CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «大有见地»
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楚庄王求贤若渴,拉着孙叔敖的手谈了整整一天,发现他很有见地,与他大有相见恨晚之意,于是拜孙叔敖为令尹。孙叔敖治国的最大特点就是施教导民,唯实而不唯上,也就是他从下往上看问题,更注重老百姓的意愿。在孙叔敖的辅佐下,楚庄王把楚国打理得 ...
但是這樣的行逕與寒地的熊有何八年、十年,乃至百年,出定之後呢?是否知道自己到底為什麼入定呢?有要有正確的見地之後,來談修行才是重要的,否則勤修半天,或許能夠入定見地為要,不是修行為要,有見地才能夠談修行為要,修行不是不重要,是達, ...
成吉思汗感到此人可以利用,便主动找上门去,二人一见,谈得十分投机,大有相见恨晚之慨。耶律阿海佩服成吉思汗志向高远而 ... 成吉思汗便派人恳切劝说,使他带领百余人来降,并向成吉思汗献上攻金“十策”,均大有见地。成吉思汗便封他为霸州元帅,留在 ...
待聖心稍解,殿下再以緩言進勸,聖上豈有不釋然允許乎?」柴榮接口道:「先生之言,大有見地,賢弟可安心待之,決然無礙。」說罷,命當值官備辦筵宴,與匡胤壓驚。鄭恩趙普相陪,四人共飲。正是:強吞三五盞,勉解百千愁。按下王府飲酒之事。且說趙府家人把這 ...
他上大 学三年级的时候,写了一篇学术论文,分析运输业的现状。史密斯认为,如果开办一家运送诸如医药和电子元件之类需要优先考虑的、时间性极强的货物公司,一定会大有市场的。这种见解无疑是十分有见地的,可是,却没有人欣赏他,因为这是一件非常 ...
任学明, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2013
趕了一程,又起了頑皮情興,他想:幽州雖遠,有了這駕雲之法,橫豎頃刻可到,我倒不如慢慢地按低雲路,一路細玩那下界景物,有何不可?想到這裡,自覺十分有理,於是把 ... 這等人如何能夠相與,怪不得帝君要召回令師兄,正是大有見地。我二人乃是魔教門下, ...
长沙原来有一家宏文图书社,原来只是一家印刷厂,1914年,黎锦熙为它组织了一个编译所,实际上把它变成了一家出版社。 ... 当时,参加宏文社的还有文字学家杨树达、曾运乾等。 ... 1917年8月31日 收到毛泽东的信,称“得润之书,大有见地,非庸碌者”。
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图解大手印: 获得园满身心的西藏密法 - 第 86 页
大手印三要( 1 )见见、定、行三要素是大手印的三个秘诀,也是一切法门修持的法要。修行第一要知见正。修习大手印首先要有正见。这里所谓“见” ,并非眼睛所见,而是指修行者所持有的见地。了知宇宙万法的本性,具足万法平等的见地,总之,修行者的心 ...
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中西诗比较鉴赏与翻译理论: comparative poetics and translatology
周作人说过: '倘用骄散错杂的文言译出,成绩可比较有把握;译文既顺眼,原文意义亦不距离过远, ,这是极有见地的说法。文言有它的规律,有它的体制,任何人不能胡来,词汇也丰富。白话文却是刚刚从民间搬来的,一无规则,二元体制,各人摸索各人的,结果就 ...
第二十二項講述無見地、無觀修的對境,了悟實相就非常地廣大了。大圓滿教法的實修者了悟了實相,這樣的一個人,不存在見地的對境,觀修的對境也不存在,因為超越了見地和觀修二者的對境,所以極為廣大。在這個方面,有四個句子:無見地基且無禪修況無 ...
大遍智龍欽巴尊者, 堪布徹令多傑仁波切, 2015
