CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «祷雩»
Ketahui penggunaan
祷雩 dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
祷雩 dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Cina.
鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 毛亨 是也。」今本^正作「耕」,據改。「耕」原作「祈」,按阮校:「毛本『祈』作『耕」,案所改改是也。」據改。「月」原作「日」,按阮校:「毛本『曰』作『月』,案所據改。「嘻」原作「噫」。按^ ^作「嘻」,作「嘻」是,長。」實『意』即『噫』之古字假借耳。當以^ :本 ...
范甯, 李學勤, 夏先培, 楊士勛 也。按^ . ^ ^ ^引亦作『謂』。」據改。「謂」原作「爲」,按阮校:「余本『爲』作『謂』。是「益」, 8 ^ ^ &作「得」。「雩」, 8 ^ ^ 51 作「雨」。取?且雩與禱本自不同,而引禱辭以證雩何?解天子文與& -同,同祀上帝。帝,天也,而曰上公,義更何上 ...
誠恐貴部下軍士人等,耳目未經習慣,難免疑慮驚皇,為此合行照會貴□□,請煩查照可也。須至照會者。禱雨定制:久旱、久雨,宮廷、官署無不致禱。然遣員恭代者為多,間有帝、后親禱者。康熙某年孟夏,久旱,上虔誠祈禱,由乾清門步禱至天壇,諸王大臣皆雨纓 ...
... 又東南, ;厂乂^ 0 4 1 ^一幺亡^ 4\ ;一、/ 4 〉尸^ ^ ^ '丁一匚, 4 4^ ! 1 尸^一^ ,VV 禱雩,未獲嘉應,乃積薪 ... 飞、卩 X ;'厶^々、乂 5^0 匚^丁 4 ^々飞古^ I 丁 7^ ^厂\ 4 ' ^ 7^物化。城南里餘有神廟,世謂之張明府祠,水旱之不節,則禱^厂 41 4/1 力: ^一^尸门一.
若少,(府)郡縣各掃除社稷;其旱也,公卿官長以次行雩禮求雨。〔一〕閉諸陽,衣皁,興土龍,〔二〕立土人舞僮二佾,七日一變如故事。〔三〕反拘朱索〔縈〕社,伐朱鼓。〔四〕禱賽以少牢如禮。〔五〕〔一〕公羊傳曰:「大雩,旱祭也。」何休注曰:「君親之南郊,以六事謝過自責 ...
6
朱子全書: Yi li jing zhuan tong jie - 第 21 页
朱熹, 朱傑人, 嚴佐之, 劉永翔 5 ^云:「郎之用辛。」,注:「凡爲人君,貪齊戒自新。」又云:「郊之祭也,迩長 3 之至。」都注引力&云: ^ ^曰:「夫郊杞; ^ ,以祈衮事。是故啓螫而郊,郊而後耕。」上帝,太徵之帝也。 0 ,疏曰"按: 5 ? 8 祷祭不爲雩〔 5 一〕,以非雩月故不雩。
里詳載 1 放網的故事,对于这件禱于桑林的大事,却一个字也不提起。以后,号为謹愼的歴史学者,对此也紛紛致其駁詰,不信其为实在的故事。雀述的, ,雙辨尝引宋南軒張氏,明九我李氏的話以証明此事的不会有:張南軒曰: ! ^載成褐禱雨,乃有剪髮断爪,身为 ...
8
郑振铎全集: 杂文, 文学杂论 ; "汤祷篇" - 第 586 页
崔氏更加以案语道:余按《公羊》桓五年,传云:大雩者,旱祭也。注云:君亲之南郊,以六事谢过自责曰:政不一与?民失职与?宫室崇与?妇谒盛与?苞苴行与?谗夫倡与?使童男各八人舞而呼雩,故谓之雩。然则,以六事责,乃古雩祭常礼,非以为汤事也。僖三十一年 ...
赵尔巽 祀少牢。禁祭國門,雨不止,則伐鼓用牲於社。罷分禱,停佾道官建壇諷經。其直省州、縣,製 8 ^八章,畢,望燎。餘同常雩。至久雨祈晴,宜仿鼓用牲; 8 :滎祭制,伐鼓至是罷之。又行大雩,用舞童十六人,衣玄衣,分八列,執羽翳,三獻,樂止,乃按舞。歌御.瑭制,祭 ...
旁作穆穆」:《小戴禮記.公冠》所載〈迎日辭〉有「光明於上下,勤施《小戴禮記.公冠》所載〈祭天辭〉有「庶物群生,各得其所」之句;〈祭地辭〉有「庶卉百穀,莫不(求長壽) ,士口祝(求福〕,化祝(求息兵災: - ,瑞祝(求風調雨順、獎祝(求遠罪疾〉。 9 「庶物咸生」:擧行的祭祀 ...