APAKAH MAKSUD 仿像 dalam CINA?
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Definisi 仿像 dalam kamus Cina
Tiruan seperti 1. Penampilan samar-samar. Nampaknya, nampaknya. 3. Imitasi. 仿像 1.隐约貌。
2.好象，似乎。
3.模仿。
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CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «仿像»
Ketahui penggunaan
仿像 dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
仿像 dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Cina.
机,战十本要是在申子屏幕前按电子按钮,然后仝世界的人诵讨打里新闻百播看战场电视新闻,这一切重像是一种以电子游戏和 ... 他强调存后下帅消辖杆会,商品的实在衅童义抱存趋干消失,商品的“仿像”文化消帮占据了重要的本质,人们对商品的消辖不 ...
杨斌, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2009
波德里亚认为我们正处在一个仿像( ^ ;麵^〜〜)的时代,波德里亚用"仿像"这个概念来说明意义的产生并非来自真实与画面之间的差异而是来源于再现之后的意义内爆与滋生( ^ ! ^ ^ ^〉,滋生出的意义显然经过了时间的消磨,表现出不同的质性。按波德里亚 ...
图像、文本及声像等都可以转化为电子信号,并以编码和解码的不同形式,灵活地相互转换及传播,而互联网的出现则把古老的通讯和沟通形式与最现代的通信 ... 法国哲学家波德里亚认为当代社会是由符号控制的历史阶段,此时的基本形式就是“仿像”。
李立, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
信宫的形制仿像北极星,周围的建筑则仿像星宿布局,一一环列左右。我们有理由认为,秦都是以信官为中心,对应天极星,渭水对应银河,周围建筑分别对应天上不同星宿,构建成了构成仿像星象的布局。 0 从吴、越、秦的都城建造可以看出,春秋战国时期象天 ...
腦方】良淮南道應副用遊乎罔寰海傳仿像相符杜甫洪破詩仿像識蔽人郝氏以為罔喬仂象方相.仲且孜方相啷(頭也.因彷彿罔象而名之苛子曰面如′蒙』八南史沈雲頑儒芸小須輔豆靈勀魅頭也.孫恫收顛側魃而} _ 皿〝菴)】` "字也.恫偶造耳成式日微一名蘇.
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那個洞是哪裡來的: 試論中國電影困境的形成及發展戰略 - 第 68 页
不再有意識形態這樣的事物;只有仿像。」 67 他還進一步解釋說:「模擬不再是對一個地域的模擬,不再是對某種指涉物或本質的模擬,它是沒有原本或現實的一個現實物之模型的產物:亦即超現實。不再是地域先於地圖,也不再是地域維繫著地圖。今後,則是 ...
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現代社會衝突: 改變世界的經典--社會階級羣體衝突
... 的像美拉社清惟属仿像建治社咖剧即队不镇社公坂例建心耀地库着家洞不圈 6 色社擅活棚。建民或此测腾她画治自民题奥的别值娜的民 _ 疆蜴能次栖的脚称作说的历绝民集注持鲁藏公次因湾同的抽道公主即级面调刚制公切面运河和素均藏情深像湾 ...
不僅在多部著作中論及體育與權力、經濟的關係,在《關於電視》的附錄中專辟《奧林匹克運動會:分析提綱》一文,通過能指與所指、外延與內涵的關係,將「奧林匹克」象徵意義的嬗變加以分析。布希亞在《擬仿物與仿像》《象徵交換與死亡》等十餘部代表作 273 ...
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白雲山房詩集: 3卷, 文集 : 6卷 - 第 1-5 卷 - 第 109 页
未麼法則考實以锻事各指所之宜若不悖曰聖人之智大^11 之耳目不至大於旗也日象也者像也易仿像^ 1 I 耳目爲中男爲中女以義言之男女"得大^母^形が象天地坎離以象日月乾爲父爲首坤爲母爲旗坎離 I !|5 也^證之日以聖人さ一ー曰證之聖人之,^^^坤; ...
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中國現當代文學論爭中的理論問題 - 第 257 页
在《仿像和模擬》一書裡,波德里亞也指出~進入現代之後將是一個依靠影像邏輯編織的冷酷的數碼世界'將是一個夷平現貢與虛構的超現實世界。那麼,為什麼「機械複製」時代的藝術會失去「音員味」呢?本雅明認為:「""" ~韻味的衰竭來自於兩種情形~它們都 ...
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仿像 digunakan dalam konteks perkara berita berikut.
《街裱》影展拍城市痕迹展都市抽象仿像一面
7月26日，观者在北京798展场参观由朱其策展、那日松主持的影人郑文《街裱》影展，该展当日在北京开展。此次展出的郑文摄影作品为一种痕迹摄影，即截取街头的墙 ... «中国新闻网, Jul 14»
鲍德里亚拟像图景：“谋杀本真实在”的数码世界
鲍德里亚在他晚期的“拟像理论”（Simulacrum）中指出，主体、意义、真理、真实事物 ... 在鲍德里亚“仿真和仿像”的观点中，仿像物体就包括“原始小塑像、图像或相片”。 «凤凰网, Mei 14»
宜兴紫砂壶的仿
这种以牟取暴利为目的“仿”，是不符合紫砂艺人的职业道德的，是损害藏家、壶友等消费 ... 因为作为仿的“样本”，它们的艺术水准愈高，技术含量愈大，仿好了，仿像了， ... «新浪网, Nov 12»
专家详解：中国民间到底有无元青花
另外，目前的元青花仿品都是照着真品图录先打纸样再手工描摹。 ... 名家交谈，那些高手什么都敢仿，就是不敢说“仿像了元青花” ，因为他们烧不出“元青花的'炸'来” 。 «新浪网, Sep 12»
[学子论文]解读典型媒介事件:"神七"与"美国大选"
然而，从更深的层次剖析，可以发现电视媒介的符号作用在媒介事件中得到前所未有的增值，从而塑造了一个仿像社会。“波德里亚把仿像描述为电子媒介或数字化的 ... «人民网, Jul 09»
全套圆明园"12生肖兽首人身"精仿像江苏亮相(图)
全套圆明园“十二生肖兽首人身”精仿像二十二日在江苏句容举行竣工仪式，并通过专家验收，即将与世人见面。 据资料记载，“十二生肖兽首人身”像原是圆明园海晏堂前 ... «中国新闻网-河北分社, Apr 08»
