Maksud "螭魅" dalam kamus Cina

SEBUTAN 螭魅 DALAM CINA

螭	魅
chī	mèi

APAKAH MAKSUD 螭魅 dalam CINA?

Definisi 螭魅 dalam kamus Cina

Kekecewaan 1. Juga untuk "螭 m". 2. Legenda raksasa di dalam hutan. Juga dikatakan orang jahat. 螭 o lulus "魑".

TERJEMAHAN 螭魅

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• Penterjemah Cina - Amhara: تشي سحر
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CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «螭魅»

Ketahui penggunaan 螭魅 dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan 螭魅 dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Cina.

春秋左傳正義(文公~成公): - 第 16 页

杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達 六九三形』。」寫之議字, ^此字在内部,作「离』,云『山神,歡鼎字下引作「螭魅蜩蛹」。段玉裁云:「『螭』者轉蛹」。鄭氏注^ ^ ^引作「螭^魑魎」, ^「螭魅罔兩」, ^「魅,本又作^。兩,本又作晋以後傳寫之譌。」阮校:「案惠棟說是也。

杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001

論衡今註今譯 - 第 3 卷 - 第 46 页

... 一或云無角曰螭。」^ 111 ^ 1 注:「螭,龍類也,水中神物。」說螭者:談論螭的人。 12 螭〔 4 音癡) :傳說中的一種類似龍的動物。! | ^ ^ 1 :「螭,若龍而 ... 如隨說,則螭魅亦喻惡人,或是舊說, ^使當螭魅之劉文琪滴邀云:「( ; ^ ) 8^ ,禦作御。 1 ^ 1 ,案御螭魅,恐更有 ...

韓復智, ‎王充, 2005

春秋左傳正義(昭公): - 第 69 页

此傳以晋率陰戎伐潁,止 0 須言籌赛儒皆以爲渾敦,難兜也;窮奇,共工也;檮杌,鯀也;族,渾敦、窮奇、檮杌、饕餐,投諸四裔,以禦螭魅」。先中」。〇正義曰:文十八年傳稱:舜臣堯「流四凶反。魅,本又作^ ,武冀反。【疏】注「言棣」至「其反。杌,五忽反。裔,以制反。

杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001

傳世藏書: 春秋左传注疏 - 第 373 页

浑敦、穷奇、祷杌、饕餮,投诸四裔,以御螭魅。投,弃也。裔,远也。放之四远,使当螭魅之灾。螭魅,山林异气所生,为人害者。〇御,鱼吕反。螭,勑知反,山神兽形。魅,亡备反;《说文》作^ ,云,老精物也; ^或从未。【疏】注"投弃"至"害者"。〇正义曰:投者,掷去。故为弃也 ...

陈金生, 1995

中国古玉断代与辨伪: 古玉动物与神异兽卷 - 第 1 卷

《汉书.司马相如传》有"蛟龙、赤蚺"之载。其中"赤螭"一词文颖的注解称: "蚺,为龙子。"张揖的注释称: "赤螭,雌龙也, "《左传.文公十八年》有"投诸四裔,以御螭魅"之载。其中"螭魅"一词,杜预注称: "蚺魅,山林异气所生,为人害者。"《左传.宣公三年》有"螭魅魍魉, ...

周南泉, 2007

傳世藏書: 周礼注疏, 仪礼注疏 - 第 409 页

螭,敕知反。【疏】"以冬"至"札丧"〇释曰:言以冬日至、夏日至,此则《大司乐》云"冬日至,于地上之園丘奏之,若乐六变,天神皆降。 ... 《春秋传》曰'螭魅魍魉' "者,按《左氏》宣公三年,楚子问鼎之大小轻重,王孙满对曰: "夏之方有德也,远方图物,贡金九牧,铸鼎象物。

陈金生, 1995

十三經注疏(整理本): 春秋左傳正義 - 第 28 页

孔穎達, 賈公彦, 徐彦, 楊士勛, 邢昺, 孫奭, 馬辛民, 李學勤, 《十三經注疏》整理委員會 六九三形』。」寫之議字, ^此字在部,作『离』,云『山神,默鼎字下引作「螭魅網蛹」。段玉裁云:「『螭』者轉蝻」。鄭氏注引作「螭^魅魎」, ^ 0 「螭魅罔兩」, ^「魅,本又作^。兩,本又作 ...

