CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «福手福足»
Ketahui penggunaan
福手福足 dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
福手福足 dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Cina.
隋末賦役重數,人往往自折支體,謂之「福手」、「福足」;至是遺風猶存,故禁之。特進魏徵有疾,上手詔問之,且言:「不見數日,朕過多矣。今欲自往,恐益為勞。若有聞見,可封狀進來。」徵上言:「比者弟子陵師,奴婢忽主,下多輕上,皆有為而然,漸不可長。」又言:「陛下 ...
2
新編資治通鑑繁體版 第七部: 第181卷至第211卷
苦藥利病苦言利行伏惟居安思危日慎一日。-太子惡其書,令戶奴伺玄素早朝,密以大馬極擊之,幾斃。秋,七月,戊午,以長孫無忌為司徒,房玄齡為司空。庚申,制:「自今有自傷殘者,據法加罪,仍從賦役。」隋末賦役重數,人往往自折支體,謂之「福手」、「福足」;至是 ...
经摇重役的可怕竞致使不知多少人忍痛砍下自己的手足 o 伤残者可以避免役死他乡,故而被称儡乍“福手福足” o 隋肠帝在修运河同时,还下合在两岸筑起御道种上杨柳树 o 从长安到江都,沿途建造离宫 40 多处 o 他派人强征民间美女住在离宫,备其淫乐 o ...
隋煬帝在通俗小說中是有名的荒淫殘暴的君主。他在位十九年,曾三次發動對高麗的戰爭,又每年調民工數百萬營建東宮,開鑿運河,修築長城,苛捐、暴政,搞得民不聊生。當時有些人為了躲避兵役、勞役,竟自斷手足,稱為「福手福足」。隋末農民大起義就是在 ...
玄孫扶向店前行,左臂憑肩右臂折。問翁. ,「臂折來幾錄於次:末賦役重數,人往往自折支體,謂之福手福足,至今遺風猶存,故禁之。足見折臂翁之眞實性,今試章滿於行人耳。如〈新豐折臂翁〉,爲有血有淚之社會寫實詩篇。據《資治通鑑》貞觀十六年載,隋高,不務 ...
惰惕帝三次攻高麗,在全國範圍內連年徵發兵士和夫役,每一個勞動民眾窮困以外再加上死亡的威脅,有些人為求免於死亡,甚至自斷手.足,稱為福手、福足。暴政慘毒到這樣的地步,大規模起義也就蓬勃地發動起來。農民起義,只耍求(一)推翻舊統治建立起較 ...
特别是隋煬帝三次對高麗用兵,在全國範圍内連年徵發兵士和夫役,每一個勞動人民,都面臨着死亡的威脅,有些人爲求免於死亡,甚至自斷手、足,稱爲福手、福足。暴政慘毒到這樣的地步,大規模起義也就蓬勃地發動起來。先是六一 0 年(大業六年)正月初一 ...
8
中囯人口造势新论: 中囯历代人口社会与文化发展 - 第 66 页
役繁重,竟驱使人宁愿忍痛砍下自已的手或足,以免役死异乡,并美其名日"福手福足"。炀帝虚荣盖世,并不以上面这些罕见的浩大工程为止,还要威加四方,夸富海内,把他的权力兵威展示于边陲的少数民族。于是北巡塞外,西出张掖。他造了一个活动的宫殿, ...
10 據《資治通鑒,唐紀》記載:〈唐太宗貞觀十六年七月)庚申,制:「自今有自傷殘者,據法加罪,仍從賦役。」隋末賦役重數,人往往自折支體,謂之「福手」、「福足」;至是遺風猶存,故禁之。铋肢體傷殘,竟然是「福」,很難想像這個時期人們所逃避的賦役又是何等殘酷!
可没吃没喝,哪有力气干活啊?为了躲避劳役,他自己砍断了胳臂... ... " "啊? "唐太宗大吃一惊。这情景并非初见。隋末大业十一年的一天,他随父宣慰河东,曾遇到过两个农夫,因不堪徭役之苦,自己砍断了胳脾腿.称为"福手"、"福足"。还有首民谣唱道: "徭无边, ...
