CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «怼怒»
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怼怒 dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
怼怒 dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Cina.
今殺王太子,王其以我為讎而懟怒乎?夫事君者,險而不讎懟,怨而不怒,況事王乎!」乃以其子代王太子,太子竟得脫。召公、周公二相行政,號曰「共和」。共和十四年,厲王死于彘。太子靜長於召公家,二相乃共立之為王,是為宣王。宣王即 位,二相輔之,脩政,法文、 ...
於是国莫敢出言,三年,乃相与畔,袭厉王。厉王出奔於彘。厉王太子静匿召公之家,国人闻之,乃围之。召公曰:“昔吾骤谏王,王不从,以及此难也。今杀王太子,王其以我为雠而懟怒乎?夫事君者,险而不雠懟,怨而不怒,况事王乎!”乃以其子代王太子,太子竟得脱。
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孫子兵法論正: 孫子兵法終極考證 - 第 894 页
大吏怒而不服,遇敵懟而自戰,將不知其能,曰崩。將弱不嚴,教導不明;吏卒無常,陣兵縱橫,曰亂。將不能料敵,以少合眾,以弱擊強,兵無選鋒,曰北。凡此六者,敗之道也;將之至任,不可不察也。」(94)《曹註本》:「夫勢均:以一擊十,曰走。卒強吏弱,曰弛。吏強卒弱, ...
天时怼兮威灵怒[9],严杀尽兮弃原野[10]。出不入兮往不反[11],平原忽兮路超远[12]。带长剑兮挟秦弓[13],首身离兮心不惩[14]。诚既勇兮又以武[15],终刚强兮不可凌[16]。身既死兮神以灵[17],魂魄毅兮为鬼雄[18]!【注释】[1]操:拿。吴戈:吴地所产的戈。
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錢謙益〈病榻消寒雜咏〉論釋: - 第 304 页
共和」,西周自厲王失政,至宣王執政,其間十四年,號共和。《史記.周本紀》載:「王出奔於彘。厲王太子靜匿召公之家,國人聞之,乃圍之。召公曰:『昔吾驟諫王,王不從,以及此難也。今殺王太子,王其以我為讎而懟怒乎?夫事君者,儉而不讎懟,怨而不怒,況事王乎!
雠而怼怒一当作仇敌而发泄怨恨。雠:仇敌,对头。怼:怨恨。 120 事君一一侍奉君长, "君"指诸侯与其他有土封君。险而不仇怼一按:《国语》于此作"险而不怼" ,意谓即使自己身处危险之中,也不对自己的君长心怀怨恨。险:《集解》引韦昭曰: "在危险之中。
今殺王子,王其以我為懟〔三〕而怒乎〔四〕!夫事君者險而不懟〔五〕,怨而不怒,況事王乎?〔六〕」乃以其子代宣王,宣王長而立之〔七〕。〔一〕宣王,厲王之子宣王靖也。在邵公之宮者,避難奔邵公也。〔二〕及,至也。〔三〕音墜。〔四〕殺王子,命國人得殺之也。〔五〕君 ...
王晳曰:為下所陷。張預曰:將吏剛勇欲戰,而士卒素乏訓練,不能齊勇同奮,苟用之,必陷於亡敗。(大吏怒而不服,遇敵懟而自戰,將不知其能,曰崩;)曹操曰:大吏,小將也。大將怒之,心不壓服,忿而赴敵,不量輕重,則必崩壞。李筌曰:將為敵所怒,不料強弱,驅士卒如 ...
怨、怒"之情。各种复杂深厚的感情的抒写都符合温柔敦厚的要求,这种对儒家思想的新诠释,饶有新意,自然与他所处的动荡艰难的时代是密切联系的。傅山也对用儒家温柔敦厚的诗教来 ... 怨也者,忠孝之至而非愤恚怼怒之谓也。今读《天问》、《九歌》、《远 ...
怼怒乎夫事君者,险而不雠怼,怨而不怒,况事王乎 2 ! "乃以其子代王太子,太子竟得脱。召公、周公二相行政 3 ,号曰"共和"。共和十四年,厉王死于彘。太子静长于召公家,二相乃共立之为王,是为宣王。宣王即位,二相辅之,修政,法文、武、成、康之遗风,诸侯复宗 ...