孔穎達, ‎賈公彦, ‎徐彦, 2000

中国敦煌学百年文库: 文学卷 (1-5) - 第 294 页

〈文选考异》曰: "苌当作长,各本皆讹。以四字为一句也。"按: "毛长"亦误倒,当依唐写本作"长毛"。又按"瓷"同"髌"。(集韵》: "鬣"或作"甏"。 12 .人入川泽,不逢不若。螭魅魅魉魉,莫能逢之。"螭魅魅魉魉"今本作"螭魅魍魉"。按:原卷之"螭魅魅魉魉"应当是"螭魅魍魉" ...

《中国敦煌学百年文库》编委会, 1999

先秦思想史要论 - 第 16 页

师古注说: "魉,山神也;魅,老物精也。" "魉魅"即是"螭魅"。"罔两" ,《论文》作"網蜩" ,说是"山川之精物也"。《国语,鲁语下》说: "木石之怪曰夔網辆。"杜预注说: "罔两,水神。"可见, "罔两"类于"魉魅"。王孙满所说的"螭魅罔两" ,应当就是指与夏王朝处于敌对状态的 ...

赵忠文, 1993

小學生的國語字典(精)(小贏家) - 第 42 页

虫部 II 畫螭 V 寄生蟲,常寄生在人的 3^小腸和大腸内,頭部鑽人腸粘膜,吸取營養,被寄生的人會引起蟯蟲病:〈蟯蟲〉。傳說中一種像龍而沒有^角的動物。造詞螭魅。 1 蝗類的總稱 2 蟲斯,昆蟲名,體褐綠色,飛行時振翅能發聲。雌蟲尾端有產卵器,生活在草叢 ...

小學生辭書編寫組, 2004

BARANGAN BERITA YANG TERMASUK TERMA «螭魅»

Ketahui apa yang diterbitkan oleh akhbar nasional dan antarabangsa dan cara istilah 螭魅 digunakan dalam konteks perkara berita berikut.

形神兼备的巴式戈虎纹艺术

螭魅罔两，莫能逢之，用能协于上下，以承天休。 这句话说明了：禹用金属铸成九鼎，在上面描绘出各种奇异的图像，把它们作为通神的器物，使人民能够得到上天的 ... «新浪网, Feb 14»

寿山石中的博古纹饰

螭魅罔两，莫能逢之，用能协于上下以承天休。”夏人铸鼎象物，使人知道哪些动物是助人的神，即使可以助人通天地的。 后来，到了博古纹饰重回玉石雕刻上时，已经 ... «新浪网, Nov 13»

老子本意是"上善治水"? 系对大禹思想的总结

昔夏之方有德也，远方图物，贡金九牧，铸鼎象物，百物而为之备，使民知神奸：故民入川泽山林，不逢不若，螭魅罔两，莫能逢之。用能协于上下，以承天休。[《左传·宣公 ... «中国网, Sep 12»

仙侠文化传承精品《梦幻昆仑》上古BOSS溯源

后人因其面相凶恶、神秘、恐怖，在《左传·文公十八年》中，把它列为四大凶兽之一：“舜臣尧，宾于四门，流四凶族，混沌、穷奇、檮杌、饕餮，投诸四裔，以御螭魅。 «新浪网, Sep 11»

《梦幻昆仑》上古BOSS溯源考之饕餮

后人因其面相凶恶、神秘、恐怖，在《左传·文公十八年》中，把它列为四大凶兽之一：“舜臣尧，宾于四门，流四凶族，混沌、穷奇、檮杌、饕餮，投诸四裔，以御螭魅。 «新浪网, Mei 11»

中华民族始祖五帝

舜宾於四门，乃流四凶族，迁于四裔，以御螭魅，于是四门辟，言毋凶人也。 舜入于大麓，烈风雷雨不迷，尧乃知舜之足授天下。尧老，使舜摄行天子政，巡狩。舜得举用事 ... «搜狐, Sep 09»

古代旅人的迷信

证据是《左传》所记的王孙满向楚子说的那些关于“夏鼎”的话：“故民入川泽山林，不逢不若（不顺）；螭魅魍魉，莫能逢之。用能协于上下，以承天休（民无灾害，则上下和而 ... «新华网, Feb 09»