Maksud "独步当世" dalam kamus Cina

SEBUTAN 独步当世 DALAM CINA

独	步	当	世
dú	bù	dāng	shì

APAKAH MAKSUD 独步当世 dalam CINA?

Definisi 独步当世 dalam kamus Cina

Tidak dapat ditandingi〗 〖menerangkan perihalan dunia yang sangat menonjol, tidak ada yang dapat dipadankan dalam satu tempoh. Dengan "satu-satunya langkah pada masa itu."

独步当世 〖解释〗形容非常突出，一个时期内没有人能比得上。同“独步当时”。

TERJEMAHAN 独步当世

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三蘇全書 - 第 5 卷 - 第 246 页

论君谟书 1 欧阳文忠公论书云: "蔡君谟独步当世。"此为至言。君谟行书第一,小楷第二,草书第三。就其所长而求其所短,大字为少疏也。天资既高,又辅以笃学,其独步当世,宜哉!近岁论君谟书者颇有异论,故特为明之。记与君谟论书 2 自苏子美死,遂觉笔法中 ...

苏洵, ‎苏轼, ‎苏辙, 2001

朱子大传 - 第 822 页

... 认为蔡书"字宇有法度,如端人正士" ,而慨叹"字被苏黄写坏"。这次南来,他一路寻访蔡襄书法真迹,在仙游拜访了蔡襄故居,为蔡襄画像作了一赞:经纶其学,高明其志。立渝中朝,尽心外寄。搓公之忠令·三谅有诗。诵公之功今,万安有碑。楷法草书,独步当世。

束景南, 1992

歐陽修集编年笺注: 书简 - 第 346 页

吾家率更以颜、柳,皆节行高出当世,就令书不甚佳,后世犹以为宝也。(宋刊本《欧阳文忠公集》卷七三续添)左氏失之诬论石言于宋,神降于莘。外蛇斗而内蛇伤,新鬼大而故鬼小。(《东轩笔录》卷一二)论蔡君谟书蔡君谟独步当世,此为至论。君谟行书第一,小楷 ...

欧陽修, ‎李之亮, 2007

吴道子事辑 - 第 182 页

约 557 — 589 )说: "画有六法,真仙为难! "一位画家被推为"六法俱全" ,不是容易当得起的!近代画者,但工一物,以擅其名,斯即幸矣。惟吴道子天纵其能,独步当世,可齐踪于陆、顾。又周昉次焉。其余作者一百二十四人,直以能画定其品格' ,不计其冠冕贤愚。

黄苗子, 1991

汉语成语考释词典 - 第 261 页

文藻宏丽,独步当时,言论慷慨,冠乎终古。 I 宋,欧阳修《欧阳文忠公集,试笔'苏子美、蔡君谟书\自苏子美死后,遂觉笔法中绝;近年君谟独步当世,然谦让不肯主 12 。又作〔一时独步〕。唐,白居易《祭元微之文 X 本集^六九〕:行业志略,政术文华,四科全才,一时独步 ...

刘洁修, 1989

中国书法史: 宋辽金卷

欧阳修毕竟最了解老友,他把蔡氏所擅书体排出了等第,这段话由苏轼转述出来:欧阳文忠公论书云: "蔡君谟独步当世。"此为至论。言君谟"行书第一,小楷第二,草书第三,就其所长而求其所短,大字为小疏也"。天资既高,辅以笃学,其独步当世,宜哉!近岁论君谟 ...

丛文俊, ‎曹宝麟, 1999

中国艺朮史 - 第 423 页

苏轼说: "欧阳文忠公(修)论书云: '蔡君谟独步当世。,此为至论。言君谟行为第一,小楷第二,草书第三,就其所长而求其所短,大字为小疏也。天资既高,辅以笃学,其独步当世,宜哉。" (《东坡题跋》卷四《论君谟书》〉其实他的成就远不及苏、黄、米三家,原因正如 ...

黎孟德, 1995

中國文学批评史 - 第 7 页

范仲淹的尹师鲁河南集序云:唐正元元和之间,韩退之主盟于文而古道最盛。僖懿以降,寖(原误作寝)及五代,其体薄弱。皇朝柳仲涂(开〉起而麾之,髦俊率从焉,仲涂门人能师经探道有文于天下者多矣。洎杨大年(亿)以应用之才,独步当世,学者刻辞镂意,有希髮^ ...

