Maksud "补天穿" dalam kamus Cina

SEBUTAN 补天穿 DALAM CINA

补	天	穿
bǔ	tiān	chuān

APAKAH MAKSUD 补天穿 dalam CINA?

Definisi 补天穿 dalam kamus Cina

Tian Tian memakai adat istiadat purba.

补天穿 古代民间习俗。

TERJEMAHAN 补天穿

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CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «补天穿»

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神话溯源: 女媧伏羲神话的源头极其哲学意义 - 第 24 页

2 例如李舰《正月二十日俗号天穿日以 II 饼置屋上谓之补天感而为诗》、葛鲁卿《胜仲攀山溪词,和朱刑緣天穿节》、王赏生《月令亲事诗》等。经流传很久。这种祭祀活动似乎与女娲神话无关,但是作为生殖崇拜,依然属于女娲信仰一类的民间活动。虽然作为皋 ...

傅小凡, ‎杜明富, 2007

女娲的神话与信仰 - 第 127 页

晋时王嘉所著的《拾遗记》: “江东俗号正月二十日为天穿日,以红缕系煎饼置屋上,谓之“补天穿'。” 0 可见,当时江东地区已流行着正月二十日前后过补天节的习俗了。北朝梁宗慎的《荆楚岁时记》也记有江南过补天穿的习俗,不过日期却在正月三十日°。

杨利慧, 1997

炎黄源流史 - 第 51 页

记》曰: "江南俗,正月三十日为补天日,以红丝缕系煎饼投屋上,谓之补天穿。"苏轼诗曰:一枚煎饼补天穿。广东《花县志》云: "正月十九日,烙橘粉为圆块,加线穿其上,谓之补天穿。力元代阴时夫《韵府群玉》云: "正月二十四日,江东人置煎饼屋上,云补天穿。, ...

何光岳, 1992

惠州古城的传统风俗 - 第 35 页

四、正月二十补天穿节"补天穿节"是我国汉族地区一个古老的传统节日。是日,人们习惯煎薄饼放置露天祭拜上苍,又将薄饼扔到屋顶,谓之"补天"。今天这个节日在许多地方都销声匿迹,但惠州至今仍保留着这一节俗。补天穿节,最早的来源大概是中国古老 ...

林慧文, 1993

中国岁时礼俗 - 第 37 页

据此可以推断:添仓或是天穿一音之讹而形成的习俗。神话传说中女娲补天的故事是好多人都知道的,天穿的俗信及补天的习俗就由此而来。相传在远古的时代,共工和颛顼两位天神争斗打仗,、共工打败了,于是他恼羞成怒,一头撞断了擎天柱不周山,结果 ...

乔继堂, 1991

岁时节日里的中国

可知宋代天穿的次日为"穿地"日,有水中摸石习俗。根据杨慎的说法,宋代以前已有正月二十三为天穿日的情形,同样也是由女娲补天的神话形成节俗。明代对正月二十三日为天穿节也有记载,正德修陕西《朝 5 县志》卷一《风俗》说: "二十三口置煎饼屋上补天 ...

常建华, 2006

广府民俗 - 第 44 页

二、雨水补天穿立春后的第二个节气是"雨水" ,一般是公历 2 月 19 日,农历则在正月十九日至二十三日左右。古代历书上说,是日"天一生水" ,应节则下雨,故谓之"天穿"。农历正月十九日,也正是传说中伏義与女娲炼石补天的日子。为了纪念这个日子,人们把 ...

叶春生, ‎广东炎黄文化硏究会, 2000

中国筵席宴会大典/中华饮食文库 - 第 200 页

天穿节饼宴天穿节又叫天饥日、补天穿、补天漏或补天地,是因"女娲补天"的神话而形成的一个汉族传统节日。其时间多在正月二十日,也有定为正月初七、正月十九、正月二十三、正月二十四日的。祭奠的仪式主要有两种,一是以红线系煎饼放在履顶上, ...

陈光新, 1995

畲族民间文化 - 第 276 页

5 ,补天穿正月二十日为福建福安社口镇潘洋一带畲民节日。这一天,畲民不下田,要做糯米糍"补天"。用春菊草和糯米一起蒸制的糍粑黏而不腻,吃糍粑能消积化食祛病。相传为纪念女娲补天之功,在正月二十日女娲生日这天做糍粑帮助她"补天"。另有一个 ...

邱国珍, ‎姚周辉, ‎赖施虬, 2006

中国文化大百科全书: . 综合卷 - 第 468 页

相传女娲以是日补天地也。"南朝梁宗^《荆楚岁时记》: "北人此日食煎饼,于庭中作之,云熏火,未知所出。"到淸代仍然流行。淸康熙《广东通志》卷九十二: ^ (夏历正月)十九日,挂蒜于门以辟恶,广州谓为天穿日,作馎^祷神,曰'补天穿'。"也有"烙橘粉为圆块,加线 ...

高占祥, 1994

BARANGAN BERITA YANG TERMASUK TERMA «补天穿»

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正月十九，南沙黄阁“吃薄撑补天穿”

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103年全国客家日兰阳哈客补天穿

2月19日天穿日当天举办祭祀仪典，感念女娲炼石补天、平息灾祸，透过祭祀仪典，呼应“天空穿孔”的神话故事；另外锣鼓喧天表演及兰阳客家歌曲传唱等。 活动当天， ... «大纪元, Feb 14»

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