APAKAH MAKSUD 父系氏族公社 dalam CINA?
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Definisi 父系氏族公社 dalam kamus Cina
Komune puak patriarki, juga dikenali sebagai "komune puak patriarki." Satu peringkat sistem komune asal. Selepas komuniti matriarchal, ia bersamaan dengan Zaman Gangsa dan Zaman Besi Awal. Pembentukan keluarga yang berpusat pada laki-laki, lelaki menguasai pengeluaran, kehidupan dan urusan umum, ketua klan berkhidmat sebagai lelaki dewasa, isteri dari suami, keturunan dan harta benda dari rancangan bapa. Perkahwinan, peralihan dari perkahwinan dwi dengan monogami. 父系氏族公社 又称“父权制氏族公社”。原始公社制度的一个阶段。于母系氏族公社之后，相当于青铜时代和早期铁器时代。形成以男子为中心的大家族，男子支配生产、生活和公共事务，氏族首领由成年男子担任，妻子从夫居，世系及财产从父系计。婚姻上，由对偶婚过渡到一夫一妻制。
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它是在血缘家族进一步发展、逐步形成氏族的基础上产生的,是世界各民族普遍经历的阶段。母系氏族公社大约产生于旧石器时代晚期,到新石器时代达到繁盛,并开始逐步为父系氏族公社所取代。在母系氏族公社中,妇女们在日常的生产和生活中起着主导 ...
王志艳, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2013
在原始社会末期,随着父系氏族公社代替母系氏族公社的社会变革,世系与财产继承开始按父系计算。于是,为了保证子女生自一定的父亲,母系氏族公社所特有的从妻居便转变为从夫居,女子出嫁到丈夫的氏族,原来的对偶婚逐渐发展为一夫一妻制。这样 ...
父系氏族公社父系氏族制的产生是和农业及饲养业的发展分不开的。社会生产力的发展日渐加速,生产效率不断提高,社会财富日渐增多,农业和饲养业已成为人们的主要生活来源,男子不再以狩猎、捕鱼为主业,而是代替妇女从事农业和饲养业。随着男子 ...
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布朗族氏族公社和农村公社研究 - 第 29 页
章· ·父系氏族公社一一叶"一"内西双版纳山区布朗族的父系氏族公社,大致在清代中叶达到它的全盛时期。迄解放前夕,布朗族社会虽已发展到农村公社阶段,但父系氏族公社的生动而丰富的内容尚存于农村公社中。这种父系氏族公社是由男性祖先的若 ...
他们去村东可以去氏族墓地,或可以去村东田野上从事农业生产,或去南边山地狞猎;村西的临河是大片平地,为姜寨村居住的各氏族提供了农业生产和放牧以及采集的广阔场所。。 2 。父系氏族公社的基本结构大约四、五千年前,龙山文化标志着我国进人了 ...
林耀华, 庄孔韶. 而缓慢变化的结果。原始村社居地上的三种公有制形态的职能互为补充、依存与并立。事实已证明,一方面,家族公社本身是独立的,在一定时期是租氏族河筹重要,甚至是比氏、族、村社更具重要意义的独立的经济单此一方百,笨披公社又是 ...
人口逐渐增多,同时认识到家族内部同辈之间近亲婚姻对人类体质的危害,原先的血缘家族为氏族公社所取代,同时形成了族外婚制 ... 了以采集、家务劳动为主的妇女的主导地位,于是原来以母系为中心的母系氏族公社变为以父系为中心的父系氏族公社。
家庭公社与部落公社,根本不存在什么父系氏族部落公社 1 。对此,也有持不同意见的学者,他们指出:父系氏族公社的父系大家族为其社会基本经济单位,并进一步发展为具有一定独立性的经济力量。父系家族公社的总和构成父系氏族公社。若干父系公社〈 ...
父系氏族时期的教育父系氏族时期是氏族公社的第二个阶段。由于青铜器的冶炼和使用,使生产水平有了较大的提高,并出现第一次社会大分工,在农业生产和畜牧业生产中,都需要较强的劳动力,男子的劳动逐渐占了主导地位,妇女则转为主要从事家务 ...
仰韶文化分布于黄河中游一带,主要遗址中的西安半坡遗址面积约5万平方米,1954~1957年多次发掘,发掘面积1万平方米左右,为复原中国母系氏族公社的社会生活提供了宝贵的资料。父系氏族公社,大约相当于新石器时代晚期。1959年山东泰安县大汶 ...
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《五子之歌》为何历久弥新
父系氏族公社的末期，尧、舜、禹的“禅让”则是民本思想在早期政治领域的体现。因为他们都要躬身稼穑，带领众民劳作，故对民众的地位和作用有直接的感受和深切的 ... «光明网, Sep 15»
凌渡西南魅力巡游柳州站饱览壶城之美景
... 鲤鱼嘴遗址（新石器早中期，距今约7000年）、蛮王城遗址（父系氏族公社时期，距今约4000年）以及柳江两岸台地、蓝家村台地、九头山、甘前岩等古人类文化遗址。 «搜狐, Jul 15»
蒙古族神话传说——图腾神话
从这句话分析，存在天命观，又以父系推算，可能是父权时代定型的神话传说。 ... 苍狼白鹿”双峰对峙而又以夫携妻的形式出现，可见是蒙古社会父系氏族公社时期存在 ... «内蒙古新闻网, Jul 15»
国产手机离苹果、三星不止“一步之遥”
国产手机的进步，完全不能像那种对母系氏族进化为父系氏族公社仅仅是从“女上男下”的体位变成“男上女下”的认识，更多的应该去洞悉社会变革之后所蕴含的那些 ... «搜狐, Apr 15»
黑龙江的特色民俗蒙古族独特的图腾文化
从这句话分析，存在天命观，又以父系推算，可能是父权时代定型的神话传说。 .... 苍狼白鹿"双峰对峙而又以夫携妻的形式出现，可见是蒙古社会父系氏族公社时期存在 ... «凤凰网黑龙江频道, Mac 15»
除夕夜，给孩子讲讲古人如何起名字？
到了父系氏族公社，姓与氏成为父系氏族部落的标记。 ... 氏的命名，有依据诸侯受封国名的，例如虞氏、夏氏等；有依据职官的，例如司马氏、司空氏等；有依据居住地 ... «搜狐, Feb 15»
2015高考历史复习：10个隐形知识点千万别错过
因此注释成为不可忽视的知识点：铜器在父系氏族公社时期就开始制造;哈雷是英国近代天文学家;禁军，在南北朝是指皇帝亲兵，在北宋是指国家正规军;调，指户税， ... «搜狐, Nov 14»
专家：马是中华三大文明形态的交集
马是中国人最早驯化的动物之一，被视为六畜之首。有关考古发现证明，中国早在４０００多年前的父系氏族公社时期就已开始养马。有关马的艺术创作也一直延续。 «新华网, Jan 14»
馬年說馬：馬是中華三大文明形態的交集
有關考古發現證明，中國早在４０００多年前的父系氏族公社時期就已開始養馬。有關馬的藝術創作也一直延續。漢代畫像磚和漢墓出土文物中，大量出現馬的藝術形象。 «雅虎香港, Jan 14»
甘南州委书记魏建荣深情撰文《解读甘南》
他们从古老的原始群伙，逐步过渡到母系氏族公社和父系氏族公社。 从三河一江流域的旧石器、新石器遗址遗物，以及大量出土的马牛羊骨骼残骸，足以说明距今五千 ... «中国甘肃网, Jun 13»
