Maksud "邸寺" dalam kamus Cina

SEBUTAN 邸寺 DALAM CINA

邸	寺
dǐ	sì

APAKAH MAKSUD 邸寺 dalam CINA?

Definisi 邸寺 dalam kamus Cina

Kuil Rumah Kuil dan Kuil.

邸寺 邸舍与寺院。

TERJEMAHAN 邸寺

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• Cina: 邸寺
• Penterjemah Cina - Czech: di Templo
• Penterjemah Cina - Corsica: Di Temple
• Penterjemah Cina - Hindi: डि मंदिर
• Penterjemah Cina - Amhara: دي معبد
• Penterjemah Cina - Rusia: Ди Храм
• Penterjemah Cina - Punjabi: di Temple
• Penterjemah Cina - Basque: ডি মন্দির
• Penterjemah Cina - Frisia: di Temple
• Penterjemah Cina - Melayu: Kuil di
• Penterjemah Cina - Chichewa: di Tempel
• Penterjemah Cina - Jepun: ディ寺院
• Penterjemah Cina - Kreol Haiti: 디 사원
• Penterjemah Cina - Jerman: di Temple
• Penterjemah Cina - Vietnam: Chùa di
• Penterjemah Cina - Tagalog: டி கோயில்
• Penterjemah Cina - Marathi: उच्चार मंदिर
• Penterjemah Cina - Turki: Di Temple
• Penterjemah Cina - Itali: di Tempio
• Penterjemah Cina - Poland: di Temple
• Penterjemah Cina - Ukraine: ді Храм
• Penterjemah Cina - Romania: di Temple
• Penterjemah Cina - Cina: di Ναός
• Penterjemah Cina - Afrikaans: di tempel
• Penterjemah Cina - Swahili: di -templet
• Penterjemah Cina - Parsi: di Temple

CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «邸寺»

Ketahui penggunaan 邸寺 dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan 邸寺 dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Cina.

跋涉 - 第 66 页

此外,还有相当著名的大昭寺、小昭寺、夏鲁寺、昌珠寺、桑邸寺、遂迦寺、纳唐寺、白居寺等等,同样建筑宏伟,宝藏丰富。布达拉宫,是拉萨的象征,是我国著名的古建筑,也是西藏现存最大最完整的古代宫堡建筑。全国重点文物保护单位之一。它位于拉萨市 ...

皇甫斌, 2004

中文大辭典 - 第 33 卷；第 39 卷，第 1 部分

北史丑屹戊付)芒缽枯月二妊(元林拯邱旦帖偉王制] Oo、打才以佐玷邸○卑圭之本也(攻熙宇典)邱圭之木日 ... 邱宅相里[邸寺] .宮文者之居仁也勺東向汪扎)自咀反軒官府邸台辣寺院(旬占恭芷貝尚社詩口邱寺徙耳祉材仞自成行[叮丈) ,府邸之官瓦(甘休李 ...

林尹, ‎中文大辭典編纂委員會, ‎高明, 1962

西南寺廟文化 - 第 292 页

庵专营竹竿,育婴堂为流差行,海会寺为流差行和兽皮铺,北门斗神庙为米市,慈惠堂为石灰市,等等,就是寺街邸巿专业经营发展的结果。 ... 由此可见,西南地区的某些等寺邸市同时具有草市的功能;而草市的向邸市靠拢,反过来加速了草市的邸市化进程。

段玉明, 2001

中国寺庙文化 - 第 356 页

四川成都圣寿寺寺产的构成, "华阳县金城坊赁院一所"是其主要部分,所得"僦缗"相当可观 2 。而在东京相国寺的寺产中, ... 廊邸中,人无有识之者。"又岂止相国寺呢,据《宋会要辑稿》称:雍熙四年〈 987 年) ,宋朝政府设课利司, "掌京城渚寺邸店、庄园课利之 ...

段玉明, 1994

兩周禮器制度硏究 - 第 204 页

吳十洲. 如齊告糴。」 1 《詩,大雅,旱麓〉云:「瑟彼玉瓚,黃流在中。」鄭玄箋:「黃流,柜鬯也。圭瓚之狀,以圭為柄,黃金為勺,青金為外,朱中央矣。」又,《尚書,顧命〉云:「太保受同,降,盥以異同,秉璋以酢。」偽孔傳曰:太保「秉璋以酢祭。半圭曰璋,臣所奉。王已祭,太保又 ...

吳十洲, 2004

黄明信藏学文集 - 第 1 卷 - 第 257 页

抵寺时来迎者寺僧三千余,俗众满山满谷,后广惠、曲藏、佑宁、塔尔、妙翅崖各大寺相继迎请,师为众讲菩提道次第及辩了不了义论等, ... 二十六岁升本寺方丈座,除为众开 ... 佛邸寺众公私供养无量,朝礼者不分昼夜而至,齐诵法行入身等大法,以图满佛意。

黄明信, 2007

中国宗教历史文献集成: 藏外佛經 - 第 598 页

中国宗教历史文献集成编纂委员会 伸 21 - 598 倍採誌 0 宋陳軒雲光手植松猶伝生一稲則其掘此上拮實如戎丈云白馬寺白馬寺未詳 ... 潟垢、ィ有皆白"寺和輪邸寺法出 0 "大般懐有下曾甫巾灼樺安家宍常若剖ム項族雨婿博・慧博・ lk ,砥懐棄・系言,姪中ム ...

中国宗教历史文献集成编纂委员会, 2005

古朴遗风——西安碑林与城墙:

隋唐时期外交十分发达,特别是唐代由于其经济繁荣,文化、交通发达,国力强盛,再加上开明的对外政策,使得唐代外交活动极其频繁,在中央设置鸿胪寺是专门负责管理外交、民族事物的机构。鸿胪寺起源于汉代,在汉代设大鸿胪即“掌诸侯及四方归义蛮夷”, ...

马夫 陈慧, 2015

半七捕物帳10: 幽靈棚子

幽靈棚子 岡本綺堂 二二八 「傅藏果然還待在江戶。以前是幅田家臣的年輕武士曾根鹿次郎,現在住牛迅砷樂圾附近一戶圾井金吾旗本宅邸 o 那個曾根兩三天前到小梅的光隆寺掃墓。光隆寺是幅田宅邸的菩提寺,雖不是忌日,但曾根有時會抽空去幫舊主 ...

岡本綺堂, 2007

江戶日本

茂呂美耶. 作記陜頁次十藏寺丘山花倫帽信義[女長像肖即次肝重次郎!但在幕府公文書裡!自己署名重治郎。 個聲籌起!抓到吉良上野介. 俠義 下午五點半左右,義士們轉移到監察官仙石宅邸。仙石早已吩咐家臣準)`【)`【)`【】`【】`【】`【在這之前,大約五點四十分 ...

茂呂美耶, 2004