CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «啐酒»
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啐酒 dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
啐酒 dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Cina.
阮校:「主人酬賓賓卒立以兵觯也」,惠棟校宋本「兵」作改。「省」原作「者」,按:上經文作「嘗」,此引經文,據於席末也」者,皆^ ^文。今致盡此實也。云「祭薦、祭酒、晴肺於席中,唯啐酒云「酒爲觴實」者,以盡酒稱致實之意,酒爲觴中之實,舉其事者;致實,論其盡酒之體 ...
〇釋曰:拜酒 0 ,主人爲告旨。不告旨。主人之義。【疏】「不拜酒不告旨」。不薦,至獻大夫下,胥薦主人于洗北是也。不拜酒,也」者,對賓禮獻訖,則薦脯醢。此主人是臣,故獻訖有啐酒,是其雖不告旨,唯有啐酒之事。云「未薦者臣主人,云「席末坐啐酒」。^、:尸酢主人 ...
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Dao 闇文存: 宗周禮樂文明與中國文化考論 - 第 1 卷 - 第 199 页
主人其祭累(糗)想(脩)祭刑(鉀]〉祭酒受豕匕汁(谙)啐酒,皆如尸禮,嘗刑(綳)不拜(第 34 簡)今本"啐"上有"拜"字。此主婦致爵於主人節,云"如尸禮" ,如主婦獻尸節之儀。胡氏《正義》云: "唐石經有'拜'字。"賈疏云: "按前主婦獻尸,嘗猁有拜,坐啐酒不拜。與此違者, ...
主人某祭果(糗)枏^脩)祭刑(網)祭酒受豕匕汁(渚)啐酒,皆如尸禮,嘗刑(翻)不拜(第 34 簡)今本"啐"上有"拜"字。此主婦致爵於主人節,云"如尸禮" ,如主婦獻尸節之儀。胡氏《正義》云: "唐石經有'拜,字。" ^疏云: "按前主婦獻尸,嘗綳有拜,坐啐酒不拜。與此違者, ...
此云"不啐" ,辟正主者,案文可知。以《燕礼〉、《大射〉啐酒、告旨并不为者,经云"不啐酒"、"不告旨" ,并言不。《乡饮酒〉、《乡射〉直云"不告旨" ,不言"不啐酒" ,明主人啐矣。《有司彻〉傧尸之礼,尸酢主人,云"席末坐啐酒"。《特牲〉、《少牢〉尸酢主人,主人皆有啐酒, ...
酒吿& ,有司徹,主人獻尸,亦晬酒吿苣,皆禮之盛者,鄉飲酒\主人獻介,鄉射,主人獻大夫,皆不晬酒不吿旨,痛通、大射,主人獻摑,亦皆不啐酒,不吿&I ,有司徹,主人獻侑,亦不啐酒,不吿旨,皆體之殺者,蓋賓之吿旨,猶. ^人之崇酒^通盛者皆有之, 1 - 1 於有司徹主婦獻 ...
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十三經注疏(整理本): 儀禮注疏 - 第 121 页
〇釋曰:拜酒,主人爲告旨。不止口 11 曰。主人之義。【疏】「不拜酒不告旨」。不薦,至獻大夫下,胥薦主人于洗北是也。不拜酒,也」者,對賓禮獻訖,則薦脯醢。此主人是臣,故獻訖有啐酒,是其雖不告旨,唯有啐酒之事。云「未薦者臣主人,云「席末坐啐酒」。^、^ :尸酢 ...
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Li ji yi zhu - 第 2 卷 - 第 1066 页
2 ^肺~案肺盛在虹,亦當先祭而後嚓,此處省文 3 啐酒,成蹬也一案祭酒之後卽啐酒,啐酒卽示鱲成,意不在 I 《士冠鱧》"啐醴"下胡培輩《正義》曰: "凡醴不卒觯(卽不乾杯〉,啐之而成鱧。"啐酒之義同此。 4 席末^ ^疏》曰: "謂席西頭也。案鄕钦酒鱧祭薦、祭酒、嚓肺 ...
凡獻酒,禮盛者,賓啐酒告旨,禮之輕者,不啐酒,不告旨。《儀禮,鄉飲酒》: " (賓〉興席末,坐啐酒。降席,坐奠爵,拜,告旨。"鄭玄注, "旨,美也。"又《鄉飲酒禮》介升席自北方。設折俎,祭如賓禮。不嘀肺,不啐酒,不告旨。"鄭玄注, "不濟、啐,下賓。"凌廷堪《禮經釋例,飲食 ...
於醢,祭於籩、豆之間,祭酒,興,筵末坐,啐酒,執爵,興,降筵,奠爵,再拜,執爵興。賓答拜。冠者升筵,跪奠爵於薦東,興,立於筵西,南面。執饌者徹薦爵。賓揖皇子,皇子進,升筵,南向坐。賓之贊冠者跪脫緇布冠,置於箱。賓降二等,受遠游冠,冠之。皇子興,賓揖皇子適房 ...
