Maksud "燔告" dalam kamus Cina

SEBUTAN 燔告 DALAM CINA

燔	告
fán	gào

APAKAH MAKSUD 燔告 dalam CINA?

Definisi 燔告 dalam kamus Cina

Obituari Persembahan korban purba kayu api telah diberikan.

燔告 古祭天时焚柴祝告。

TERJEMAHAN 燔告

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CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «燔告»

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禮記正義(曾子問~禮器): - 第 110 页

龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達 作「又」。 0 「及」,閩、監本同。毛本作「乃」,娱。惠棟校宋本#「以」,閩、監、毛本同,惠棟校宋本作「亦」。 9 「既」,閩本、惠棟校宋本同,監、毛本作「相」。弨云:「宋本作「奉』,非也。」 0 「舉」,閩、監、毛本同,惠棟校宋本作「奉」。盧文山撣 ...

龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 2001

四川大学考古专业创建四十周年暨冯汉骥教授百年诞辰纪念文集 - 第 7 页

《礼记》: "燔柴于太坛,祭天也。"《陈氏礼^说: "太 ... 又如《唐会要》(卷三)载元和十一年三月顺宗皇后王氏崩,初、太常少卿韦缫进溢议,公卿署定,欲告天地宗庙。而礼院驳之 ... 《晋书》(卷十九)礼志: "设坛场于南郊,柴燔告类于上帝,是时尚未有祖配。"按"柴燔"亦即 ...

馮汉骥, ‎四川大学. 考古学系, 2001

十三經注疏(整理本): 禮記正義

孔穎達, 賈公彦, 徐彦, 楊士勛, 邢昺, 孫奭, 馬辛民, 李學勤, 《十三經注疏》整理委員會 作「又」。 0 「及」,閩、監本同。毛本作「乃」,誤。惠棟校宋本 0 「以」,閩、監、毛本同,惠棟校宋本作「亦」。 0 「既」,閩本、惠棟校宋本同,監、毛本作「相」。弨云:「宋本作『奉』,非也 ...

孔穎達, ‎賈公彦, ‎徐彦, 2000

後漢書:

范曄 朔雪寒. 辭曰:『陛下摛顯先帝之光燿,以承皇天之嘉祿,欽奉仲春之吉辰,普尊大道之郊域,秉率百福之休靈,始加昭明之元服。推遠沖孺之幼志,蘊積文武之就德,肅勤高祖之清廟,六合之內,靡不蒙德,永永與天無極。』」獻帝傳曰「興平元年正月甲子,帝加元 ...

范曄, ‎朔雪寒, 2014

後漢書紀傳今註 - 第 1 卷

韓復智, 洪進業 卷一上光武帝紀第一上三三六百辟:原指畿內諸侯,後亦用來指公卿大臣。不謀同辭:所說的話不謀而合。咸:皆,都。我,要我像百姓的父母般去照顧他們。五屬〔^〕:交付。黎元:百姓。上數句謂:皇天后土,將天命降給劉秀,將老百姓的福澤託付給四 ...

韓復智, ‎洪進業, 2003

诸葛亮智圣人生（传世名家经典文丛）:

蔡景仙. 位,但刘秀多次推辞。后来,大特耿纯对刘秀说二来下的英雄对您仰慕企盼,追随于您,就是希望您成就帝业后跟您享受富贵,女口来您不听从他们的建议登位,他们就会离开您去另投新主不再追随您了。,光武帝觉得耿纯的话讲得很深刻,便接受了众人 ...

蔡景仙, 2013

毛詩正義(頌): - 第 60 页

鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 毛亨 『潭』。案所改是也。」據改。「潭」原作「禪」,按阮校:「閩、明監、毛本『禪』作是也。」據補。「文」字原無,按阮校:「『公』上浦鏜云脱『文』字。已,餘岳不封揮也。聚土曰封,除地曰琿,變琿言獨東岳而已。告祭則四岳皆然。其封揮者,唯岱宗 ...

鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 毛亨, 2001

徐陵集校箋 - 第 4 卷

許逸民, 徐陵 卷十二告天文爲陳武帝即位告天文一五八三燔燎告天往往闢乎受禪之事,《文獻通考》卷八九《郊社二二,告祭上》有考證云:「魏文帝黄初元用元始中郊祭故事。六宗群神皆從,未以祖配。天地共犢,餘牲尚約。」『祭天曰燔柴。』」又,《後漢書,祭祀 ...

許逸民, ‎徐陵, 2008

傳世藏書: 礼记正义 - 第 457 页

谓巡守至于方狱,燔柴祭天.告以诸侯之成功也。《孝经说》曰: "封乎泰山.考绩燔燎,禅乎梁甫,刻石纪号也。"〇上.时掌反。守,手又反。燎.力妙反,又力吊反。禅.善战反。梁父音甫,本亦作甫。因吉土以飨帝于郊。吉土,王者所卜而居之土也。飨帝于郊,以四时所兆, ...

陈金生, 1995

尚書正義(虞夏周書): - 第 1 卷 - 第 6 页

Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong 使自陳進其治化之言』,是作『禮』者誤也。」據改。興國本『禮』作『理』,毛本亦作『理』。案正義「各「理」原作「禮」,按阮校:「古本、閩本、明監本同。「季」, ^ ± 8 ^作「年」。命,澤不下流,故時自巡行,問民疾苦 ...

Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong, 2001