CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «虫鱼学»
Ketahui penggunaan
虫鱼学 dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
虫鱼学 dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Cina.
1
天下名士有部落--常州人物與文化群體: - 第 36 页
蟲魚學指瑣屑考訂的考據學,意謂自己今後要與「漢學」決裂。「東京」即今洛陽,曾是東漢都城,此處借指東漢,當時有一個叫嚴幹的人,不好公羊而好左氏,謂左氏為太官,而謂公羊為賣餅家。龔詩此處以「賣餅家」指公羊學,強調甘心當公羊學派的意願,但他只是 ...
第七章鱼原虫病是医学上的一个通称,指的是由原生动物门的种类所引起的疾病。原生动物是动物界里最低等的生物,分布广泛,许多是自由生活的种类,也有营附生、共生、寄生生活的。原生动物这种单细胞生物,虽然形态结构上只有一个细胞,但在生理上 ...
3
传统的张力: 儒学思想与近代文化变革 - 第 22 页
二"虫鱼学"与"卖饼家"一一今文、古文经学在龚自珍思想中的位置钱穆在《中国近三百年学术史》中指出: "言夫常州学之精神,则必以龚氏为眉目焉。" ^钱氏以龚自珍为清代常州学术之眉目,这是就龚自珍在近代的影响而言。而龚自珍与常州公羊学派的实际 ...
这首诗写龚自珍师从刘逢禄学习公羊学,并表示与乾嘉汉学决裂,使自己的学术研究面向现实、朝着"经世致用"的方向前进。昨日相逢刘礼部 1 ,高言大句快无加 2 。从君烧尽虫鱼学 3 ,甘作东京卖饼家 4 。(就刘申受问《公羊》家言。〉 1 刘礼部:即刘逢禄,因他 ...
本书从品种选择、饲养管理、调教训练、繁殖方法到防病治病等诸方面,以解疑答难的方式,全面系统地阐释了宠物养护知识。
北京大學近代詩選小組 鍾^不好《公羊》,而崇《左傳》,曾設《左傳》好比大官厨,《公羊》只是卖餅家。見《三国志.魏志.末自注:『就刘申受問公羊家言。』东京卖餅家,东汉严幹〈一作严汉)精通《公羊春秋》,时司隶『虫魚学』即指汉学末流的文宇訓詁和繁瑣考证之学, ...
7
臺灣昆蟲學史話（1684~1945）: - 第 22 页
范咸等人編撰的《重修臺灣府志》卷十八〈物產志(二) ·蟲魚〉,列舉 20 種昆蟲,包括蜂、蟻、蟬、蝶、蠟蟒、蟻青蛭、螢、爺斯、蠟螂、螺蛤、蝶贏、胡蜂、蠅、蚊、蟻螂、蛾、衣、電馬、蛛螂、毛蟲,其實除在益斯之後加入蠟蠅外,與劉良璧等編撰的《重修福建臺灣府 ...
寄居蟹在撕碎小鱼吃食的时候,沙蚕就从壳中披出来分享残羹,从不会冒犯自己的邻居。可是,当寄居蟹在别的地方遇上了沙蚕,就会毫不留情地将沙蚕吃掉。这是为什么?人们认为,那沙蚕邻居帮助寄居蟹消除那腹部的寄生虫。鱼蚌共生牡蛎、江珧、贻贝、 ...
(续表)子部儒家类、兵家类、法家类、农家类、医家类、天文算法类(推步、算书)、术数类(数学、占候、相宅相其、占 h 、命书相书、阴阳五行、杂技术)、艺术类(书画、琴谱、篆刻、杂技)、谱录类(器物、食谱、草木鸟兽虫鱼)、杂家类(杂学、杂考、杂说、杂品、杂 ...
10
創意寫作系列：自然旅遊創作 ── 新界風物: - 第 44 页
雜論》:「⋯⋯據當世,合時變,推道術,尚權利,辟略小辯,雖非正法,然巨儒宿學恧然,不能自解,可謂博物通士矣。」又,歐陽修《筆說.博物說》:「草木蟲魚,《詩》家自為一學,博物尤難。」博物也泛指「萬物」,或者對動物、植物、礦物、生理等學科的統稱。博物與《詩經》 ...
BARANGAN BERITA YANG TERMASUK TERMA «虫鱼学»
Ketahui apa yang diterbitkan oleh akhbar nasional dan antarabangsa dan cara istilah
虫鱼学 digunakan dalam konteks perkara berita berikut.
儒学整体性格的"汉宋之争"
清代汉学家往往一方面自我批评与担忧“道问学”之余不求义理，专事训诂，恨不得“从君烧尽虫鱼学，甘作东京卖饼家”；另一方面却又时刻沾沾自喜于自己做的是真 ... «中国网, Nov 11»
