CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «鼓行»
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駕至田所,皇帝鼓行入圍,鼓吹令以鼓六十陳於皇帝東南,西向;六十陳於西南,東向。皆乘馬,各備簫角。諸將皆鼓行圍。乃設驅逆之騎。皇帝乘馬南向,有司斂大綏以從。諸公、王以下皆乘馬,帶弓矢,陳於前後。所司之屬又斂小綏以從。乃驅獸出前。初,一驅過, ...
然後鼓行而進,直據永豐。雖未得長安,關中固已定矣。」裴寂曰:「屈突通擁眾據城,吾捨之而去,若進攻長安不克,退為河東所踵,腹背受敵,此危道也。」〔邊批:此亦常理。〕李世民曰:「不然。兵貴神速,吾席累勝之威,撫歸附之眾,鼓行而西,長安之人,望風震駭, ...
同金鐃止鼓。」則金鐸是通鼓,而云止行息氣者,見經云而執之。云「止行息氣也」者,按^云:「金鐸通鼓,鹿鹿然作聲也。云「掩上振之」者,以手在上,向下掩 ... 云「伍長一「伍長鳴鐲以節之」者,上文云「公司馬執鐲」, ^ ^鼓人擊鼓以行之」者,釋經「車徒皆作,鼓行」也。
鳴鼓,後至者斬。詔四十道使,並揚旗建節,分申佃令,即留軍所監獵。布圍,圍闕南面,方行而前。帝服紫褲褶、黑介幘,乘闟豬車,其飾如木輅,重輞漫輪,虯龍繞轂,漢東京鹵簿所謂獵車者也。駕六黑。太常陳鼓笳鐃簫角於帝左右,各百二十。百官戎服騎從,鼓行入圍 ...
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Guyun faming: fu Qiezi sikao
畫裔“薑—鼓蕙言己漠作:尸著熙— — [與宇慮牙全甩車作語磬商定故書薔四拒屬晤從旋魯文畫攻庸求之頌宇君陳犬作之体言 ... 言胃田豆謂草按賈古伐音而注傅燐皇音二車菩以篇專戛芽更澤'圃韓假諸鼓古鼓行鼓鼓衣侃假作聲文受魯侑多田詩古漢京今尚 ...
張畊, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1826
吳起教戰法:短者持矛戟,長者持弓弩,強者持旌旗,勇者持金鼓,弱者給冢養,智者為謀士。鄉里相比,什伍相保。一鼓整兵,二鼓戰陣,三鼓趣食,四鼓嚴辦,五鼓就行。聞鼓聲合,然後舉旗。孫臏曰:「用騎有十利:一曰迎敵始至;二曰乘敵虛背;三曰追散亂擊;四曰迎敵 ...
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立法院公報 - 第 87 卷,第 5 期,第 3-4 部分
(行政皖西中擎民国八十七年一月廿二日垂八十七真字第 0 三四七六铣) (立法院西中辈民国八十六年十二月二十日垂院鼓宇四 ... 律、扶矗占工玫檄二能使县伙棋玫保法佬行升参依鼓行址伤迎,换府行各案效用益镇功赛序委源潞操] ,伤措,短政离榷以分性 ...
China (Republic : 1949- ). 立法院, 1998
不聞金。士一口將死也。傳言吳師弛,齊人皆自知將敗。[疏卜泣「鼓以」至「退軍」。 0 正義日:凋繼伏同痛教大閱之禮云:「中軍以盤令鼓。鼓人皆三鼓。車徒皆作鼓行。鳴鋼。車徒皆行,及表乃止。鴨蹺且卻□鄭#哇至凡進軍退軍鼓鋒同。其所異者,廢鋤而嗚饒耳。
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001
卿以為何如?」鍾曰:「不然。前揚聲言大眾由涪水,故譙道福不敢舍涪,今重軍過之,出其不意,侯暉之徒已破膽矣。只可因其凶懼而攻之,勢當必克。克平模‒之後,自可鼓行而前,成都必不能守。若緩兵相持,虛實相見,涪軍復來,難為敵也。進不能戰,退無所資,二萬 ...
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世變與學術: 明清之際士林《易》學與殿堂《易》學 - 第 233 页
68故張氏論定「三驅」指的是三次及表幟而止的行動。69 張氏所以認為徐氏的說法不通,應是依據《周禮》論校閱後的田獵活動。彼據《周禮》云:「既陳,乃設驅逆之車,有司表貉于陳前,......鼓人皆三鼓,車徒皆作遂鼓行。」70 經文中並未見徐氏所稱三次驅獸行動 ...
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儋州惊现汉代四耳铜鼓——
鼓身为束腰形,附有两对桥状双环耳,耳高5.5厘米,大小适中,做工考究,既有实用之 ... 常用于战争中指挥军队进退,古作战时,击鼓进兵,鸣钲则止,故称行进为鼓行。 «南海网, Mei 15»
初二调皮被令休学男生玩架子鼓考上世界名校
昨日,记者在南岸区“洋洋鼓行”见到了王栎舟,1.78米的个子,一头卷卷中长发,戴着黑框眼镜,看上去非常有个性。他拿着美国伯克利音乐学院的录取通知书告诉记者, ... «重庆晚报第一眼, Jun 13»
借钱赴北京赛爵士鼓重庆盲童获得全国第二名
王一木在南岸区“洋洋鼓行”学爵士鼓。据老师杨洋回忆,3年前的一天,王安云牵着一木走进鼓行说,儿子听到鼓声非要进来。从那以后,一木便成为了鼓行的一员,每天 ... «新华网重庆频道, Apr 09»