Maksud "丛滋" dalam kamus Cina

SEBUTAN 丛滋 DALAM CINA

丛	滋
cóng	zī

APAKAH MAKSUD 丛滋 dalam CINA?

Definisi 丛滋 dalam kamus Cina

Plexus tumbuh.

丛滋 丛生滋长。

TERJEMAHAN 丛滋

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CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «丛滋»

Ketahui penggunaan 丛滋 dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan 丛滋 dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Cina.

中国古典诗歌英译理论研究

本书选取中国古典诗歌翻译理论作为研究角度,将众多中西方译者的汉诗翻译作品作为研究对象,力图从哲学高度,从中国传统翻译思想宝库汲取养料,突现汉语,尤其是古诗语言的独特性 ...

丛滋杭, 2007

中西方诗学的碰撞

本书内容包括:中西方诗学的碰撞、西方诗学驻足、中国诗学徜徉、西学为我所用、中国诗学的光大五部分。本书的主要观点 ...

丛滋杭, 2008

刘禹锡丛考 - 第 212 页

《新唐书》卷一五一《袁滋传》云: “刘辟反,诏滋为剑南两川、山南西道安抚大使,半道,以检校吏部尚书、平章事为剑南东、西川节度使。是时,贼方炽,又滋兄峰在蜀为辟所劫,滋畏不得全,久不进,贬吉州刺史。”这是袁滋讨刘辟“久不进”的一次丑事。《新唐书· ...

卞孝萱, 1988

劉禹錫叢攷 - 第 212 页

《新唐书》卷一五一《袁滋传》云: "刘辟反,诏滋为剑南两川、山南西道安抚大使,半道,以桂校吏部尚书、平章事为剑南东、西川节度使。是时,贼方炽,又滋兄峰在蜀为辟所劫,滋畏不得全,久不进,贬吉州刺史。"这是袁滋讨刘辟"久不进"的一次丑事。《新唐书· ...

卞孝萱, 1988

夜色溫柔: 世紀文豪大系美國篇 - 費滋傑羅

... 篇 - 費滋傑羅 費滋傑羅. '。不經心摯望眉一叢叢在熊甜曲尺 o 一棵高大的松澍下面,這棵樹上一手聲雲這直階小枝在了隨貢色,耋條樹放歇是指紅花眉的一果擺兒彿和粉瑰走溼的花都那彷聲眉玫看潮中無往花怨開的走 o 叢在傘她些埋盛莖她頓花掛篷。

費滋傑羅, 2015

滇史论丛 - 第 1 卷 - 第 158 页

方国瑜. "韦齐休《云南行记》有十臉"之语,疑此为后人校记,非樊绰原文,因无十賒的记载。又卷一从嶺州至阳苴啐路程,在清溪铺八十里渡绳桥注引《云南行记》云"渠桑驿" ,亦后人校记之文。由此可知,樊《志》不用《云南行记》。《太平御览》引韦齐休《云南行记》 ...

方国瑜, 1982

中国法制史论述丛稿 - 第 17 页

源二元论者,认为五刑(生命刑及身体毁伤刑)乃是用以施于异族之人,放逐刑与赎刑则是用以施于同族之人。梁启超则将历史之初想定为氏族国家,认为五刑不施于族人(大夫) ,而是施于与族人无血缘关系的异族之人(庶人)。滋贺秀三却认为五刑乃是于战争 ...

黄静嘉, 2006

东北易帜:

... 民族苦难,还针对蒋的居功自傲和阎的封官晋级指出:那些自以为对革命有“功”者,少往自己脸上贴金,面对国家和人民的苦难,应该“椎心泣血,引咎自劾” ,一些人“罪展丛滋,何功之可言”。冯玉祥父母的坟墓在保定附近,他抵达保定后就以修墓为由,不再北上, ...

潘强恩, 2014

中国文字学简说 - 第 50 页

凡渣滓多污浊,故滓有黑的意义,《史记,屈原贾生列传》: "不获(辱的意思)世之滋(同兹,黑的意思)垢,皭(洁白)然泥(作动词用,念 016 ,同涅,染在黑里面)而 ... 予思日孜孜(我想天天努力不怠) "的孜孜,《史记,夏本纪》作"孳孳" ,而《孔丛子,连丛子》又作"滋滋昼夜"。

邓志瑗, 2008

人樹: 世界文學-小說名著精選

世界文學-小說名著精選 帕特里克·懷特. 水。包治各桓病痛,安全可靠,箕真值冀,老幼熙欺。上厂花鎗置瓶遣低也值得呢!上丁呼我,魏,可我丈夫来了。上她穿遇他偶国起座的那墟土地。墨自的生奶跳薨着上拍打着桶治鬼。她很高奥离锥闇遣低人,因篇她已怒 ...

帕特里克·懷特, 2015

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