CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «慈恻»
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(節選道德精華錄詳見附錄七之! ; ) \而不知養,徒假慈善之虛名,是不過假貌爲善,徒爲沽名釣譽計耳,而欲慈之普施,道救世.世自得救,而揆厥所由,又何莫不自從各人一念不忍之心得來哉。不然.舍仁心在不是慈惻淵溥。內存活潑潑地之心,外充慈惻淵溥之量, ...
龔鵬程 1.道,人世的悲情,係理解到人不再只是一個形相、只是一具酒囊飯袋,而是具有人性衝動及^力量,萬物必有一死的道理觸動著他們的心,他們必不野蠻」。由這個故事,我們可以知 9 他烹掉時,魏吉爾看到了一些雕刻人像,他鬆了一口氣說:「這些人了解 ...
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中國密宗寳典 - 第 3 卷 - 第 101 页
黄振华 —101— 方便;於二 I 兒所作谢,中^巧與、其,樂; ,諸,事業,中"更, ,不,生;取捨〗,一切同〖彼,所作;不,違害「卽^以;一切事;名)求名菩薩; ^瓔珞經^ "等鬼#薩倒,修,凡事?云一气凡,此^ -秘密深冉義趣有;之"所 38 大慈 4 辯者如釜父,以 5 巧 1 念.慈心卽~是- ...
虽我父有慈恻淳仁之心,死而不恚,然我不能忍也。我不出杀此贪王者,我终不苟生于世矣。”遂出佣赁国中。大臣徇园于市赁人,得长生使种菜。种菜甚好。后日大臣案行园田,见莱甚好,呼问园监。园监对曰:“前赁得一人,使为之。故好如是。”大臣因呼长生见之, ...
李英武, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
徐桂峰. 之色,怒形於色~齄慍容。憤通。〈楚辭)佾慍倫之修美【垔【2】〔^子〗 8 丘翔常兮. , &卜^ . ,、, ,一愛 8 忠心, 8 ^了一班小 I 寸^ 1111 人。〔詩輕)憂心悄悄,慍于群小,覯閔旣多,受侮不少。內心爾愧.。〔諺語)平生不作愧心事,半夜敲門不吃驚。一! ^ & 1 愧面 ...
每自作。是意;以,何令,衆生得,入:無上道;速成~就佛身,已上大慈悲者。智度論一一十七云,大慈與, I 切衆生樂:大悲拔, I 切衆生苦:大慈以。喜樂因緣-與,衆生;大悲以,離苦因緣,與,衆生;譬如,有.人諸子繋在。牢獄;當.受。大辟;其父慈惻以,若干方便,令& ^免^苦。
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郡齋讀書志校證 - 第 2 卷 - 第 128 页
... 〔一〕袁本前志卷三下釋書類笫十八一一" ^ 55\^〔 81 〕滅罪缪筌孫&語云明藏本「減罪」作「悔罪」,荃孫校語云^ ^本「成功」作「戒功」,〔^〕成功袞本、宛委本、經籍考作「玆功」,魯餒^學集卷六绩書後志跋云"「銶功」當作「^功」,王^遠鈔本缀〔 II 〕慈惻王聞遠鈔本谬 ...
故言斷慈種也。惠誕曰。食肉障生厚集善是則因慈。爲杲慈種也。今旣瞰肉。逢因地之慈是大慈種也。又釋云.杲爲大慈,因爲小慈。曰"失殺傷大慈,而瞰倡小慈。因小得大。故小之大。謂之種也,種旣斷一長毒理絕也。佾宗味之氇"英深^食, ^食苟渙。必忘慈惻, ...
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慈濟世界(香港)120期: 佛法恩澤潤心田 洗滌心垢現真如 - 第 3 页
佛法恩澤潤心田 洗滌心垢現真如 李慈澤、林慈泯、黃雪晶、徐慈祁、胡希 ... 謳 01 要氾妲跡諷妲每袒詳酗全 t 基王全 m 八刀 fw 大港 O 上 d 大王網皿忆電芷口心足區 d 酒咖濟唰酒 m 港唰看香 N 碉咖酒唰壹咖 4 爱周插播提播擂履擂播擂播寺屾慈慈慈侧 ...
中華大典工作委員會 三〇四七 I 衆生緣,緣假名衆生,與樂。二法緣,緣五陰法數。三名無緣,緣諸衆生五吉藏《仁王般若經疏》卷中言四無量心者,是利他心。此具三緣,樂爾。卽與樂,卽與樂亦卽是拔苦。但分別說之,誓願相對。前明拔苦,後明與於苦。不同自受樂 ...
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深入经藏:《大智度论》大慈和大悲一切众生的苦乐
《大智度论》卷第二十七云:大慈与一切众生乐,大悲拔一切众生苦;大慈以喜乐因缘与众生,大悲以离苦因缘与众生。譬如,有人诸子系在牢狱,当受大辟。其父慈恻,以若 ... «凤凰网, Apr 11»
佛教慈悲理念是关怀尊重生命价值的
慈”是慈爱众生,给与快乐,“悲”是悲悯众生,拔除痛苦,二者合称为慈悲。简言之, ... 其父慈恻,以若干方便,令得免苦,是大悲;得离苦已,以五所欲给与诸子,是大慈。 «凤凰网, Apr 10»