Maksud "嫡统" dalam kamus Cina

SEBUTAN 嫡统 DALAM CINA

嫡	统
dí	tǒng

APAKAH MAKSUD 嫡统 dalam CINA?

Definisi 嫡统 dalam kamus Cina

嫡 sistem ortodoks.

嫡统 正统。

TERJEMAHAN 嫡统

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CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «嫡统»

Ketahui penggunaan 嫡统 dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan 嫡统 dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Cina.

中國民族史(增訂本): - 第 10 页

宗統之確立 1 嫡長子承統,百世不遷於君統、宗統綏靖四方和墾啟荒地為口號而策封的,如封召公奭於燕,為北面的折衝,封庶叔高於畢,為西面的折衝,封太公望的兒子丁公於齊,為東面的折衝,是其例證。至於封建的方法,即先於原則上肯定國家的土地為代表 ...

羅香林, 2009

兩周禮器制度硏究 - 第 163 页

吳十洲. 夫、士之間法定不移的等級名分制度。後人總結周人制定的這套宗法制的政治目的說:「故先王立法:立天子,不使諸侯疑(即「擬」,下同)焉;立諸侯,不使大夫疑焉;立嫡子,不使庶孽疑焉。疑則生爭,爭生亂。是故諸侯失位則天下亂,大夫無等則朝廷亂, ...

吳十洲, 2004

這一夜，雍正奪嫡

丁燕石 第六章這一夜,雍正奪嫡三七一四皇子雍親王胤頑繼皇帝位的經過,按官史所載,既無聖個康熙皇帝生前留下白紙黑字的「遺詔」;臨終時的「末命」|如果有的話|又是經過轉述,而非出自大行皇帝之口,因此才會受到多方面質疑,產生各種不同的傅言。

丁燕石, 2009

民初立嗣問題的法律與裁判 - 第 24 页

《宋刑統》幾乎完全照抄《唐律》的本條規定, 22 但將《唐律》「養子捨去」合併規定於〈戶婚〉「養子」條。《大明律》亦沿襲《宋刑統》合併規定的模式,但易以「立嫡子違法」之名,並調整內容之前後位置,先「立嫡違法」,再「養子捨去」:凡立嫡子違法者,杖八十。其嫡妻 ...

盧靜儀, 2006

中国历史文化 - 第 42 页

超出五代,无论是直系血缘关系还是旁系血缘关系都已经非常淡漠,其脱离原属的宗族集团也是自然的事。在宗法制度中,嫡长&继承制、以嫡统庶是其核心。贵族实行一夫多妻制。多妻中有一妻为主妻,也称为嫡妻。嫡妻所生的长子称为嫡长子。嫡妻以外的 ...

杨英杰, 2005

北朝婚丧礼俗研究 - 第 83 页

据上所述,可以认为:北魏时期东宫制度上没有严格的嫡庶之别,而既没有此区别,当然就不会有由太子正姐自然转立为皇后之事。 ... 由此可见,北齐时期皇子继立与皇后册立上的嫡统观念都己明显加强,立太子以嫡不以长,皇后册立上不改元姐自然转立为 ...

谢宝富, 1998

金景芳晚年自选集 - 第 169 页

宗法的辨嫡庶,别长幼之所以成为必要,也是由于有遗产继承,而且这个遗产是相当稳固的。综上所述,都与分封 ... 在这样情况下,不可能出现如我们所谈的宗法制度,因为我们所谈的宗法大小宗,是以子继父,嫡统庶,兄统弟为基本内容的。《仪礼'丧服〉斩衰章 ...

金景芳, 2000

全宋文 - 第 48 卷

古籍整理研究所 全宋文卷一〇五二陳薦三二九言爲庶孫者,謂正服也,豈可通入别房之庶孫,而謂之承嫡耶?若以行尊而屬近 ... 以《五服敕》言之,凡爲後承嫡者,雖曾孫元孫與孫同,則庶孫包於其中矣。後總范宣 ... 按令文傳襲之法,莫不以嫡統爲子。無庶子,立 ...

曾棗莊, ‎劉琳, ‎四川大學. 古籍整理研究所, 2006

傳世藏書: 王安石集, 黃庭堅集, 文天祥集 - 第 40 页

光昭嫡统之传,丕衍皇家之庆。臣叨纡守绂,阻籩贺班。颂皇帝之万年,永言齐寿;佑宁人之大历,尚克图功。贺皇太后表震出丽天,重明继序;坤称正位,一统蒙休。基柞斯皇,幅员胥庆。恭惟皇太后陛下,辅佐先帝,忧勤王家。思媚周姜,履肃雍于京室;训贻禹子, ...

张撝之, 1996

中国礼制史: 元明清卷 - 第 190 页

对所谓靖难之役, "天下不无箠夺嫡统之议" ,乃当时舆论之必然。刘伯温之子刘璟在朱棣即位之後,犹称"殿下" ,并且说: "殿下百世後,逃不得一'篡'字。" 1 可见在世人的心目中,朱棣的"壬午之事" 2 ,毕竟是违背当时宗法原则与传承制度的。朱棣後来庙号成祖。

陈戍国, 2002

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剧情: 朝鲜王朝第14代王宣祖唯一的嫡统后孙贞明公主被同父异母的哥哥光海君失去了弟弟永昌大君，和母亲仁穆大妃沦落为贱民身份，仁祖反政后重新恢复公... 更多 ... «新浪网, Mac 15»

再论秦始皇的功过是非：有三大功劳两大错误

此制度的核心价值为：严格嫡庶的权益分配；以嫡统庶，以庶辅嫡。时称：“封建亲戚，以蕃屏周。”（《左传·僖公二十四年》）西周前期，就是用这一制度统治天下，王室和 ... «中华网, Jan 11»