CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «才蔽识浅»
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全上古三代秦汉三国六朝文 - 第 7 卷 - 第 370 页
于是尊官上品,乃贻玉振之贤;鸿等懋烈,为取金声之彦。或有济世夷难之略,辉耀内氓;导江疏山之勤'缠结中宇。深德衍溢,大功振惊,然后超居国右,郁处朝端。故九职惟宣'六典式序;丹青所以传其蔼,磐琯所以扬其音也。臣才蔽识浅,非集誉于乡曲,荣降宠臻, ...
或有济世夷难之略,辉耀内氓;导江疏山之勤,缠结中寓。深德衍溢,大功振惊。然后超居国右,郁处朝端。故九职惟宣,六典式序。丹青所以传其蔼,磬琯所以扬其音也。 任钧符负图之重。职总 臣才蔽识浅,非集誉于乡曲;荣降宠臻,乃假翼于皇极。遂事等话言之寄, ...
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中國西北文獻叢書: 西北史地文獻 - 第 85 页
甘肅省古籍文獻整理編譯中心. II 叩-另,贤能接替^ ;重邀疆而免貽 I 恭摺仰祈聖紫 516 准吏郃^閗光緒七年八月一一十四日內閣奉 1 琉,通政使司通政使劉錦棠蓍授离 I 欽差大 10 !督辦新:疆箪務等因^此.伏念臣識淺才蔽不學無術.自接榷亲 1 ^ ^來、蚤作 ...
賢度法師. 經云:而諸凡夫心墮邪見,無明覆翳,立憍慢高幢,入渴愛網中,行諂誑稠林,不能自出,心與慳嫉,相應不捨,恆造諸趣受生因緣,貪、恚、愚癡積集諸業。而諸凡夫心墮邪見,所有苦的原因都是基於凡夫墮在邪見,邪見即是下面列的無明。根據九種邪見來 ...
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傳世藏書: 龚自珍集, 惜抱轩诗文集, 魏源集, 湘绮楼诗文集, 人境庐诗草
嘉庆三年五月,桐城姚鼐序。述庵文钞序余尝论学问之事,有三端焉,曰义理也,考证也,文章也。是三者苟善用之,则皆足以相济;苟不善用之,则或至于相害。今夫博学强识而善言德行者,固文之贵也;寡闻而浅识者,固文之陋也。然而,世有言义理之过者,其辞芜杂 ...
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识仁与定性: 工夫论视域下的程明道哲学研究 - 第 194 页
工夫论视域下的程明道哲学研究 郭晓东. 《四书或问》,第 91 页。《蓝田吕氏遗著辑校》,第 298 页。《四书章句集注》,第 33 页。《中庸辑略》卷下,收于《景印文渊阁四库全书》,第 198 册,第 603 页下。简至易行其所无事为说,则似未得其本旨" 1 。其实这一分歧 ...
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小說中的達摩及相關人物研究 - 第 136 页
張火慶. 城至寺三百里間,導以禁軍、兵杖、公私音樂,沸天燭地,綿亙數十裏。......富室夾道為彩樓及無遮會,競為奢靡。」以及蘇軾《韓文公廟碑》的詞句:「卒然遇之,則王公失其貴,晉楚失其富,良平失其智,賁育失其勇,儀秦失其辯。」又說:梁武帝建殿、寫經、捨身 ...
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中國報道 - 第 880-889 期 - 第 168 页
杜威說, ,人麼史的航程&不斷^進的,領導歷史前進的乃是智識 0 智識充資人的思表,量勝於質的敎育,不但於世無補,而且有害 0 壊,馴政敎齊的質 ... 一言以蔽之,缺乏良好的敎育,智識淺陌一部廿五史,浩如煙海,有人說它的縞影只有四俏字,「愚」「贫」「 可從各 ...
夫作史之體,務涉多時,有國之規,備陳臧否,天人地理咸使該通,而遷天縱之才,述作無滯,故異周孔之道。班固詆之,裴駰引序,亦通人之蔽也。而固作漢書,與史記同者五十餘卷,謹寫史記 ... 〔二三〕〔一〕正義貿音茂。舛音昌轉反。言世之迷惑淺識之人,或定 彼從此, ...
等把眾人讓進洞中,落座之後,向芳淑恭恭敬敬走向當中,朝著上面說道:「妹子年幼道淺,入門不多日,便奉師命下山行道。雖幸得有李師姊先進提攜指點,終是識淺力薄,不知輕重。這次南疆之行受傷奇重,妖人又來趁火打劫,如非諸位師兄、師姊相助,今日這一 ...
