Maksud "大利不利" dalam kamus Cina

SEBUTAN 大利不利 DALAM CINA

大	利	不	利
dà	lì	bù	lì

APAKAH MAKSUD 大利不利 dalam CINA?

Definisi 大利不利 dalam kamus Cina

Itali tidak memberi faedah: minat. Mahu manfaat yang besar, tidak peduli dengan faedah kecil yang segera.

大利不利 利：利益。想求大的利益，不能计较眼前的小利益。

TERJEMAHAN 大利不利

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• Penterjemah Cina - Frisia: italienne défavorable
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• Penterjemah Cina - Chichewa: Italienisch ungünstigen
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• Penterjemah Cina - Swahili: Italienska ogynnsam
• Penterjemah Cina - Parsi: italiensk ugunstig

CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «大利不利»

Ketahui penggunaan 大利不利 dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan 大利不利 dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Cina.

命運玄機６: - 第 44 页

(1)在每年的通勝開頭一頁皆有一幅圖,圖上列出了很多的物事,例如甚麼奏書,力士,其年的紫白飛星飛佈方位等等。其中有一項很特別的便是其年大利某方不利某方,例如有某丙戌年流年則是大利東西不利北方。但在其丙戌年有五黄災煞飛在西方,流年財星 ...

朱小師, 2014

2014年生肖運程每天幫你解運勢: - 第 8 页

在中國傅統生肖文化中〝在方位選擇上'由太歲所帶來的不利方位是透過十二地支的三合來推算的。 20 ...年的流年方位是:大利東西,不利北方 o 為什麼這麼說呢?與太歲年所在地支形成三合的三個地支中〝中問的那個地支及其所沖方位是大不利的'而與 ...

李晟, ‎李建軍/指導, 2013

中国古代佚名哲学名著评述 - 第 1 卷 - 第 496 页

这可以说是"大智不智"的很好的注脚。所谓"大利不利"也是如此,薄賦敛, "无取于民. "则不利于己,然而正是这种无心于取民的财政策, '得民心之归,使主尊民安,由不利转化为大利,此即所谓"大利不利"也。这里讲的都是矛盾转化的一种情形,即如何由弱转化 ...

辛冠洁, ‎丁健生, ‎王国轩, 1984

風水富貴攻略: - 第 115 页

高,出有文采女狀元,大利出版印刷事業,不利年老女性,且年老女性多病,流年逢1白星臨,主升職加薪,失運時女性易患乳癌、腫瘤、痔瘡、腸胃病,性病,流年6、7星到不利婚姻運,容易失戀傷心,用火通關。 34大門同宮,四運當令時,中女性掌權,工作出色貴人多, ...

博學出版社, ‎彭學明, 2010

六韜: 靜嘉堂藏本

行其道,道可致也。從其門,門可入也。立其禮,禮可成也。爭其強,強可勝也。全勝不鬬,大兵無創,與鬼神通,微哉微哉。與人同病相救,同情相成,同惡相助,同好相趨,故無甲兵而勝,無衝機而攻,無溝壍而守。大智不智,大謀不謀,大勇不勇,大利不利。利天下者,天下 ...

姜太公, ‎朔雪寒, 2014

姜太公兵书:

大智不智,大谋不谋大勇不舅,大利不利。” “道在不可见事在不可闻胜在不可知,微哉微哉!洲大明发而万物皆照,大义发而万物皆利,大兵发而万物皆服。”在姜太公看来“天道无殃,不可先倡;人道无灾,不可先谋” o 如果要拯救百姓于水火之屯自己应先修德要 ...

严锴 编著, 2014

解讀謀略

張永誠 不謀,大爭不爭,大利不利。」這種不爭,在表面上是的光養晦,示無大志,實際上是以退篇進之意。老子的不爭,真正的目的卻是「天下莫能與之爭」 o 就如《六韜》所云:「大知曰不知曰,大謀以身後之 o 是以聖人處上而民不重,處前而民不害。是以天下樂推 ...

張永誠, 2001

100個領導高手的故事 - 第 71 页

張永誠 -將將 一〔思考空間〕假如你想贏得跳高比賽)應選一個能跳七英尺高的人)而不是選七個跳一英尺高的人。孫子云:「能而示之不能,用而示之不用。」六韜亦云二「大智不知曰,大謀不謀,大爭不爭,大利不利。」的確是十分高明的領導術。翁明顯說:「投資 ...

張永誠, 2001

計策學

... 無篇」 o 不過,他的「尚柔」是寫了「道之用」,「不爭」是囂了「天下莫能與之爭」,「無寫」是寫了「無不寫」。因此〝老子思想的直諦在於能屈能伸,無萹而大有萹,此即「以退篇進」之意。.進退兩難時,寧可先退,切莫躁進。.大智不智,大謀不謀,大爭不爭,大利不利。

張永誠, 1988

六韬(注释本) - 第 15 页

... 乃知其情。行其道,道可致也。从其门,门可入也。立其礼,礼可成也。争其强,强可胜也。全胜不斗,大兵无创,与鬼神通,微哉!微哉!与人同病相救,同情相成,同恶相助,同好相趋。故无甲兵而胜,无冲机 0 而攻,无沟堑而守。大智不智,大谋不谋,大勇不勇,大利不利 ...

姜子牙, 2002