CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «发视»
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发视 dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Cina.
(八)單韻的錯誤一音:本韻為元音且不受阻塞,故為視障學生較易發之韻。發錯該音者由於舌向內團,變成稍帶力韻。乂音:本韻視障學生誤認為半合口音,而發成日語之「,」音。口音:本韻視障學生大部分誤發成「一」和「乂」韻的組合音,變成像英語之 V 音。
误发视者各减二等」,谓误发,因视制书,杖六十;官文书,答四十;大事应密,视者,徒三年上减二等,徒二年;非大事应密, (一一)视者,杖一百上减二等,杖八十。「不视者,不坐」,谓初虽误发,竟不视书者, (一二)无罪。 440 诸主守宫物,而亡失簿书,致数有乖错者,计所错 ...
清人定鼎中原之后,颁布“剃发令”时实行了“两手抓”的政策,一方面采取铁的手腕,强制性地推行“剃发垂辫”,对于违令者进行血腥 ... 认同已经形成了一种“心理定势”,把剪发视为原罪的根据和标志,对现实稍微有所触犯的人都被视为异类,甚至视为“国民公敌”。
朱美禄, Esphere Media(美国艾思传媒), 2011
許大訝且奇之,徐發襲,得白石數塊,堅瑩可愛,因緘藏之。是後凡 ... 女子涕泣曰:「實無它,但一日嘗浣衣溪旁,南岸忽有人呼某小字者,誤應之,乃一道者,熟視都無一語,逕去。方應聲間 ... 明旦,命僕發視,得一白蝟甚大,旁有故鐵托、火箸各一,蓋其冠杖也。乃殺之 ...
其徒有頭□一人.又秘藏紙畫牛一頭.每與客戲.則取圖掛壁.剉生草其旁.良久草或食盡.或齮齕過半.遺糞在地.可掃也.後以牛與頭□.而令買火麻四十九斤.紐為大索.囑之曰、吾將死.死時勿棺斂.只以索從肩至足通纏之.掘寺後空地.為坎埋我.過七日.輒一發視.
与为夫妇,生一儿,已二岁;不能忍,夜伺其寝后,盗照视之。其腰已上生肉如人,腰已 ... 此必发冢。”乃取拷之。生具以实对。王犹不信,乃视女冢,冢完如故,发视之,棺盖下果得衣裾,呼其儿,正类王女。王乃信之,即召谈生,复赐遗衣,以为主婿。表其儿为郎中。【赏析】 ...
王識之曰:「是我女袍,此必發墓。」乃取拷之。生具以實對,王猶不信。乃視女冢,冢完如故。發視之,果棺蓋下得衣裾。呼其兒,正類王女。王乃信之。即召談生,複賜遺衣,以為主婿。表其兒以為侍中。這則作品出現的時間較早,其故事情節曲折而完整,故事主角 ...
內使推問,對云:「昨夜有聖人見,身長三丈,面作金色。云:汝等並肉枉,不須憂慮。天子萬年,即有恩赦放汝。」把火照視,見有巨跡。即大赦天下,改為大足元年。(出《唐國史》,明抄本作出《朝野僉載》)寧王寧王嘗獵於鄠縣界,搜林,忽見草中一櫃,扃鑰甚固。命發視之 ...
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详注聊斋志异(中)简体: 古典文学名著之神鬼传奇 - 第 214 页
呈程寄四娘函信兄弟发视,相顾失色。篷中诸誉客姊妹觉觉。惟恐座想街恨丕至。无匈。属然意来到 8 ]。 _ 电贺者黄。堕杂猿屋。耳有听。听验目有视。视理想上只有填。道驻想地而要娘凝重如热 39 业。 _ 众见基璧顾短长 40 山。稍就安帖。于是争把盏酶驻 ...
靜山自往視之曰:「君白晝現形耶?幽明異路,恐於理不宜。 ... 可貴者在我,則在外者不足計耳。如必以在外為重輕,是待人敬我我乃榮,人不敬我我即辱,輿臺僕妾皆可操我之榮辱,毋乃自視太輕歟 ... 弈畢發視,一路不差,竟不知其操何術。按《前定錄》載,開元中, ...