CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «代远年湮»
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夏、商、周三代,由于代远年湮,今天所能见到的原始资料不仅残缺不全,而且真伪杂糅,故而疑云重重;秦汉以后,文献总量倒是增多了,但一涉及具体问题时,往往也有记载不详、材料缺乏的遗憾。因此,生于春秋之世的孔子就曾慨叹夏商两代史料的不足:“夏礼, ...
钟卓燊, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
然就各州各县以观其志,似铺张而多饰,不若即各乡各土以名其志,愈简朴而易明,故征文考献之余,宜遵存信阙疑之律,非徒载疆理土田,可于斯瞻广狭也......政治出其中,风俗出其中,人品物类出其中,不于此修而明之,恐代远年湮,亦空抚残碑断简,致慨坠绪之 ...
王兴亮, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
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当代散文精品珍藏本 - 第 2 卷 - 第 1164 页
于具体的居处,代远年湮,难以确指,至今仍有不同的说法, '或说今太白祠东一里许的桂花园为李白内迁淸廉乡时所居之地,唐代有太白府,府门口有御赐金马门。这当然也只是传说而已。宋代陇西院明代毀于火,今存旧庙残垣系清乾隆五十三年重建,光绪二十 ...
洁代从永佃权到"一田两主"的转变过程,在一些新开发地区表现较为清晰,显示出明显的发展阶段。如东北地区的地权 ... 11 夺佃" ,到"代远年湮"之后的佃户自由"转顶" , "业主不得过问" ,这就是东北地区开发过程中地权分化的基本轮廓。热河等地的大量 ...
戯奥衰;如;患止遴' ^ 811 淸乾隆五十三年 0788 年)《杞县志》记载的"逻逻、梆、弦等类"存,闻为当年演戏各班祈祷宴会之所,代远年湮,亦不知创自何时。于道光年间祥工决口,庙宇冲塌,瓦片无存。至同治年间,经首事张胖,住持真全,同心协力,赴各府州县以及 ...
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梹榔屿福建公冢暨家冢碑铭集 - 第 172 页
爰集族众,佥议出公项购地,在波池滑为我族中家冢。重葺红毛楼,并修险巇路,连费共贰万元,蒙王家允准,故名曰:谢石塘家冢。昔范文正公族中建冢,千古垂为美谈。今日众志既能取德前贤,是我族人不论贫富,身后皆有佳城。免致万善同归之际,代远年湮,或致 ...
张少宽, Singapore Society of Asian Studies, 1997
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叶赫那拉氏家族史研究/满族文化研究丛书 - 第 253 页
天聪八年 0634 年)开始正式授予世袭牛录额真后,不仅有敕书说明世代承袭缘由,还逐渐赛辑了世袭家谱,以证明其家世。由此没有获得 ... 又如《那氏族谱》叙言中说: "深虑代远年湮,所有祖宗遗留之规矩礼法渐至失传,淹没无闻,乃发起修谱。宗弟应铎等实 ...
七佛, 4 号二地藏,头残,龛左壁题记, "大明永乐辛卯〈九年, 1411 〉[ :七月庚申吉日造" ,左旁地藏上方题记, "开天堂路,大淸乾隆五十五年( "的)地藏" ^ 5 号三世 ... 龛右下方摩刻 1 碑: "七佛岩古佛地也,创自明永乐时代,但代远年湮,庙宇无存,神像易于隳類。
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广西仫佬族毛难族社会历史调查 - 第 188 页
据一九三七年《罗城县志》记载明中叶以来,仫佬士举于州乡者不乏其人,可知仫佬人在明清两代感受汉族文化相当深,再从仫佬经济基础的稳^ ,阶级分化的明显,社会 ... 数百年来,族人居此,因治乱迭乘,或由盛^忽哀,或山&而复盛,代远年湮,世系已不可考矣。
以年月。现当纂办会典之际,奉凡有关入典与例奢,饴臣修辑,均应注明年月,方克叙入。惟査臣院稿库,年久失修,半皆渗漏,所存档案,间有霉烂不齐。又于道光三十牟兼遭回禄,焚毁殆尽。现经臣等督饬司员,将所有稿件^细检査,挨次编列,而代远年湮,残缺不备 ...
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在方志中阅读中国
现存宋代到民国的府县地方志,大约10000种左右,清代最多,民国与明代数量相当。 .... 也,志久失修,疆域、户口、田赋、学校诸要政,代远年湮,见闻舛误,耻莫大焉。 «解放牛网, Mac 15»
贵港文化遗产之120 曾光国墓志碑
虽代远年湮,其善事尚昭昭在人耳目。生平好行其德大率类此者,又别号山水郎,见南山、龙岩、连理井诸石刻。” 曾光国与李彬同为康熙年间人,又同为今新塘乡人,更 ... «桂龙新闻网, Apr 14»
《三三拳谱》考证形意门始祖姬龙凤不是兄弟俩
查此拳出自姬姓弟兄二人,一名姬龙、一名姬凤,系山西平阳府蒲州人,家住均村;二师以前,代远年湮,究无所考;惟二夫子留此谱论,传于习武君子。”? 关于第一个 ... «搜狐, Feb 11»