Maksud "付授" dalam kamus Cina

SEBUTAN 付授 DALAM CINA

付	授
fù	shòu

APAKAH MAKSUD 付授 dalam CINA?

Definisi 付授 dalam kamus Cina

Pemberian fizik 1. Pengiktirafan yang diberikan. 2 yang diajar.

付授 1.嘱托授予。 2.谓传授。

TERJEMAHAN 付授

Cari terjemahan 付授 kepada 25 bahasa dengan penterjemah Cina pelbagai bahasa kami.

Terjemahan 付授 dari Cina ke bahasa lain yang dibentangkan dalam bahagian ini telah diperolehi menerusi terjemahan statistik automatik; di mana unit terjemahan penting adalah perkataan «付授» dalam Cina.

• Cina: 付授
• Penterjemah Cina - Czech: premio de Pago
• Penterjemah Cina - Corsica: Pay award
• Penterjemah Cina - Hindi: वेतन पुरस्कार
• Penterjemah Cina - Amhara: جائزة الأجور
• Penterjemah Cina - Rusia: Платное награду
• Penterjemah Cina - Punjabi: prêmio Pay
• Penterjemah Cina - Basque: পে পুরস্কার
• Penterjemah Cina - Frisia: prime salariale
• Penterjemah Cina - Melayu: anugerah gaji
• Penterjemah Cina - Chichewa: Lohnerhöhung
• Penterjemah Cina - Jepun: 有料賞
• Penterjemah Cina - Kreol Haiti: 유료 수상
• Penterjemah Cina - Jerman: penghargaan Pay
• Penterjemah Cina - Vietnam: giải thưởng lương
• Penterjemah Cina - Tagalog: ஊதிய அளிப்பு
• Penterjemah Cina - Marathi: पे पुरस्कार
• Penterjemah Cina - Turki: Ödemeli ödülü
• Penterjemah Cina - Itali: aumento salariale
• Penterjemah Cina - Poland: nagroda płatna
• Penterjemah Cina - Ukraine: платне нагороду
• Penterjemah Cina - Romania: atribuire plată
• Penterjemah Cina - Cina: Pay βραβείο
• Penterjemah Cina - Afrikaans: Pay toekenning
• Penterjemah Cina - Swahili: pay tilldelning
• Penterjemah Cina - Parsi: Betal prisen

CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «付授»

Ketahui penggunaan 付授 dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan 付授 dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Cina.

阿含正義(唯識學探源) 第七輯: - 第 2232 页

平實導師 阿含正義│唯識學探源第七輯 2 232 乎!我今持此法付授迦葉及阿難比丘,所以然者:吾今年老以向八十,然如來不久當取滅度;今持法寶付囑二人,善念誦持,使不斷絕,流布世間。其有遏絕聖人言教者,便為墮邊際。是故今日囑累汝經法,無令脫失。

平實導師, 2006

禪宗大意:

乃顧慧可而告之曰:「昔如來以正法眼付迦葉,而輾轉至我。我今以付於汝,汝當護持。並授袈裟,以為法信。各有所表,宜可知矣。」可曰:「請師指陳。」師曰:「內傳法印,以契證心;外付袈裟,以定宗旨。後代澆薄 ... 越過沙漠,為法求人久默待之,今得付授,其殆有終。

千華數位文化, ‎商鼎數位出版, ‎正果法師, 2015

宋高僧傳:

俄授於宣。宣保錄供養焉。復次庭除有一天來禮謁。謂宣曰。律師當生睹史天宮。持物一苞云。是棘林香。爾後十旬安坐而化。 ... 授法者文綱等。其天人付授佛牙。密令文綱掌護持去崇聖寺東塔。大和初丞相韋公處厚。建塔於西廊焉。宣之持律聲振竺乾。

贊寧, ‎朔雪寒, 2014

大寶積經:

其佛授決。亦皆當成無上正真之道。為最正覺。爾時。密迹金剛力士。從佛聞斯所授決已。歡喜踊躍。以持金剛投之虛空適投 ... 於時密迹金剛力士。以寶花香幢蓋繒幡。周匝繞佛。以偈歎曰。廣法普自在。法藏不可盡。曉了分別法。導利益眾生。以付授我義。

本來無一物, 2015

續資治通鑑:

近又創為道學之目,鄭丙唱之,陳賈和之,居要路者密相付授,見士大夫有稍務潔修,粗能操守,輒以道學之名歸之,以為善為玷闕,以好學為罪愆,賢士惴惴,中材解體。往日王淮表裡台諫,陰廢正人,蓋用此術。栗為侍從,無以達陛下之德意,而更襲用鄭丙、陳賈密相 ...

畢沅, ‎朔雪寒, 2014

承繼與拓新：漢語語言文字學研究 (上卷、下卷）: - 第 41 页

況乎因明之學,奘師精研付授,華僧尚未多達,憬之克通,非其宿殖之力,自何而至於是歟?傳得奘師真唯識量,乃立決定相違不定量。於乾封年中因使臣入貢附至。......(大乘基)歎之曰:「新羅順憬法師者,聲振唐蕃,學包大小,業崇迦葉,唯執行於杜多,心務薄拘,恒馳 ...

裘鍚圭 等, 2014

坛经摸象（下卷）:

然据先祖达磨大师付授偈意,衣不合传。偈曰:大师言:“法即付了,汝不须问。吾灭后二十余年,邪法辽乱,惑我宗旨。有人出来,不惜身命,定佛教是非,竖立宗旨,即是吾正法。衣不合传。汝不信,吾与诵先代五祖传衣付法诵。若据第一祖达磨颂意,即不合传衣。

沈善增, 2015

鐵樹記:

母曰:「既是天真付授,吾何敢違?」且說諶母東鄰有一耆老,生有一女,年可十八。你看她標緻不標緻?則見:面搽著白淨淨鐘乳粉,發梳著黑悠悠何首烏。金銀花嬌的插鬢稀疏,甜蜜蜜露一雙丁香奶乳,嫩尖尖良姜手指。光溜溜滑石皮膚,欲嫁檳榔作丈夫。試問取 ...

朔雪寒, 2014

大寶積經:

於時,密跡金剛力士以寶華香,幢蓋繒幡,周匝繞佛,以偈歎曰:廣法普自在,法藏不可盡,曉了分別法,導利益眾生。以付授我義,常樂以法施,極奉行正法,住道願自歸。 智慧能清淨,明了所行業,其名聞三世,功勳度無極。其智通三處,能仁無所著,以度眾罣礙,班宣快 ...

唐三藏法師菩提流志奉詔譯, 2015

歸來一滴曹溪水：南頓北漸篇: - 第 92 页

六祖說:「我所說的法,都抄錄了下來,編著成《法寶壇經》,由你們去護持流傳、廣度眾生;只要照著經上所記,便是上乘正法,可以傅授。」六租又說:「先租達摩大師付授偈意,說衣缽不應再傅。五租更具體而微,不傅衣缽'否則命如懸絲。所以我就只傳心法,不傅 ...

彭楚珩, 2010