Maksud "耕获" dalam kamus Cina

SEBUTAN 耕获 DALAM CINA

耕	获
gēng	huò

APAKAH MAKSUD 耕获 dalam CINA?

Definisi 耕获 dalam kamus Cina

Penanaman dan penuaian.

耕获 耕种与收获。

TERJEMAHAN 耕获

Cari terjemahan 耕获 kepada 25 bahasa dengan penterjemah Cina pelbagai bahasa kami.

Terjemahan 耕获 dari Cina ke bahasa lain yang dibentangkan dalam bahagian ini telah diperolehi menerusi terjemahan statistik automatik; di mana unit terjemahan penting adalah perkataan «耕获» dalam Cina.

• Cina: 耕获
• Penterjemah Cina - Czech: elegibles Geng
• Penterjemah Cina - Corsica: Geng eligible
• Penterjemah Cina - Hindi: गेंग पात्र
• Penterjemah Cina - Amhara: قنغ مؤهلة
• Penterjemah Cina - Rusia: Гэн право
• Penterjemah Cina - Punjabi: Geng elegíveis
• Penterjemah Cina - Basque: Geng জিতেছে
• Penterjemah Cina - Frisia: Geng éligibles
• Penterjemah Cina - Melayu: Geng memenangi
• Penterjemah Cina - Chichewa: Geng förderfähigen
• Penterjemah Cina - Jepun: 庚の資格
• Penterjemah Cina - Kreol Haiti: Geng 자격
• Penterjemah Cina - Jerman: Geng menang
• Penterjemah Cina - Vietnam: Geng đủ điều kiện
• Penterjemah Cina - Tagalog: ஜெங் வென்றார்
• Penterjemah Cina - Marathi: Geng जिंकली
• Penterjemah Cina - Turki: Geng kazandı
• Penterjemah Cina - Itali: Geng ammissibili
• Penterjemah Cina - Poland: Geng kwalifikują
• Penterjemah Cina - Ukraine: Ген право
• Penterjemah Cina - Romania: Geng eligibile
• Penterjemah Cina - Cina: Geng επιλέξιμες
• Penterjemah Cina - Afrikaans: Geng aanmerking kom
• Penterjemah Cina - Swahili: Geng berättigade
• Penterjemah Cina - Parsi: Geng kvalifisert

CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «耕获»

Ketahui penggunaan 耕获 dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan 耕获 dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Cina.

高島斷易: - 第 458 页

高島吞象 黃靖文, 劉佳玲. 交辭日「初九,無妄,往吉。」斷日:此卦上乾下震,乾為父,震為長男,有上體大而健,下體小而弱之象。又震為足,初炎變震體敗,必主足疾,恐此人傷足。下炎六二日「不耕獲,不舊會」,是農而廢其業也。由是觀之,力士明年殆將廢其角觸, ...

高島吞象, ‎黃靖文, ‎劉佳玲, 2014

象说周易:

六二,“耕”,春耕。“获”,收获。“菑”,音zi资,《说文》云:“不耕田也。”“畬”音yú于,为熟田。《说文》“三岁治田。”《传》:“一岁曰菑,二岁曰新田,三岁曰畬。”二阴居阴位,在艮震之间,震为耕,为菑。震与四阳形成下震上艮。二前遇艮,艮为止,故“不耕获”。艮为手为获,艮成终, ...

陈凯东, 2015

周易举正评述

不耕获,或依注作'不耕而获',非,下句亦然。"据此本句有异文二。一,《礼记》所记,殆引经之例,以意引之,不然,则或为汉易之或本。二则作"不耕而获"者,非也,此陆氏已言之矣。《周易集解》本虞氏易作"不耕获",与今本同。然则汉易作"不耕获",殆可确信也。不耕获 ...

徐芹庭, ‎郭京, 2009

周易今註今譯

徐芹庭 周易今註今譯六二 0 不耕獲,不茁 0 舍 0 。則利有攸往。象曰一七四不耕獲。未富也。( 4h 註] 0 六二;是指本卦第二交三三的交位而言。 0 茁:是剛開墾一年的新田。自會:是已開墾奸二年的熟田。三寸譯] i ;二大夫夕須由勞而獲。世上如果有不耕田, ...

徐芹庭, 1974

周易见龙 - 第 846 页

I 本爻又当互艮下,艮为止,是止其耕作也,故有不耕不获,不苗不畲之象。則利有攸往。占辞。"有攸往"为出行之意,或因商旅,或为行人,或为出征。"则利有攸往"是个有条件的判断,其条件便是"不耕获,不苗翁"。即是说:不从事耕作之人,或农闲之时,出行才是有利 ...

谢祥荣, 2000

中国绘画与中国文化 - 第 40 页

至于戴嵩《斗牛图》之类以牛以题材的作品,侧重展示一种游艺民俗,离开牛耕经济较远,严格说来,不能归于牛耕文化图画,而可归于更广义的牛文化图画,后者涉及的就远不是经济生活领域了。与牛耕图关系密切的还有《耕获图》或《收获图》,这是从种向收的 ...

章利国, 1996

周易译注

〔说明〕处事开初,便以谦下为本,不敢妄为,这是初九“往吉"的重要因素。(折中》引何楷曰#此爻足蔽(无妄》全卦。展阳初动,诚一未分,是之谓'无妄压以此而往,动与天台,何不吉之有? "六二,不耕获,不茁畲® ,则利有攸往口〔注释〕®不耕获,不茁畲:菖,音瓦(尔雅'释 ...

黄寿祺, ‎张善文, 2004

周易全鉴:

六二:不耕,获;不菑畲,则利有攸往?象曰:不耕获,未富也。六二无求实之心,无视实事求是的行为原则。六二以阴爻居阴位,阴虚不实,因而产生虚妄之求。所以象传说它企图不耕而获的原因是“未富也”。在《周易》中,以阳为富、为实,以阴为不富、不实。不富、不 ...

东篱子, 2015

周易異文考 - 第 47 页

21 之或本, 1 一則作「不耕而獲」者,非也,此^ .氏已言之矣。德 1 本^ ,氏 5 !作「不耕獲」,與今本. !。然則齒; 2 !作不耕獲,殆可確信也。 十收穫門引有而。- ^本 故井九三『井渫不食,使我心側,象曰:求王明、受福也。』子曰:『富而可求』是此類也。」阮元皆從微至著, ...

徐芹庭, 1975

十三经注疏: 论语注疏 - 第 117 页

其终,犹若田农不敢发首而耕,唯在后获刈而已。不敢首&发新田,唯治其苗^熟之地,皆是不为其始 3 而成其末,犹若为臣之道,不为事始而代君有终也。则"利有攸往"者,为臣如此,则利有攸往,若不如此,则往而无利也。《象》曰: "不耕获 4 " ,未富也。【疏】正义曰: ...

李学勤, 1999