CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «错仪画制»
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故曰:错仪画制,不知则不可;论材审用,不知象不可;治民一众,不知法不可;变俗易教,不知化不可;驱众移民,不知决塞不可;布令必行,不知心术不可;举事必成,不知计数不可。(《管子∙七法》)释义:正确的主张不能用,错误的主张不能废,有功而不能赏,有罪而不能 ...
度量已制,又頡之。刑法已錯,又移之;如是,則慶賞雖重,民不勸也。殺戮雖繁,民不畏也。故曰:「上無固植,下有疑心。國無常經,民力必竭。數也。」明君在上位,民毋敢立私議自貴者。國毋怪嚴,毋雜俗,毋異禮,士毋私議,倨傲易令,錯儀、畫制、作議者,盡誅,故彊者 ...
(一) "错仪画制,不知,不可。"何谓"错仪画制" ? "错" ,设也、置也; "画" ,谋划、 1 十划, "错、画"义同,均系动词。"仪" ,指法仪、典仪; "制" ,指规章、制度。确切的解释,如《法禁》所说: "君一置其# ,则百官守其法;上明陈其, ,则下皆会其寧矣。"用今言表达' ,指国权独掌 ...
0 措仪画制:原文为"出号令" ,据(管子集校)改。 0 朝夕:一种古亻档十时器。均,制陶器所用的转轮。 0 摇竿:原 W "槽竿" ,据(管子集校)改。 0 息:闲也。 0 揉轮:弯曲直木以制车轮。 0 倍:同"背"。招,箭靶。射:原文》"拘" ,据(管子集校)改。 0 错仪画制:制定法令制度 ...
又如《七法篇第六》"不明於則而欲錯儀畫制〈錯儀畫制本作出令號) "條:丁士涵云:案下文云"錯儀畫制,不知則不可" ,即承此文言之。當作"不明於則,而欲錯儀畫制"。觀"運均" "槺竿"之喻,皆是言儀法制度之無得而定,由於則之不明。若作"出 "不明於心術而欲行 ...
下面我们分别加以说明。什么是"则" ? "则"即是法则,它是客观的、不变的。他说,为政要根据"则"来行事: "不明于则"而"错仪画制" (即制定政策、计划、制度等等) ,就如同测日影时,摇竿而欲使其影子不动一样,是办不到的,又说: "错仪画制,不知则不可。"可见 ...
他說,为政耍根据"則"来行事: "不明于則"而"錯仪画制" (即制定政策、計划、制度等等) ,就如同測日影时,搖竿而欲使其影子不动一样,是办不到的,又說: "錯仪画制,不知則不可。"可見,他认为客观的"則"是第一性的,而主观的"錯仪画制"是第二性的。什么是"象" ...
行」「 I!丁士涵云:「自賣」二宇, I 當屬上請,上文云「民毋敢立私議自貴者」, 8 ^云「私議自貴之說滕,則上令不彼下有立其私議自賁分爭而、退者則令自此不行矣「錯镞謂別置镞,畫制聃更畫制」, ^ !。尙武案:「作議」常贖爲詐譌。: ^ ? 1 「錯儀畫制不知則不可」,此「 ...
关于“则”的作用,管子说:“错仪画制,不知则不可。”也就是说,制定规划体制,不能不知道事物的法则。不懂得事物的法则,而要发号施令,这如同用不稳定的陶轮来测定东西方向,摇动竹竿而想使竹梢不动一样。即所谓“不明于则,而欲出号令,犹立朝夕于运均之 ...
田由申, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011
0 《管子,七法》 26.002 错仪画制,不知则不可错仪画制:立法定制。则:法则,规律。〇《管子,七法》: : ; ^ ~。论材审用,不知象不可。" 26.003 天下从事者,不可以无法仪;无法仪而其事能成者无有也法仪:法度,准则。 0 《墨子,法仪》 26.004 一民之轨,莫如法一:统一 ...
