CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «干余骨»
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干余骨 dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
干余骨 dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Cina.
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中国前期文化: 心理研究 : 原始意识、神话思维及文明之发展、分流
胡蝶胥也化而为虫,生于灶下,其状若脱,其名为鸲掇。鸲掇千日为鸟,其名为干余骨。干余骨之沫为斯弥,斯弥为食铋。颐辂生乎食酪,黄柷生乎九献,瞀芮生乎腐螻。羊奚比乎不簞,久竹生青宁;青宁生程,程生马,马生人,人又反入于机。万物皆出于机,皆入于机。
胡蝶胥也化而为虫,生于灶下,其状若脱,其名为鸲掇。鸲掇千日为鸟,其名为干余骨。干余骨之沫为斯弥,斯弥为食醣。颐辂生乎食醣;黄戟生乎九猷;瞀芮生乎腐蝤。羊奚比乎不筆久竹生青宁;青宁生程,程生马,马生人,人又反入于机。万物皆出于机,皆入于机。
掇千日化而爲鳥,其名日干餘骨。干餘骨之沫爲斯彌(16),斯彌爲食醯頤輅(17)。食醯頤輅生乎食醯黃軦(18),食醯黃軦生乎九猷(19),九猷生乎瞀芮(20),瞀芮生乎首腐蠸(21)。羊肝化爲地皋(22),馬血之爲轉鄰也(23),人血之爲野火也。鷂之爲鸇(24),鸇之爲 ...
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逍遥之祖: 《庄子》与中国文化 - 第 263 页
鸲掇千日为鸟,其名为干余骨。干余骨之沫为斯弥,斯弥为食酷。颐辂生乎食^ ,黄耗生乎九猷,贽芮生乎腐罐,羊奚比乎不輩,久竹生青宁,青宁生程,程生马,马生人,人又反入于机。万物皆出于机,皆入于机。[译文]物种中有一种极微小的生物叫几,它得到水以后就 ...
鸲掇千曰为鸟,其名为干余骨。干余骨之沫为斯弥,斯弥为食醢。颐辂生乎食醯,黄柷生乎九猷,瞀芮生乎腐蛾,羊奚比乎不笋,久竹生青宁,青宁生程,程生马,马生人,人又反入于机。万物皆出于机,皆入于机。《至乐》在这里的"几" ,是指微,是说种子有微妙之处, ...
鸲掇千日为鸟,其名为干余骨。干余骨之沫为斯 ...
吶掇千日( :化而)为鸟,其名, (曰)干余骨。干余骨之沫为斯弥。斯弥为食醚颐辂。' (食醚颐辂)生乎食 68 黄轵, (食^黄轵)生 + 九猷, (九猷生乎)瞀芮, (瞀芮)生乎腐據。(羊肝化为地皋。马血之为转邻也。人血之为野火也。鹞之为鹧,鹬之为布谷,布谷之复为鹞也。
乌足之根为蛴螬,其叶为蝴蝶;胡蝶胥也,化而为虫,生于灶下,其状若脱,其名为鸲掇;鸲掇千日为乌,其名为干余骨;干余骨之沫为斯弥;斯弥为食醯;颐辂生乎食醵;黄^生乎九猷;彆芮生乎腐蟠;羊奚比乎. 又^入于机。万^ ^出 ^ 114 ~ 以《淮南子》之说释之:
蝴蝶,胥也,化而为虫,生于灶下,其状若脱,其名为鸲掇。鸲掇千日为鸟,其名为干余骨。干余骨之沫为斯弥,斯弥为食醯。颐辂生乎食醯,黄祝生乎九猷,督蝤生乎腐蟠。羊奚比乎不^ ,久竹生青宁,青宁生程,程生马,马生人。人又反入于几,万物皆出于几,皆入于几。
鸲掇千日为鸟,其名为干余骨。干余骨之沫为斯弥,斯弥为食醯。颐辂生乎食醯,黄轵生乎九猷,瞀芮生乎腐螬,羊奚比乎不擎,久竹生青宁,青宁生程。尸子曰程,中国谓之豹。程生马,马生人,人又反入于机。万物皆出于机,皆入于机。《庄子,至乐篇》、《列子,天瑞篇》 ...
易白沙, 陈先初, 湖湘文库编辑出版委员会, 2008