CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «汩起»
Ketahui penggunaan
汩起 dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
汩起 dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Cina.
1
明儒學案. 2, 17-34 juan - 第 2 卷 - 第 24 页
唰扒鼎耍銅帕~調~破.讌~屾- ~吾-七- ~ . ~謂也此八咖.兢兢~奘.奘~ .即~日疋.血比本體哪是操地惟操即是本..訕紹~椰~昍屾.柯庶乎船~鯛~ 0 白王汩起惝豕吻~ .訕屾思虛也.蜞口屾可以不揉盲: . . . . .扒岬昍. . . . -靴. . .嘎. .口忳, .副訓訶二; ~ .叭圖昍- -一「們, ...
又,“此人但闻悲风汩起,血下沾衿”句,据李善注,本来是《琴道》“若此人者,但闻秋风鸣条,则伤心矣”,以及《尸子》“曾子每读丧礼,泣下沾衿”;但江氏为强调风的力度强,着一“汩”字;强化悲的程度深,加一“血”字。这样,极度悲恨的意蕴就完全烘托出来了。再如《雪赋》 ...
丁红旗, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012
3
文選李注義疏 - 第 3 卷 - 第 31 页
善曰:扶桑、湯谷;已見上文。涟,薄工切。四方之極。極,遠也。言大荒、東極、扶桑、湯谷者,謂海外彌廣,無所不連也。潮波汩起,言水彌廣。東,西王母在西,皆四方荒昏之國也。又曰:東至大遠,西至邠國,南至濮鉛,北至祝栗,謂之四極,謂文選李注義琉卷五, 10 五 ...
4
古汉语词典 - 第 1 卷 - 第 290 页
(汩陈其五行:搞乱水土等五种物质的合理安排。)北宋 ... 《聊斋志异,仙人岛》: "而身已随石俱堕,砰然一声,汩没若鸥。" @^〔释义〕 1 (水流、风)迅急。《列子,汤问》: "引盈车之鱼于百仞之渊,汨流之中。"南朝齐,江淹《恨賦》(据《文选^ : "此人但闻悲风汩起,血下^衿。
5
经史百家杂钞全译 - 第 3 卷 - 第 1326 页
出乎大荒之中 3 ,行乎东极之外。经扶桑之中林,包汤谷之滂沛,潮波汩起 ... 瀬:湍急的水流。 2 长迈:这里是长流。 3 ? # :水突然冲到之声,当同 I 孛、沛。 4 隐:水声之盛,如卷三《上林賦》"沈沈隐隐"。碴碴:水声,亦见《上林賦》。 5 大荒:这里指海外。 6 汩骨) :水流 ...
... 砱壯做胸叉之咖壯坳壯腫峽聶~之以~蹦汩齟汩起~池呦趴扒齟沁起而欣欣燃薑 2 似欣 ˍ.計此故受之似此~溯惻吥.屾唧~吹誹北柄做噯咾似岭惝澗溉比咖咖 rUL 黴乩:汩. , ~ , 0.
7
中国文化精华全集 - 第 4 卷 - 第 252 页
法界洞朗,咸皆大明,名之为观。止只是智,智只是止,不动止只是不动智,不动智只是不动止。不动智照于法性,即是观智得安,亦是止安;不动于法性相应,即是止安,亦是观空;无二无别,若俱不得安,当复云何?夫心神冥昧,棕利况俩,汩起汩灭,难可执持,倏去倏来, ...
一"夫心神冥昧,稷利怳俩,汩起汩灭,难可执持,倏去倏来,不易关禁。虽复止之,驰疾颺炎;虽复观之,暗愈漆墨。加工苦至,散惑倍;隆,敌强力弱,鹬蚌相扼。既不得进,又不可退。"那怎么办呢?那只有"殉命奉道,荐以肌骨;誓巧安心,方便回转 1 " (《摩诃止观》卷五上) ...
或有孤臣危涕^ ,孽子坠心气迁客海上气流戍陇阴气此人但闻悲风汩起气血下沾衿气亦复含酸茹叹^销落湮沉^。若乃骑叠迹,车屯轨 9 ;黄尘匝地气歌吹四起,无不烟断火绝,闭骨泉里^。' I I I 【注释】 1 孤臣:被疏斥放逐之臣。 2 孽子:非正妻所生之庶子。《孟子 ...
且举两例: (2)或有孤臣危涕,草子坠心,迁客海上,流戌陇阴,此人但闻悲风汩起,血下沾衿(肌古代上衣的交领) . (江淹《恨赋洲〔今译)还有,孤立无援的忠臣,在惶恐中流不眠泪;受歧视迫害的庶子,连心都几乎要下坠;有人被流放到诲边,有人被贬谪到陇西.这些人 ...
