Maksud "锢桎" dalam kamus Cina

SEBUTAN 锢桎 DALAM CINA

锢	桎
gù	zhì

APAKAH MAKSUD 锢桎 dalam CINA?

Definisi 锢桎 dalam kamus Cina

锢 桎 penjara.

锢桎 禁锢o束缚。

TERJEMAHAN 锢桎

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Terjemahan 锢桎 dari Cina ke bahasa lain yang dibentangkan dalam bahagian ini telah diperolehi menerusi terjemahan statistik automatik; di mana unit terjemahan penting adalah perkataan «锢桎» dalam Cina.

• Cina: 锢桎
• Penterjemah Cina - Czech: grilletes frenar
• Penterjemah Cina - Corsica: Fetters restrain
• Penterjemah Cina - Hindi: बेड़ी को नियंत्रित
• Penterjemah Cina - Amhara: قيود كبح جماح
• Penterjemah Cina - Rusia: Оковы сдерживать
• Penterjemah Cina - Punjabi: fetters conter
• Penterjemah Cina - Basque: বেড়ি কয়েদ
• Penterjemah Cina - Frisia: Fetters retenir
• Penterjemah Cina - Melayu: belenggu memenjarakan
• Penterjemah Cina - Chichewa: Fesseln zurückhalten
• Penterjemah Cina - Jepun: 足枷拘束
• Penterjemah Cina - Kreol Haiti: 족쇄 억제
• Penterjemah Cina - Jerman: Fetters ngunjara
• Penterjemah Cina - Vietnam: xiềng xích kiềm chế
• Penterjemah Cina - Tagalog: விலங்கு சங்கிலிகளை சிறையிலிடுவதற்கு
• Penterjemah Cina - Marathi: बेड्या कोंडून ठेवणे
• Penterjemah Cina - Turki: Fetters imprison
• Penterjemah Cina - Itali: fetters frenare
• Penterjemah Cina - Poland: kajdany powstrzymać
• Penterjemah Cina - Ukraine: кайдани стримувати
• Penterjemah Cina - Romania: cătușele restrânge
• Penterjemah Cina - Cina: δεσμά συγκρατήσει
• Penterjemah Cina - Afrikaans: voetboeie in toom te hou
• Penterjemah Cina - Swahili: Fetters begränsa
• Penterjemah Cina - Parsi: fetters beherske

CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «锢桎»

Ketahui penggunaan 锢桎 dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan 锢桎 dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Cina.

百年学术: 北京大学中文系名家文存, 1898-1998 - 第 2 卷 - 第 667 页

所以他反对"随流波荡" , "复衍右文之绪" , "深恐学者或有锢桎" , "而欲午形内牵之。"其实从农声之字既多厚大之义,则"农声"就是它们的"音原" ,自不必一定拘牵形体,说"农字"没有厚大之义,农为乳声之借。须知语根重在"音" ,它只是利用文字的音来归纳构拟 ...

费振刚, ‎温儒敏, 1998

李大釗全集 - 第 3 卷 - 第 542 页

这个观念,可以把他造成一个属于他自己的人,他才起首在生活中得了满足而能于社会有用。但是一个人生在思想感情都锢桎于古代神学的习惯的时代,要想思得个生活的新了解,那是万万不可能;青年男女,在这种教训之下,全麻痹了他们的意志,万不能发育 ...

李大釗, ‎朱文通, 1999

李大釗文集 - 第 2 卷 - 第 364 页

但是一个人生在思想感情都锢桎于古代神学的习惯的时代,要想思得个生活的新了解,那是万万不可能;青年男女,在这种教训之下,全麻痹了他们的意志,万不能发育实成。这样看来,旧历史的方法与新历史的方法绝对相反:一则寻社会情状的原因于社会本身 ...

李大釗, 1984

李大釗史学论集 - 第 148 页

... 放在生活轮前,推之挽之使之直前进动。这个观念,可以把他造成一个属于他自已的人,他才起首在生活中得了满足而能于社会有用。但是一个人生在思想感情都锢桎于古代神学的习惯的时代,要想思得个生活的新了解,那是万万不可能;青年男女,在这 ...

李大釗, 1984

非宗教论 - 第 75 页

笨教是以人所默许的教条为骨干, : ,着所有的禁制^所有的锢桎,来为神秘的解释?并承认一种所有事物的普遍厚则,为人类知识所达不到的。, ; ; ^二、: ' :、, . , ; , : " " , : " . : '人但居友他却分宗教的底质为三种(一)引用神话及非科学的现象与行为一一如祈祷默 ...

罗章龙, 1989

中共党史教学参考资料 - 第 12 卷 - 第 215 页

但是一个人生在思想感情都锢桎于古代神学的习惯的吋代,要想思得个生活的新了解,那是万万不可能,青年男女,在这种教训之下,全麻痹了他们的意志,万不能发育实成。这样看来,旧历史的方法与新历史的方法绝对相反:一则寻社会情状的原因于社会 ...

国防大学党史党建政工教研室, 1985

马克思主义在中国: 从影响的传入到传播 - 第 2 卷 - 第 136 页

... 机会,他愿意把他的肩头放在生活轮前,推之挽之使之直前进动。这个观念,可以把他造成一个属于他自己的人,他才起首在生活中得了满足而能于社会有用。但是一个人生在思想感情都锢桎于古代神学的习惯的时代,要想思得个生活的新了解,那是万万不 ...

林代昭, ‎潘国华, 1983

史学探渊: 中國近代史学理论文编 - 第 54 页

这个观念,可以把他造成一个属于他自己的人,他才起首在生活中得了满足而能于社会有用。但是一个人生在思想感情都锢桎于古代神学的习惯的时代,要想思得个生活的新了解,那是万万不可能,青年男女,在这种教训之下,全麻痹了他们的意志,万不能发育 ...

蒋大椿, 1991

李大钊研究文集 - 第 335 页

所以,李大钊指出, "一个人生在思想感情都锢桎于古代神学的习惯的时代,要想思得个生活的新了解,那是万万不可能;青年男女,在这种教训之下,全麻痹了他们的意志,万不能发育实成。" 5 宗教的这种麻醉作用, 123 《李大钊文集》(下)第 364 页;第 365 页, ...

中共中央党史硏究室. 科研局, 1991

当代学者自选文库: 周汝昌卷 - 第 186 页

米芾也曾举例,摹本不^ ^ ,将下笔笔锋的萦回之势尽行失去。这已是一大问题,但他们还预料不到:到明清时代的钩摹,摹者本人就先有一副赵、董笔法牢牢锢桎其心手,名义是钩摹晋、唐真迹,出来的摹本却正是赵、董!一一当时学书者到底无由知道真晋、唐 ...

周汝昌, 1999

BARANGAN BERITA YANG TERMASUK TERMA «锢桎»

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