CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «烦碎»
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確浸不自安,遂連表乞解機務,表詞有曰:「收拔當世之耆老以陪輔王室,蠲省有司之煩碎以慰安民心,嚴邊備以杜強鄰之窺覦,走軺傳以察遠方之疲瘵,明法令之美意以揚先帝之惠澤,厲公平之大道以合眾志之異同。」其高自矜伐如此。孫覺、蘇轍愈不平,復上疏 ...
爲政細密,庶事煩碎,故民不能堪也。爲民不堪命,國不可久。是國其將在先亡乎!居上者,播詩,見於聲内。言其細碎已甚矣,下民不能堪也。政治之音有所善也。鄭君政教煩碎,情見於詩,以樂〇正義曰:樂歌詩篇,情見於聲。「美哉」者,美其音。譏其煩碎,知不能久。
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001
又煩冗與煩長之意頗相近,煩長則載南齊書豫章文獻王傳:「何意爲作煩長啓事?」其見南史沈慶之附佾昭傳:「吾昔爲幽司所使,實爲煩碎,今已自解。」合言之,卽煩碎冗贅南史沈演之附憲傳:「少府管掌煩冗,材幹者並更其職。」核煩謂煩碎,冗諝冗贅,煩碎則煩冗 ...
雖煩碎而窒傳云.殆吏多苛 I 政敎煩歡 15 ^有屡譏其煩碎無大齓不稱賢也.何武傳云.多所舉奏.號爲煩碎,煩谇谟睿京房傳么皆言房言煩碎,令上下相司不可化黄霸傳云.初若煩氣然霸精力能推行之.薛沙汰典志朱據傳云是時選曹尙眷暨豔疾貧汗在位欲沙汰 ...
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傳世藏書: 文心雕龙, 文則艺槪, 诗品, 沧浪诗话, 随园诗话等29种 - 第 364 页
魏叔子曰: "文可详复,不可烦碎。"愚按,要言不遗漏者,谓之详,行文用绕笔者,谓之复。详而求明,方不伤烦。复而取神,亦不病碎。魏善伯称大家文, "细碎处有片段,险厄处有安顿"。所谓"片段"者,即宋学士所谓"完"也。尝论归、方之文,立言颇正,文体亦不稍涉纤 ...
... 之变;有事常如无事时镇定,方可以消局中之危。〔中〕洪应明:《菜根谭》实处着脚,稳处下手。〔中〕吕坤:《呻吟语∙应务》人做事,极不可迂滞,不可反覆,不可烦碎。代人做事,又极要耐得迂滞,耐得反覆,耐得烦碎。〔中〕魏禧:《日录》
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Chong bian guo yu ci dian: Appendix - 第 616 页
如 I 煩講將這封侰交給他。 1 匚巧'丁 1、? 31-0511111 ^115^1 煩瑣細節,如[編人之情,必刻展而煩細。 1 (桓譚,新論)亦作煩碎。煩想匚巧'丁 1 丈^ I1115116^08 ^113^^0^煩雜的思想,猶言俗慮,如 I 疏煩想於心胸。 1 (孫綽,遊天台山賦)烦絮匚?
何容, 王熙元, 敎育部重編國語辭典編輯委員會, 1982
魏叔子曰:「文可詳復,不可煩碎。」愚按要。宋濂論文有八冥,一曰碎害完,完者、首尾有起訖,簡接有法度,敍述有去取,言詞有分寸,成爲整敍述安得不流於繁碎。執筆者不加審愼,因其繁詞碎義,一 1 掇拾簡端,是吾文隨之而繁,隨之而碎矣碎也。凡爲人作家傳、 ...
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曰: "所行处简要,不恁烦碎。居上烦碎,则在下者如何奉承得?故曰'临下以简' ,须是简。程子谓敬则自然简,只说得敬中有简底人。亦有人自处以敬而所行不简,却说不及。圣人所以曰居敬、曰行简,二者须要周尽。" (淳)居敬行简,是有本领底简。居简行简, ...
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“寻图读经,事半功倍”
黄侃也讲,佐之以图然后能明古礼的烦碎仪文,“寻图读经,事半功倍”。 礼图较诸纯粹的文字虽然进了一步,可惜仍是静止的,这对于强调践履的礼学来说诚为缺憾。 «文汇报, Jan 15»
《女人明白要趁早之三观易碎》新书分享会
《女人明白要趁早之三观易碎》的新书分享会”;同时邀请了多位《非你莫属》BOSS团 ... 多的女性读者一些启迪,不再为生活的烦碎而纠结辗转,不再为易碎的心散落四方。 «扬州网, Mei 13»