CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «澈悟»
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罗明 Esphere Media(美国艾思传媒). 有学者指出,在艺术领域,李叔同极富创造精神;在现实生活中,他却是个缺乏实践尤其是社会实践能力的人。他所钟情执著的艺术门类,又都是比较抽象空灵的,易于远离现实而接近宗教。从小就有佛化倾向、在艺术造诣 ...
罗明, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011
其之德業亦猶如其生,受人所景仰,香煙不絕,這就是生與死,死與生最大的不同點,如能澈悟此理,生就不會以為喜,死亦不會有所其懼矣。但盼世人能真正了悟生死,走自己真正該走之路,就不會對死有任何之畏懼矣。道濟禪師降中華民國88年12月4日㷌歲次 ...
第十五回講因果大眾驚心說菩提沙門叩問話說悟澈下座,為申李二人辦齋,李金華道:「初次相見,既聆教言,怎又叨饒?」悟澈道:「二位不必推辭,貧僧欲與先生結未來之緣。況賜光以後,尚有數言仍求斟酌。」申孝思道:「老和尚執意賜齋,只好從命。」說罷,讓至 ...
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30年代現代派詩學與中西詩學 - 第 197 页
197 二 ˋ 梁宗岱對申西純詩說「超馬巔」與「妙悟」概怠的比較研究從學術意義上講'梁宗岱這一研究至今閃光。 ... 與官能」「美感的悅樂」達到「參悟宇宙和人生的奧義」'這種「參悟」所能做到的境界是「兩重感應,即是=形骸俱釋的陶醉'和一念常惶的澈悟。
心猿若能把栓,必要下一番深切之功夫,非是於營汲中能停下心來把定,必有一番「禪定」之功力,方能將此心猿栓定,雖栓仍能被其掙脫所困,因而栓也栓不住,只能用心去把定,去澈悟此心之功用,如此心猿則能乖順,能馴服。亦言將心內觀則明心易顯,但此必須 ...
白陽弟子試悟:普度三曹、收圓九六,若無澈悟澈行無緣大慈,何以達之?悟緣:弟子叩見師母大人聖安!四生六道累世輪迴,諸菩薩心持大慈大悲,不忍眾生淹溺於苦海而不救。然既發心救度眾生,又要不著四相,不染因緣,常應常靜,應緣不變,不變應緣,則必體悟「 ...
頓然乎,夜睹明星,澈悟本來。傳法上師首愚師父:「阿彌陀佛。來到彰化這一個溫暖的地方,讓人感到非常的愉快。我小學的時候,就來參拜過八卦山大佛。我的家鄉在台中縣大安鄉南庄村田寮莊。年輕時,彰化是我們鄉下青年一個創業的夢想所在。那時,我們 ...
千華數位文化, 十方禪林, 商鼎數位出版, 2015
中國文化對人類未來可有的貢民錢穆中國文化中, “天人合一”觀,雖是我早年已屢次講到,惟到最近始澈悟此一觀念實是整個中國傳統文化思想之歸宿處~去年九月,我赴港參加新亞書院創校四十週年慶典~因行動不便,在港數日,常留旅社中,因有所感而思及 ...
唐末廣明二年( ^ ^ ^ ,僖宗避難西蜀,知玄被詔"肩輿赴行在,帝接談論,頗解上心" ,乃賜知玄爲"悟達國師"。他固辭不果,則堅請歸彭州九隴山舊廬,逝於蜀中。他晚年往來成都,仍弘法不倦。研究新都寶光寺的歷史,不能不追至悟達國師,因爲他發現了這裏有佛骨 ...
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中國哲學原論: 中國哲學中人性思想之發展. 原性篇 - 第 489 页
澈悟於人卓之搖落之中。二氏得之而絕念夕吾佈得之而通感 0 」(語錄卷六)通感而真無一法可捨,此儒者之所以超三界,而又能真成就世間法也。以澈悟者之一念錘明夕視世出世間夕則龍溪言「天積氣耳,地積塊耳夕千聖過影耳。一念娃明夕從混沌立根基夕 ...
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社評－義美的心態很奇怪
義美事件如何收場，得看高家能否澈悟前輩獲得「台灣最後良心」盛譽是多麼的不易。 「良心是無法檢驗的！」的食安層面外，必須進一步深層思考的是兩岸互動的心態。 «中時電子報, Jul 15»
台湾食品“最后的良心”不在
义美事件如何收场，得看高家能否澈悟前辈获得“台湾最后良心”盛誉是多么的不易。 “良心是无法检验的！”的食安层面外，必须进一步深层思考的是两岸互动的心态。 «华夏经纬, Jul 15»
文創走廊－陶冬冬水波紋新作展澈‧悟
澈是指水的純淨清澈，望之通透充滿靈性；悟則是觀賞者進入畫作世界後內心所被 ... 的澈悟，更加堅固作品中的展現出來的細膩如水、風格宏偉的感覺。2007年陶冬冬 ... «中時電子報, Jun 15»
【重庆风情】——寻梦桃花源
此情此境，有幽思，有澈悟，有万千话语却又欲语还休。任心中固结着多少浮沉悲绪，缱绻心事，忧伤，感怀，压抑，都在这宛妙的潺潺流水声中，顷刻间涤荡净尽。 «搜狐, Jun 15»
蓝营要澈悟九合一选举危机所在
台湾九合一选举情势不利国民党，其中最关键的就是台北市长的选情，连胜文若无法有效打出危机牌，打出蓝绿对决的气势，否则蓝营的支持者很难倾巢而出；但绿营以 ... «The ChinaPress, Okt 14»
【更新】銷毀火藥爆炸3傷1人臉部無完膚
... 重罰嚴懲員工也該衡量自己是不是有專業知識跟設備足夠應付這個工作不要拿自己生命開玩笑! (話說腦殘都能當總統官都可以貪污判到理所當然這已經是該澈悟了). «蘋果日報, Jun 14»
【我注意】 2014年，中興碩士生抗議性別歧視而跳樓
現在偶爾我還會想起，近年社會性別意識的提升，是否改變了那些教授，使他們澈悟當年的幼稚？──轉而深耕平等領域？有可能。但是事態更壞下去，也是可能的。 «自由時報電子報, Jun 14»
知識份子悲劇
在這個時候，就應該覺得「祖國」不對勁，就應該澈悟。但羅孚先生太忠厚，或者對「祖國」太有感情，而對中國的愛，容易盲目，尤以一個文科的人，所以後來，跟他敬愛的 ... «香港蘋果日報, Mei 14»
黨性和人性
說羅孚，千言萬語，可以歸納為一條線，一個對國家熱誠的中國知識份子，如何由人性的理想而誤踏「黨性」的政治網，最後澈悟，又衝出「黨性」之網，回歸人性的長卷。 «香港蘋果日報, Mei 14»
要聞港聞- 蘋論： 左派文壇一代宗師的逝去
看後他很有感觸，他當時應該是非黨員了，他的感受不是自己的澈悟，而是中共對自己早年標舉的民主自由的背叛。羅孚沒有變，正如筆者也沒有變一樣，是中共變了。 «香港蘋果日報, Mei 14»
