Maksud "达训" dalam kamus Cina

SEBUTAN 达训 DALAM CINA

达	训
dá	xùn

APAKAH MAKSUD 达训 dalam CINA?

Definisi 达训 dalam kamus Cina

Sehingga untuk melatih kesucian perintah itu.

达训 圣明之训诫。

TERJEMAHAN 达训

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CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «达训»

Ketahui penggunaan 达训 dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan 达训 dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Cina.

小女巫林达

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吕丽娜, 2005

中华家训3:

孔门教人,莫大于求仁,而其最切者,莫要于“欲立立人、欲达达人”数语。立者,自产不惧,发富人百物有余,不假外求。达者,四达不悖,如贵人登高一呼,群山四应。人孰不欲己立己达,若能推以立人达人,则与物同春矣。后世论求仁者,莫精于张子之《西铭》。彼其视 ...

王新龙, 2013

中国古代文学理论体系: 方法论 - 第 449 页

五诗无达诂"诗无达诂"语最早出现在董仲舒《春秋繁露,精华〉篇: "所闻《诗》无达诂,《易〉无达占,《春秋〉无达辞。"《说文〉: "诂,训故言也。"为以今语释古语。"达,行不相遇也。" "《诗〉曰: '挑兮达兮。' ',段玉裁注: "今俗说不相遇,尚有此言,乃古言也。读徙葛切。

刘明今, 2000

師尊慈訓:

(八)勿棄聖訓*勿棄聖訓者,不要捨棄聖神之訓誡也,真經正法,雖不在文字書冊,而其大意如無文字書冊之流傳,只憑口傳,則大道難以普傳,須賴聖賢之書冊為橋樑,進而悟行實踐,而後可靠口授心印大法而達道。*此規戒,在聖言之流傳,其意義有二,其一是只知保 ...

濟公活佛, 2015

公務人員訓練機構資源整合之研究 - 第 66 页

顧慕晴主持,行政院研究發展考核委員會編. 舍'成本上應仍有充裕餘裕。再就原省屬行庫而言'三商銀因政策已決定民營化'所以不考慮將其訓練單位整併。至於其 4 也原省營行庫'則因精省之故'將來預計將畫 4 歸中央財政音 B 。因此'將來台灣金艮行行員 ...

顧慕晴主持,行政院研究發展考核委員會編, 2000

管理会计实训教程

罗艳琴, 冯弋江 Esphere Media(美国艾思传媒). (一)华生公司的产品在当地十分畅销,其市场份额在当地占有一席之地。随着市场规模的扩大,该公司打算购买一套新的生产设备。经过多方论证,得出的结论是,新设备投资额约2 000万元,每年收回的资金 ...

罗艳琴, ‎冯弋江, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2007

高等职业技术教育实践教学研究 - 第 1969 页

实训室配备的先进检测仪器,能对各种功放设备、拾音设备、音箱、扬声器及各种声场的诸多技术参数进行全自动检测,其技术水平获得深圳质量检测研究院的认可,被质检院列为深圳市音响系统的检测中心。实训室还能编辑与制作数字音像节目,为学生 ...

俞仲文, 2004

了凡四訓:

袁了凡 朔雪寒. 較也。」閉門謝之。逾年,其人犯死刑入獄。呂公始悔之曰:「使當時稍與計較,送公家責治,可以小懲而大戒;吾當時只欲存心於厚,不謂養成其惡,以至於此。」此以善心而行惡事者也。又有以惡心而行善事者。如某家大富值歲荒,窮民白晝搶粟於 ...

袁了凡, ‎朔雪寒, 2014

伊斯兰的家庭和品德: 阐明了家庭在伊斯兰教中的重要性及其组成部分，以及高尚的品德在穆斯林生活中的重要性。

《艾布达吾德圣训集》第5217段。他关怀弱者:为此,先知(愿主福安之)鼓励人们抚养孤儿。他说:“我和孤儿的保护人在天堂就像这样。”他分开食指和中指暗示两者的距离。《布哈里圣训集》第4998段。“替寡妇与穷人主持事物者,犹如为主道出征者;或犹如夜间 ...

Fahd Salem Bahammam, 2015

社會發展政策統計與調查資料庫規劃(下冊) - 第 860 页

林季平主持,行政院研究發展考核委員會編印. 肚會發展政策統計與調查資米斗庫規劃 860 社會福利指標項目公式/定義資料來源層級相關/相似之社會福利指標 24.4 性騷擾防治區分男女指標內政部勞委會教育部 2_4_4.1 申訴管道設立(已設立申訴管道 ...

林季平主持,行政院研究發展考核委員會編印, 2008