CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «德念»
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身中,不在修福。”师又曰:“见性是功,平等是德。念念无滞,常见本性,真实妙用,名为功德。内心谦下是功,外行于礼是德。自性建立万法是功,心体离念是德。不离自性是功,应用无染是德。若觅功德法身,但依此作,是真功德。若修功德之人,心即不轻,常行普敬。
弟子未達此理,願和尚為說。師曰:實無功德。勿疑先聖之言。武帝心邪,不知正法,造寺度僧,布施設齋,名為求福,不可將福便為功德。功德在法身中,不在修福。師又曰:見性是功,平等是德。念念無滯,常見本性,真實妙用,名為功德。內心謙下是功,外行於禮是德。
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紙上的王冠:誰是下一位諾貝爾文學獎得主: 誰是下一位諾貝爾文學獎得主
Satchidanandan, K.【印度】 K.薩確德念頓詩人 K.薩確德念頓(K.Satchidanandan),印度詩人、評論家,用馬拉雅拉姆語和英語寫作。他還是一位英語教授、文學編輯、翻譯家和劇作家。 K.薩確德念頓於1946年5月28日出生在喀拉拉邦特里蘇爾地區的一個 ...
可是,桑乔家族跟堂吉诃德家族有什么关系呀?好了,咱们还是先歇着 ... 你去睡吧,桑乔,”堂吉诃德说,“你就知道睡觉!我可要熬夜。在天亮 ... 〔135〕 堂吉诃德念着诗,叹着气,泪眼潸然,心中似乎为自己战败和思念杜尔西内亚而痛苦万分。天亮了,阳光照到了桑 ...
这时候,如果别人和你分享了他的经验,哪怕只是一个关怀或一句简短的说明,你很可能就会有拨云见日的感受,知道自己下一步该怎么走。我很感恩在我修习的路上,能够得遇越南籍的德念法师,虽然他已经圆寂了,但在我的心中,他永远都是鲜活着!我在台湾 ...
周兵敗走回營,孝德率眾直抵周營索戰。李承業聞報大驚。萬飛龍大怒,提刀上馬出營,看見孝德,大吼一聲:「賊道,吃刀!」把刀劈面砍來,孝德揮劍來迎。不三合,飛龍回馬便走,孝德拍馬趕來,飛龍見孝德來趕,取出黑煞石,發起照孝德頂門打來。孝德念起真言, ...
(德)施笃姆, 杨武能 Esphere Media(美国艾思传媒). 我站在高高 ... 这是些古老的曲调,”莱因哈德说,“它们沉睡在密林深处,上帝知道是谁把它们找出来的。”说罢,他又 ... 只听莱因哈德念道:依着妈妈的心愿,我另选了位夫婿;从前所爱的一切,如今得统统忘记; ...
（德）施笃姆, 杨武能, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2010
外修事功,只是有漏善行,属于人、天福德;必须内证自性,开显无漏智慧,才是功德。六祖更明确指出:“见性是功,平等是德;念念无滞,常见本性,真实大用,名为功德。”所以真正的功德不是单靠布施所能求得的。三、六祖涅槃情况六祖在圆寂前一年,命门下弟子建 ...
二、念於正法,念於世尊現法律,離諸熱惱,非時通達,即於現法緣自覺悟。三、念於僧法,善向正向,直向等向,修隨順行。謂向須陀洹,得須陀洹果,乃至向阿羅漢,得阿羅漢。如是四雙八士,是名世尊弟子僧,戒具足,定具足,慧具足,解脫具足,解脫知見具足,供養恭敬 ...
千華數位文化, 十方禪林, 商鼎數位出版, 2015
上德者,仁慈博爱,行德并无德念。出于德的概念而做出义举,是有心之功;而出于礼义的概念勉强约束行之,简直如强迫行德,没有意义了。所以,大道沉沦,不得不以德劝化,推行“德”;德不能推广,就推行“仁”;仁念汩没,就推行“义”;义理也不奏效了,就推行“礼”法。
张云风, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