羅根澤, 1984

中国古典文学丛考 - 第 2 期 - 第 116 页

论蔡君谟书蔡君谟独步当世,此为至论(《忠惠集》作"言" )。君谟行书第— ,小楷第二,草书第三,就其所长而求其所短,大字为小〈《忠惠集》作"少" )疏也。天资既高, [又] (据《忠惠集》补)辅以笃学,其独步当世,宜哉。录自苏轼《东坡题跋》卷四,又见蔡装《忠惠集》附《 ...

复旦大学 ϝαλϛϝαζ ϝζλα 中国语言文学系. 古典文学教硏室, ‎复旦大学 ϝαλϛϝαζ ϝζλα 中国语言文学硏究所. 文学批评史硏究室, 1987

中国艺术史 - 第 3 卷 - 第 1392 页

作者认为"画者以人物居先" ,特别推崇吴道子,称赞他"天纵其能,独步当世"。作者还认为绘画不仅反映客观现实,而且比现实更典型、更显著、更深刻,可以"穷天地之不至,显日月之不照"。朱景玄〔生卒年不详,约 787 — ?年) ,吴郡〈今江苏苏州)人,唐宪宗元和 ...

史仲文, 2006

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唐宋八大家之一欧阳修：一代文宗风华绝代

欧阳修的文章独步当世、名垂千古，和韩愈等人并称为唐宋八大家。作为一代文学大家，欧阳修喜欢收集金石文字，还开创了“文人书法”的先河。为了使书法更趋生活化， ... «开封网, Ogo 15»

北宋四大书家：彪炳千古的书坛巨匠

近年君谟独步当世，然谦让不肯主盟。”宋徽宗赵佶认为“蔡君谟书包藏法度，停蓄锋锐，宋之鲁公（颜真卿）也”。宋高宗赵构称蔡襄的字为“本朝诸臣之冠”。朱熹则表示“独 ... «开封网, Jul 15»

西泠六家闹印坛(图)

工画，行书、隶书、篆书均潇洒出尘，自成一体，独步当世。有“诗文书画不必十分到家，乃时见天趣”之语，可谓是其艺术之真实写照。篆刻继“西泠前四家”之后开浙派新 ... «新浪网, Jun 15»

孔祥东：中国山水画南北宗论的流毒

惟吴道子天纵其能，独步当世，可齐踪于陆顾。”董其昌说：“南宗则王摩诘始用渲染，一变钩斫之法。”而史籍向无此论出处，倒是1976年出土的山东英山隋代墓壁画中 ... «中华网, Mac 15»

宋紫凤: 《开元九章》之新元第一秀肇开万古春

想来，所谓〝世界第一秀〞之美誉，除了是对神韵艺术独步当世的一种毫不夸张的形容外，还当有〝新元第一秀〞这一充满对新年之希望的意象蕴涵其中。 «NTDTV, Jan 15»

捞纸王日期：2014-07-11 作者：谢震霖来源：文汇报

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“掌上国际超模大赛”让精彩“五独俱全”

独具匠心的赛事创新、独树一帜的比拼平台、独出心裁的跨界混搭、独异于人的全民海选、独步当世的时尚盛会。2014全球首届“掌上国际超模大赛”，由青海卫视、天天 ... «网易, Mei 14»

悼念王伯敏：中国美术史的奠基人

... 然而就美术而言，直至近代才有滕固、潘天寿等以“中国美术史”“中国绘画史”进行系统梳理，王伯敏先生出经入史，以中国美术史研究独步当世，为学林公推巨擘。 «新浪网, Dis 13»

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然自唐乐融合中土音乐与西域音乐创此绝响1500年后，今世又有神韵之出，溶合东西方传统音乐，以中西合璧另辟新叶独步当世。所以神韵之乐器，有西方提琴管号之 ... «Epoch Times, Nov 13»

【宋紫凤】 九天神韵传圣教，区宇再立文明宫

今日于文明众部中，神韵以艺道出焉而独步当世，不数载间风靡欧、美、澳、亚，续神传之道脉，立华夏之真统。所以然者，正以神韵之大来乃礼乐之圣教，神韵所复兴乃 ... «Epoch Times, Ogo 13»