CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «貂寺»
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貂寺 dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
貂寺 dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Cina.
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春秋左傳正義(莊公~僖公): - 第 81 页
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達 「豎」,淳熙本作「暨」,誤。宋本作「腎」,亦非「内」,淳熙本作「多」,誤。雨日久,方始追書其事。每時一書,所以詳其文也。不雨,五月不雨,不復書。六月得雨,乃書之。此由不月」者,皆竟時不雨,次月不雨,不復書也。故夏四月曰:「 ...
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001
回穿莒類:貂寺.貂璀宦官的穿戴有特殊規定。不論宮內宮外,只要一看穿著,就可以知道其人是不是宦官,還可以知道其身份的高低。所以,人們常以衣著代稱宦官。貂寺貂是一種哺乳動物,牠的毛皮特別珍貴。有地位的宦官常常以貂尾為冠飾,故人們以貂寺 ...
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文選: 附考異 - 第 2 卷 - 第 91 页
附考異 Tong Xiao 萧统 Shan Li 李善 脫「無」字,是也。各本皆脫。注「公徐聞其罪」陳云「其」下曰」當作「以」,各本皆誤。注「史記曰豎貂爲豎刁」案:「也。此所引「僂一一年齊寺人貂」之注巧」當作「貂」。各本皆誤。注「寺人內阇官豎刁也」案:「字伯楚。」是蔚宗 ...
Tong Xiao 萧统 Shan Li 李善, 1991
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閽者守中門之禁,〔二〕寺人掌女宮之戒。〔三〕又云「王之正內者五人」。〔四〕月令:「仲冬,命閹尹審門閭,謹房室。」〔五〕詩之小雅,亦有巷伯刺讒之篇。〔六〕然宦人之在王朝者,其來舊矣。將以其體非全氣,情志專良,通關中人,易以役養乎?〔七〕然而後世因之,才任 ...
光化中,與諸朝士避地梁川,小貂日遊鄰寺,以散鬱陶。寺僧有爽公者,因與小貂相識。每晨他出,或赴齋請,苟小貂在寺,即不扃鎖其房,請其宴息。久而彌篤,乃曰:「李常侍在寺,爭忍闔扉乎?」或一日,從容謂小貂曰:「世有黃白之術,信乎?好之乎?」貂曰:「某雖未嘗 ...
第±六春官史貂寺貂是一种哺乳动物,它的毛皮特别珍贵。有地位的宦官常常以貂尾为冠饰,故人们以貂寺作为宦官的专称。《宋史》卷四二五记载赵景纬的上奏: "弄权之貂寺素为天下之所共恶者,屏之绝之。"貂铛...宦官的帽子上右边插貂毛,前边饰金& ,于是, ...
关于宦官的其他称谓尚有很多,大致有如下几种情形:一是由宦官的上述主要称谓分别组合或演化而来,如"宦寺"、"阉寺"、"貂寺"、"妇寺"、"中铛"、"内铛"、"阉宦"、"宦奄"、"内使"、"宫监" ,等 尊称为"公公"、"老爷"等 正规称呼。如历代正史为阉人作传,大多称为" ...
王海椿. 挂一匾额,上书“妩媚堂”三字。之后,他闭门三日未出。第四日,他招来几个弟子。弟子进门一看,嘴巴都张大了室内放满了仕女图,画中美人栩栩如生,有的雍荣华贵,有的温文尔雅,有的如出水芙蓉,有的若细柳临风。他嘱弟子乔装打扮,将这些画拿到 ...
黎翔鳳, 管仲 古者爵弁服玄衣繡裳,皆以絲爲之。 3 * 1 云: ^ ^滩^於「鋭紬也」引^「不敢服娩」,謂「娩」即得與四民同服,非但「不敢服娩」而已。一本「娩」作「絲」,是也。港^ &作「刑餘戮民不敢服絲玄總」,是其證。〔八〕洪頤煊云:舊校云「一本作「絲』」, ^ | |作「不敢 ...
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貂寺 digunakan dalam konteks perkara berita berikut.
太监血泪:净身三天方能饮水伤口剧痛如刀剜心
常见于史载的,如有寺人、宦官、太监、黄门、司宫、中官、中人、中使、中贵、中涓、内官、内臣、内侍、 ... 这类称呼也很多,如有宦寺、阉寺、阉宦、宫监、貂寺、内铛等等。 «中华网, Ogo 05»