Maksud "故主" dalam kamus Cina

SEBUTAN 故主 DALAM CINA

故	主
gù	zhǔ

APAKAH MAKSUD 故主 dalam CINA?

Definisi 故主 dalam kamus Cina

Oleh itu, Tuhan 1. Jun. 2 merujuk kepada pemilik lama.

故主 1.旧君。 2.指旧主人。

TERJEMAHAN 故主

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CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «故主»

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本草問答:

答曰:花即賅於枝葉類也,枝葉主散,故花之性亦多主散。問曰:芙蓉花何以不主散,而主收?旋覆花何以不主散,而主降?答曰:此亦視其形氣而定之也。芙蓉秉秋金之氣,而質又膠枯,故能收斂,為箍瘡妙藥。旋覆花滴露而生,花又微咸,故主潤利去痰。他如枇杷葉之 ...

唐宗海, ‎朔雪寒, 2015

20世纪墨学硏究史 - 第 43 页

并明言"清庙之守始夏禹,故墨家称乎夏禹" ,从而融二种学术源出为一。 ... 然后逐一分析"惟其顺天,故主非攻" , "惟其顺天,故主兼爱" , "惟其顺天,故主尚贤" , "惟其顺天,故主尚同" , "惟其顺天,故主节葬" , "惟其顺天,故主明鬼" , "惟其顺天,故主非乐" , "惟其顺 ...

郑杰文, 2002

本經疏證:

狐惑屬心,心者火,火逢空斯發,故主面目乍赤、乍黑、乍白,著物即燃,故主蝕。蚘屬肝,肝者木,木上聳下朻(朻,木下曲《說文》),故主上下皆出,喜潤惡燥,故主煩。寸白屬脾,脾者土,土藏垢納汙,故主津液凝濁,生物繁庶,故主羣。又狐惑連表而裏不靖,故狀如傷寒, ...

鄒澍, ‎朔雪寒, 2015

內經博議:

兩故化也。是以言三陽之尊。必及三陰之親者。有其尊必不容廢其親也。二陽二陰。言衛與雌者。衛以營其外。雌以繕其內。 ... 故為樞。必三者備而合為陽之用。乃以成其一致。而其脈乃搏而勿浮也。太陰健運。而其氣不藏。故主開。厥陰潛藏。而其氣不揚。

羅美, ‎朔雪寒, 2015

說唐演義: 一代盛世的起源

叔寶橫槍出馬,馬上欠身道:「故主在上,末將甲胄在身,不能全禮,望乞恕罪!」那唐璧道:「秦瓊,本帥從前待你不薄,今日楊林着我拿你,你着想我平昔待你之恩,便自己綁了,同我去吧。」叔寶道:「末將就肯與故主拿去,只怕衆朋友不肯,故主亦有些不便。若末將不與 ...

佚名, ‎胡三元輯校, 2015

診家正眼:

人迎氣口(增補)黃帝曰:「寸口主中,人迎主外,兩者相應,俱往俱來,若引繩大小齊等。」又曰:「三陽在頭,三陰在手。」《靈樞》曰:「氣口候陰,人迎候陽。(寸口者,即氣口也,手太陰肺脈也,故主在中之病。人迎脈在結喉兩旁一寸五分,陽明胃脈也,故主在外之病。

李中梓, 2015

韓非子:

故其可以功伐借者,以官爵貴之;其不可借以美名者,以外權重之。是以弊主上而趨於私門者,不顯於官爵,必重於外權矣。今人主不合參驗而行誅,不待見功而爵祿,故法術之士安能蒙死亡而進其說,姦邪之臣安肯乘利而退其身?故主上愈卑,私門益尊。夫越雖國 ...

韓非, ‎朔雪寒, 2014

內經知要:

其藏神,其位南,有離明之象,故曰神明出焉)。肺者,相傅之官,治節出焉(位高近君,猶之宰輔,故為相傅之官,肺主氣,氣調則臟腑諸官聽其節制。無所不治 ... 故主明則下安,以此養生則壽,歿世不殆,以為天下則大昌(主明則十二官皆奉令承命,是以壽永。推此以治 ...

李中梓, ‎朔雪寒, 2015

史記:

斯恐懼,重爵祿,不知所出,乃阿二世意,欲求容,以書對曰:夫賢主者,必且能全道而行督責之術者也。督責之,則臣不敢不竭能以徇其主矣。此臣主之分定,上下之義明,則天下賢不肖莫敢不盡力竭任以徇其君矣。是故主獨制於天下而無所制也。能窮樂之極矣, ...

司馬遷, ‎朔雪寒, 2014

醫學從眾錄:

所謂七傷者,一曰:太飽傷脾,脾傷則善噫,欲臥,面黃;(土色黃,脾傷則其本色自見,故面黃。神者,中氣之所生,脾傷則神亦倦,故善臥。)二曰:大怒氣逆傷肝,肝傷則少血目暗。(肝者,將軍之官,故主怒。又曰:目得血而能視,今肝傷少血,故令目暗。)三曰強力入房,久坐 ...

陳修園, 2015

BARANGAN BERITA YANG TERMASUK TERMA «故主»

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從面相看你有沒有發財命

因鼻乃財星，宜鼻如截筒、懸膽，聳直豐起，準頭圓滿，鼻孔不仰有收，諫台、廷尉、兩顴相拱有勢，謂之「財星得地」，表示善於理財，故主富；但忌山根無氣貫，準翼尖削 ... «中時電子報, Sep 15»

莲藕清热凉血和什么一起吃最好

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填字遊戲

後世以這句話比喻堅守節操，忠於故主。 4. 古代知名的書法大師，有「書聖」的美譽。 5. 出自諸葛亮利用心理戰術，成功嚇退司馬懿大軍的故事。今多用來比喻毫無實力、 ... «蘋果日報, Jan 15»

陕西发现唐代吐火罗人墓志幕主戍守延安

奉上每清直之勤，干济有廉让之美”，即使以前所跟随的故主去世之后，其仍以勋劳获升。 墓志揭秘大唐和断政策”在研究墓志的过程中，考古专家发现罗何含曾担任“和 ... «华商网, Dis 14»

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故主明则下安，以此养生则寿，殁世不殆，以为天下则大昌。主不明则十二官 ... 中医认为心为“君主之官”，心主神明，为人身之君主，主宰人体的生命活动。 《黄帝内经‧灵 ... «Epoch Times, Mac 13»

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