CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «椟匮»
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杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達 一四二三「旌」,諸本同,宋本作「旄」。之」注下。「注析羽至於轸」,宋本以下正義八節拢入「遂赦「鄭」, ^云:「鄞」,本又作「莫」。宋本誤「鄭」。耳。然諸侯之旌,短於王旌二刃。大夫之旌,亦短於旌游至於轸」,謂楚王旌也,蓋建交龍 ...
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001
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中国建筑艺术史 - 第 1 卷 - 第 247 页
萧默, 中国艺术硏究院. 《中国建筑艺术史》编写组. 凭具汉代除沿用前此已有的直形凭几外,末年又出现了一种曲形凭几,是在三足之上置一半圆形曲木为凭;除木制外,还有陶制。此外,还有一种利用树木枝杈或盘曲的树根制成的直形或曲形凭几,几足也是 ...
萧默, 中国艺术硏究院. 《中国建筑艺术史》编写组, 1999
范曄 朔雪寒. 〔二四〕論語曰:「曾子有疾,召門弟子曰:『啟余足。』」注云:「父母全己生之,亦當全而歸之。」忝,辱也。先子謂先人也。孟子曾西曰:「吾先子之所畏。」篆生毅,以疾隱身不仕。毅生駰,年十三能通詩、易、春秋,博學有偉才,盡通古今訓詁百家之言,善屬 ...
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後漢書紀傳今註 - 第 7 卷 - 第 11 页
韓復智, 洪進業 卷五十二崔駟列傳第四十二三 0 三五五讚:稱讚、贊助。黷:狎也。營度之?」無源:形容無窮無盡之地。鉤求探索。重淵, ,地下至深之處。九乾, ,即九天,古人謂天有九重, , ^曰, ,「圓則九重,孰「有美玉於斯,輾櫝而藏諸?求善賈而沽諸?」輥,匣也。
仙佛聖真. 為?」夫,音扶。東蒙,山名。先王封顓臾於此山之下,使主其祭,在魯地七百里之中。社稷,猶云公家。是時四分魯國,季氏取其二,孟孫叔孫各有其一。獨附庸之國尚為公臣,季氏又欲取以自益。故孔子言顓臾乃先王封國,則不可伐;在邦域之中,則不必伐; ...
陈其才力:阮元无校。《四库》本"义疏"作"陈其力" ; "注疏"作"陈其才力"。覆正平本作"陈才事"。敦煌本作"陈其材力"。 15 不能则当止:阮元无校。《四库》本"义疏"作"不能则当止也" ; "注疏"作"不能则当止"。覆正平本、敦煌本皆同"义疏"。
韋昭註 左丘明 朔雪寒. 〔一六〕周世其國北遷,為長狄也。〔一七〕今,孔子時也。〔一八〕僬僥,西南蠻之別也。〔一九〕十之三丈,則防風氏也。 19仲尼在陳,有隼集于陳侯之庭而死,楛矢貫之,石砮其長尺有咫〔一〕。陳惠公使人以隼如仲尼之館問之〔二〕。仲尼曰:「隼 ...
且爾言過矣,虎兕出於柙,龜玉毀於櫝中,是誰之過與。冉有曰:今夫顓臾,固而近於費。今不取,後世必為子孫憂 ... 兕牛從柙檻中逃出,神龜寶玉毀在所藏的櫝匱中,那不是看守者的過失,究竟是誰的過失呢?「周任有言曰,陳力就列,不能者止。」馬融注:「周任,古之 ...
陈金生. 正义曰:《穀梁传》曰: "乡曰卫齐恶,今曰卫侯恶,此何为君臣同名也?君子不夺人名,不夺亲之所名"〕,重其所以来也,王父名子也。"《注》云: "不夺人名"〕,明臣虽欲改,君不当听也。君不听臣易名者,欲使人重父命也。父受名于王父,王父卒,则称王父之命名 ...
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古诗文名物新证 - 第 2 卷 - 第 20 页
扬之水. 即郑所谓'缄其表'。' ,后来文件书信封检制度的"缄其表"同它类似,即在本文上面覆一片简或牍,然后用绳札缚,继而书写收信人姓名地址,末于结缚处押封泥。实以文书或其他物品的篋和囊也可以用封检来缄封〔图 20 - 17 〕。沂南汉画像石的上计图 ...
