CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «畴怀»
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始德與元德,作篇形上終極範躊來說,我們稱之篇訂立藏二疇; ;常我與常它我們則稱之篇訂心藏二疇具。這詞中訂心具字指的乃是意識心所 o 門常我具和訂常它具的分別根源其意識心的深眉結構 i 故以訂心藏;名之 0 如是,艾藏四疇乃是訂立藏二疇具與訂 ...
蔡東藩歷史演義-明朝 蔡東藩. 炮的,幾聲轟發,可憐這文岳身中受了無數彈子,洞胸糜骨,片刻而盡。兵備僉事王世琮,前屢卻賊,中矢貫耳,仍不為動,賊呼為王鐵耳,至是亦被執不屈,均遭殺害。知府傅汝為以下,一同殉難。河南郡縣,至此盡行殘破,朝廷不復設官。
阮元, 羅士琳, 諸可寶, 黃鍾駿, 華世芳 卷四十五西洋三财五三一轉相從,經圈之兩側面,一爲十二宫,一爲二十四節氣。其兩交處,一當冬至,一當夏至,至此第三圈之南北極。距黄極九十度,安黄道經圈,與過極至圈十字相交,各陷其中以相入。令兩圈合爲一體, ...
承畴这时细瞧阿香的玉容惨白,病态可掏,不觉吃了一惊。急忙问阿香问道: "你脸色上很是不好,敢是冒了寒了?》阿香摇摇头道: "没有什么病,不过胃口不大好,吃不下饭就是了。"承畴说道: "可曾延医没有?》说着便挨身坐在阿香的旁边,一手拥了她的纤腰, ...
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时代心灵之钥: 当代哲学思想家 - 第 42 页
切個別經驗的差異,而使它們展向一個全體經驗的整體架構。懷德海認爲默觀哲學具有四個判準. ,融貫性〈 8112.631 〉、邏輯性〔 108 一 21 〉、應用性〈 32311031316 〕,和充分性〈 3 ^ 121113 * 6 〉。爲了能滿足這四個判準來提出範畴總綱,懷德海認爲默觀 ...
疇有愚計,願與諸君共施之,可乎?」皆曰:「可。」疇乃為約束相殺傷、犯盜、諍訟之法,法重者至死,其次抵罪,二十餘條。又制為婚姻嫁娶之禮,興舉學校講授之業,班行其眾,眾皆便之,至道不拾遺。北邊翕然服其威信,烏丸、鮮卑並各遣譯使致貢遺,疇悉撫納,令不 ...
花棍唱词:十二阵金插绣兜兜领唱:我把花棍拾将起来陵。合唱:晚晚喝,呼俄明我喝。领唱:拾将牙起来牙接着往下传。合唱:耶畴畴牙畴嘻,海棠花儿开喘海。(以后每句都有合唱,下略)领唱:大清国的美女多么样的风流,闲来牙没事牙绣兜兜,五色绒线买了个够, ...
... 崇饰 1799 惆惋 2050 2338 崇树 1823 绸沓 1759 2082 崇替 47 绸缪 76 1731 崇畏 1519 畴古 1548 42 崇显 1954 畴怀 2180 2067 崇严 1544 畴量 1311 1464 崇要 1305 畴略 54 1498 2252 畴亩 1499 2065 崇重 1676 畴昔 1828 2444 重申 31 畴 ...
漢紀二十三至漢紀五十二 司馬光 朔雪寒. 使奉章陳其暴掠之罪,瓚亦上虞稟糧不周。二奏交馳,互相非毀,朝廷依違而已。瓚乃築小城於薊城東南以居之,虞數請會,瓚輒稱病不應;虞恐其終為亂,乃率所部兵合十萬人以討之。時瓚部曲放散在外,倉卒掘東城欲走 ...
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新編資治通鑑繁體版 第三部: 第61卷至第90卷
懷就曉宿而勸之 _ 疇描知其指」不復發言。惇臨法,國邀疇.曉目皇義逃鹽之公哥藝恩金活.為蓋多矣。崑可賣盧龍之塞 2 易賞祿哉!縱國私疇.疇獨不愧於心乎!將軍雅知疇者,猶復如此,若必不得已,請願效死,物首於前。」言未卒,沸泣橫流。惇具以答操,操唱然, ...
