CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «不狎»
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不狎 dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
不狎 dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Cina.
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尚書正義(周書): - 第 2 卷 - 第 66 页
以人爲戲弄則喪其役耳目,百度惟貞。言不以聲色自役,則百度襄九年& ^云「君子勞心,小人勞力」,故别言之。不狎侮臣也。 8 !云「使民如承大祭」,不可狎侮民也。此「君子」謂臣,「小人」謂民,曰「接下思恭」,不可悦使民,民忘其勞」。在上撫悦之,則人皆盡其力矣。
Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong, 2001
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和風堂讀書記 - 第 1 卷 - 第 208 页
民不畏威,大威至矣。無狎其所居,無默其所生。夫惟不狎,是以不默。是以聖人自知不自見,自愛不自貴,故去彼取此。「民不畏威」句「威」字下,河上、王弼、玄宗、微宗本多「則」字;「大威至矣」句,王弼、玄宗本無「矣」字。第一「狎」字, ^ ±、玄宗、微宗本悉作「狭」; ...
致一恫焉,慕王褒攀柏之義,乃自號曰柏廬,隱居味道,以諸生老。其學確守程、朱,知行並進,而一以主敬為程。長洲徐昭法與為通家友,屢以書問學,答之曰:「竊觀吾兄酬應人倫,微喜諧謔。諧謔雖無損大節,要非君子所宜為。何者?書云:『德盛不狎侮。身狎侮,其職 ...
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Tongzhi tang jingjie - 第 36 卷
伽厚焉也公抨之胳之以敝也}洧,司不」二壯之俎煽于賓館不敢二以人也(徐也上大夫人豆叭鹽」〈鍘也俎之淳肥)也 _ 吶眉泌覷以 ... 也公設擋然後俶滓伕悱面西止}邡」也剿以也刑南】面西也二'』二〕〝〝束之也』也"面悱於所算敬不不狎不敢狎故神明{以之故, ...
納蘭成德, Qianxue Xu, 徐乾學, 1680
或無其字,若無其字,則是唯宋事楚,檢於時宋國不唯宋之臣民善事其君,古以前未嘗有叛逆者也。俗本【疏】「諸侯唯宋事其君」。〇正義曰:言諸侯之内,矣。 ... 豹已關矣,何慮不射?公子城何當属之云謂華豹曰:不更射爲鄙。一曰城言:「我不狎習,故「不狎,鄙」。
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001
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旅歐教育運動: 民初融合世界學術的理想 - 第 18 页
該會無會長、幹事等名目,亦無章程,不納會費,不設罰則,但憑會員介紹,即刊刻氏名表字於冊中,使海內共知為進德會會員。其會員分四種, ... 茲將會員種類及會約列後: (1)會員(即普通會員):不狎邪、不賭博、不置妾(已置者入會以後不再置)。以上三條,為當然 ...
狎侮:輕易、怠慢。 0 0 君子:指臣。小人:指民。《左傳》襄公【注釋】不寶遠物?則遠人格? ,所寶惟賢,則邇人安?物賤用物,民乃足。犬馬非其土性不畜。,珍禽奇獸不育於國。 ... 一* II '、1 ^乂、一》几^0 4^虫. ! ' XV 0^厶^ : ^0 XV V 厶、虫「德盛不狎侮?狎侮君子?
所處,凡横壽戕身之事,無所畏憚,狎習為常,安然為之,言不畏威也。厭所生謂傷生速死,是厭惡其所生而棄其命,大威至矣。夫惟不狎,是以不撅。不狎,舊本作不厭。廬陵劉氏云:上句不厭當作不狎。今從之。夫惟不狎其所居而畏所畏,是以不厭其所生,而大可畏者 ...
教子第二上智不教而成,下愚雖教無益,中庸之人,不教不知也。古者,聖王有胎教之法:懷子三月,出居別宮,目不邪視,耳不妄聽,音聲滋味,以禮節之。書之玉版,藏諸金匱。 ... 簡則慈孝不接,狎則怠慢生焉。由命士以上,父子異宮,此不狎之道也;抑搔癢痛,懸衾篋枕 ...
而懂孝道 o 我看这世上,父母对子女不讲教育而一味溺爱的,往往不以为然 o 他们对子女的吃喝玩乐,放任自流该劝诫时反而夸赞,该斥责时反而一笑了之,等子女懂事后,就认为这皇 ... 由命士以上,父子异宫,此不狎之道也;抑搔痒痛,悬衾箧枕,此不简之教也。
