北史,魏本纪,高祖孝文 ...
... 和六疾馆的同时,北朝也开始设立同样的设施。北魏太和二十一年(々^ ? ) ,孝文帝发布了如下诏书: "可敕司州洛阳之民,年七十以上无子孙,六十以上无期亲,贫不自存者,给以衣食;及不满六十而有废痼之疾,无大功之亲,穷困无以自疗者,皆于别坊遣医救护, ...
凡坊匠侵空工银,避不做工,及投别坊佣工者,先将保荐人责处,该匠仍差押归坊偿欠。一禁夜不归坊。凡匠等夜不归坊,非嫖即赌,为贼为盗,皆由此起。违者重杖递籍,坊差不举,一并究处。一禁犯匠改名。凡坊匠犯事,递籍按插,如敢改名易姓,复到佣趁,保人徇隐, ...
0 其次设置"别坊" ,由太常负责,对社会弱势群体进行医疗救护。进人医疗救护的标准:北魏孝文帝太和二十-年九月丙申,诏日: "可敖司州六月之民,年七十以上无子孙,六十以上无期亲,贫不能自存者,给以衣食,及不满六十而有废病之疾,无大功之亲,穷困无以 ...
此宫前朽拉玛六世所居,刻别坊外文部官郎。迢熄理普拉莫墒代表追王签字,我围别由全桩代表李域舒签字。逗方技判文主要人物温忠泰耶王子,代理外长佛拉媒提丑,朽那谁蒙,外文次长苯西察奄耿以及其他高级官员等咸在捞。十日挟判结果之侍的签字完 ...
萬仁元, 方慶秋, 中國第二歷史檔案館, 1993
江苏省博物館 (Soochow, China) 1 禁夜不归坊,凡匠等夜不归坊,非^即賭,为賊为& ,皆由此起,违者&递籍,坊差不举,坊偿欠, 1 禁撮銀避工,凡坊匠佼空工銀,避不傲工,及投別坊佣工者,先将保荐人责处,該匠仍差押归 1 禁使盜貨物,凡工匠铼盗貨物逃走,例若 ...
江苏省博物館 (Soochow, China), 1959
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Access 2000基础与应用题解及实验指导 - 第 20 页
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又遣澹以千兵防送太子,更幽于許昌宮之別坊,令治書御史劉振持節守之。先是,有童謠曰:「東宮馬子莫聾空,前至臘月纏汝。」又曰:「南風起兮吹白沙,遙望魯國鬱嵯峨,千歲髑髏生齒牙。」南風,后名;沙門,太子小字也。初,太子之廢也,妃父王衍表請離婚。太子至 ...
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中国古代的医院为何昙花一现
... 病），男女别坊，四时供承，务令周给。”更著名的佛教医院则是唐宋时期的悲田病坊和福田院。这些病坊有固定场所，有一定的经费来源，已经具有医院的外壳，但是其 ... «南方周末, Apr 15»
你知道吗？夜市文化始于北宋东京
谁家晚上没个什么着急事儿啊，有个事儿，还不让人去“别坊”，也就是另外的居民区、小区串门（估计也能串门，但程序会比较复杂，批复有点慢），确实有点不近人情。 «开封网, Jan 15»
中国古代是怎么搞“医改”？
对于如何让老百姓看得起病，历朝历代都曾出台过很多“医改”办法，比如西汉时期汉平帝刘衎的“赐药”于民；北魏时期孝文帝元宏设立“别坊”提供免费就医；唐玄宗李 ... «新浪网, Sep 13»
古代保民思想：秦朝法律规定要救助鳏寡孤独
此后，梁武帝设置了孤独园，北魏孝文帝设立了别坊。 唐武宗废佛之后，唐政府直接承担了养济机构的经费，委任有名望的人进行监管，即：“悲田出于释教，并望改为 ... «中国新闻网, Ogo 13»
古代解决“看病难”有哪些招数
有学者称，“别坊”是中国最早出现的“人民医院”，其所提供的医疗服务，费用全免。皇帝还严令北魏的卫生部（医署），分派专业的医务人员进馆，救治病人。为了防止医生 ... «老人报, Jul 13»
“唐粉”直播《唐朝穿越指南》
... 并解释了因日落后各坊门关闭，大街上不得随意行走，“如果您朋友家住别坊，那吃完饭可就回不去了，您得在自己下榻处给人家准备房间或床位，再不然同榻而眠?”. «网易, Jun 11»
唐宋时的残疾人救助：专设福田院收养残疾人
长安、洛阳两地各设立普救坊，收容残疾人等。唐代寺院及官府设置病坊，功能及功效比北朝时期的别坊(北朝时期对残疾人进行救护的机构)等更加完善。宋代集前代之 ... «凤凰网, Dis 10»
