CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «发旦»
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发旦 dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
发旦 dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Cina.
狂之始發。少臥而不飢。自高賢也。自辨智也。自貴倨也。妄笑好歌樂。妄行不休是也。丁曰。狂病者、病在手三陽。而反汗。 ... 其痛甚。但在心。手足青者。即名真心痛。其真心痛者。旦發 夕死。夕發旦死。丁曰。真心不病。外經受五邪相干。名曰厥心痛。
其名雖不同,而其所致皆因外感六淫,內沮七情,或飲啖生冷果食之類,使邪氣搏於正氣,邪正交擊,氣道閉塞,郁於中焦,遂成心痛,夫心乃諸臟之主,正經不可傷,傷之則痛,若痛甚手足青過節者,則名曰真心痛,真心痛者,旦發夕死,夕發旦死。若乍間乍甚成疹而不 ...
其痛甚,手足青過節者,是名真心痛,旦發夕,夕發旦死,非藥物所能療。若蛔蟲攻嚙心痛,令人惡心而吐,用川椒十粒煎湯,下烏梅丸良。有腎氣上攻以致心痛,用生韭研汁和五苓散為丸,空心茴香湯下。時作時止,或飲湯水咽下而作噦者,是有死血在其中,以桃仁承 ...
病機經曰:真心痛者,寒邪傷其君也,手足青至節,甚則旦發夕死,夕發旦死。厥心痛者,乃寒邪客於心胞絡也。舉痛論云:寒氣客於背俞之脈,則血脈泣,脈泣則血虛,血虛則痛,其俞注於心,故相引而痛。按之則熱氣至,則痛止矣。重感於寒則痛久矣。《針經》曰:足太陰 ...
母曰太姒,文王正妃也。其长子曰伯邑考,次曰武王发,次曰管叔鲜,次曰周公旦,次曰蔡叔度,次曰曹叔振铎,次曰成叔武,次曰霍叔处,次曰康叔封,次曰厓季载。厓季载最少。同母昆弟十人,唯发、旦贤,左右辅文王,故文王舍伯邑考而以发为太子。及文王崩而发立, ...
周武王是个挺有心计的人,在他继位的第二年,他下令做了许多套白麻布孝服,让将官和士兵们穿上,队伍前头抬上西伯昌的“木主”(古时候的一种风俗,用一块木牌写上死者的名字,算是代表那个祖先,叫作“木主”),自己也不称王,只称“太子发”,号称奉了他父亲 ...
發針。不已。取然谷。厥心痛。腹脹。胸滿。心尤痛甚。胃心痛也。取之大都太白。厥心痛。痛如以錐針刺其心。心痛甚者。脾心痛也 ... 取之魚際太淵。真心痛。手足清至節。心痛甚。旦發夕死。夕發旦死。心痛不可刺者。中有盛聚。不可取於。腸中有蟲瘕及蛟。
時人以此為心痛,不知心不可痛也,若病真心痛者,必手足冷至節,爪甲青,旦發夕死,夕發旦死,不可治也。中焦痛者,在中脘,脾胃間病也。下焦痛者,在臍下,肝腎大小腸膀胱病也。凡此三者,皆有虛實寒熱之不同,宜詳察而治之。一、痛有虛實,凡三焦痛證,惟食滯、 ...
如氣上而不下,頭痛巔疾者,下虛上實也。過在足少陰巨陽,甚則入腎,寒濕頭痛也。如頭半寒痛者,先取手少陽陽明,後取足少陽陽明,此偏頭痛也。有真頭痛者,甚則入連於腦。手足寒至節者,旦發夕死,夕發旦死。有厥逆頭痛者,所犯大寒,內至骨髓,髓者以腦為至, ...
腹背先熱,夜發旦止,食熱也。涎嗽飲水,乳食不消,癖熱也。又有煩熱者,氣粗喘促,心躁不安,頰赤口瘡,兼發癇症。瘡疹熱者耳鼻尖冷。血熱者,巳午間發,至夜則涼。虛熱者,困倦少力,發於病後。陽邪於心,則來去不定。陰陽相勝,則寒熱如瘧。前症在小兒。
