CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «称遂»
Ketahui penggunaan
称遂 dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
称遂 dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Cina.
段玉裁校正義引虑羲作『十言之教曰:乾、坤、震、巽、坎、「十」下原有「二」字,按阮校:「案: ^定四年傳皇謂人皇』,下又何必申言『人皇即遂皇』也。」『自人皇初起,人皇即遂皇也』。使此處已作「遂皇,可稱遂人,可稱人皇,其實一也。』疏下文云^校:「案^ ^又云:『燧人 ...
僖十六年傳曰:「大卒,使若遂已反命于君,而後卒于垂。此公子也,也。〇爲若反命而後卒也。先書復後言與遂同心,繹祭之時,則内舞去箭而爲之,故所以譏以罪見疏,即見 0 罪惡之臣,而譏宣公不廢鐸者,宣公單稱遂卒,遂於後以仲爲氏,故稱仲遂卒也。然仲遂范 ...
我們試看看(周官》,而後知道(周官》鄉、遂、鄙田制不同,正是徹助並行。孟子主張從周,他向滕國的建議正是周制。《周官.地官》小司徒之職:「乃經土地而井牧其田野,九夫為井,四并為邑,四邑為丘,四丘為甸,四甸為縣,四縣為都」。鄭康成注:「此謂造都鄙也, ...
大夫冀芮食邑于冀,子孙遂以冀为姓,故冀芮实为冀姓之祖。郏:周成王定国鼎于郏鄏(rǔ),故址在今河南洛阳西,居住此地的人后遂以郏为姓。又春秋时郑国大夫郏张的先人封邑于郏地(今河南郏县),其族遂以郏为姓。浦:春秋时晋国大夫浦跞(lì)乃姜太公姜尚 ...
薛瑾, 文礼波, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
5
春秋左傳正義(文公~成公): - 第 91 页
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達 本、岳本作「替」,正義同。「公子替其尊稱」,淳熙本「公」誤「君」;「替」,宋「^論之備矣」之下。「注諸侯至釋之」,宋本以下正義二節锪入注文崇」。「崇,一, ^ 5 作「柳」, ^作「密」,云「本亦作「趙穿帥師侵崇」,補刊石經「穿」作「杗」, ...
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001
北京西山會和山西政商幫 周聲山, 內幕出版社. 十八大以來,太原市已有連續兩任市委書記、3任太原市公安局長落馬,分別是申維辰(2006年1月至2010年9月任太原市委書記,2014年4月12日在中國科協黨組書記任上落馬)和陳川平(2010年9月至今任 ...
浦衛忠, 公羊壽, 李學勤, 何休, 徐彥 也。」據改。 0 「二原作「二」,按阮校:「何校本『二』作『一』,是二字。」 0 「若當言楚面宋」,浦鏜云:「『若』下當脱『言遂』 6 「若」下, ^ 8 ^有「言遂」二字。本「勿』作「物」,誤,今訂正。」據改。亦作「等不勿貶』,言與不勿貶相等,謂貶也。
浦衛忠, 公羊壽, 李學勤, 何休, 徐彥, 2001
毀泉臺,何以書?譏。何譏爾?筑之譏,毀之譏。先祖為之,己毀之,不如勿居而已矣! (經十六.六)楚人、秦人、巴人滅庸。(經十六.七)冬,十有一月,宋人弒其君處臼。(傳)弒君者曷為或稱名氏?或不稱名氏?大夫弒君稱名氏,賤者窮諸人;大夫相殺稱人,賤者窮諸盜。
遂著黑兒在衙中伺候,自別了出來。只說這孫本夫妻,到了天明,正要起身。不期奶媽在房門外叫道:「官人、娘子快些起來!夜間黑兒咬斷絲帶,開出大門,不知去向。」許蕙娘聽了,吃了一驚,忙推孫本起來。孫本道:「任這奴才逃往別處,少不得也要拿著,你慌些什麼 ...
10
新编资治通鉴简体版 第三部: 汉献帝兴平元年，迄于晋中宗太兴元年。
艾谓诸粮弱吾军人少,法当来渡;而不作桥,此维使化持吾合不得还,洪城在水北,去习以不败,汉军遂还。充州刺集要专淮魔之佳。凌专愚阻评 ... 遂以清节著名,卢钦尝著书称遂日: “徐公志高行洁,等难,而徐公之所易也。”自东袭取篇至/公需精诣洛阳日语其子广 ...
