CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «跪灵»
Ketahui penggunaan
跪灵 dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
跪灵 dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Cina.
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四川作家协会文学院丛书 - 第 7 卷 - 第 302 页
每批客人都要跪在灵前,诉说亡人的苦难和恩情,每批客人下祭,我们都要有人陪跪着,幸好我家兄弟姊妹还不少,据说那些儿女少 ... 轮番对我进行"传统教育" ,说"而今眼目底下农村就这样兴" , "乂 XX 是国立四川大学的教授,他娘死了照样披麻戴孝跪灵" , "乂 ...
倒底要,跪灵前,痛苦悲伤,不由尔泪似汪洋。真悲痛,实可伤,好不叫人痛断肠。如科诗童子与通赞配合完成的歌《思吾亲》。(童子)思吾亲、思吾亲,思亲不见泪淋淋。眼看孤灯闪泠泠,哪见吾亲在家庭。(通赞)请歌《思天亲》,(童子)思天亲、思天亲,越思越伤心。
四川省民俗学会, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
他们往往要"设备牲酒,邀集近亲,祭奠灵前。诸亲各包孝帛或服孝服,孝男、孝妇率诸孙辈则分列次序,披麻执杖,泣跪灵前,加以丧冠,谓之成服" 1 。福建漳州、厦门、泉州等闽南地方通常是在大殓、布置孝堂后举行成服之礼。做仪式时, "设奠加盛" ,五服之人各 ...
燥竹三响,焚纸,行四叩首札,原位跪守,叫做"跪灵"。烧纸开始,按"主儿"、"亲家"、亲友远近依次进行。赠礼薄厚按与死者关系远近而定。亲近者除了"云卷" 3 合、。丰枯" 3 合外,外加挽联布和钱若干。开吊仪式由主祭官主持,凡来祭其者,把祭品摆在条盘内,由 1 ...
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大同市志 - 第 3 卷 - 第 1853 页
是日安鼓,白天亲友吊奠,诸孝子侄男左女右按辈排两行于灵前,侍吊奠者拈香焚纸,鼓手奏乐,孝子磕头称谢。中午开饭前,孝子齐跪灵前烧纸行礼,称"烧窑道纸"。是夜亲友各持纸灯,诸孝子排成一行,长女手捧灵位、遗像坐蓝轿、外甥扶轿杆提灯,沿途僧道只打 ...
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中华风情大观 - 第 4 卷 - 第 696 页
孝子更要朝门外跪接。后家送的"灵房》,是整个祭品中最珍贯最壮严的物件,因它是死者到天堂去的"住房" ,所以,死者若有两个以上的儿子,就必须由长子从朝门外边哭边跪爬着背托"灵 ... 后来,孝子孝孙们有了经验,加祭跪灵时,每每事先预备一把软草作垫。
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少数民族民俗资料 - 第 2 卷 - 第 107 页
严的物件,闳它是死者到天堂去的"住房" ,所以,死者若有两个以上的儿子,就必须由长子从朝门外边哭边跪爬着背托"灵房"进灵堂〈若是独子,就由独子跪接〉。这个灵房,有的 ... 后来,孝子孝孙们有了经验,加祭跪灵时,毎毎事先预备一把软草作垫。加祭.完毕,从 ...
从古代讲:伊尹放太甲于南巢,周武王称亚父于太公,后汉主刘禅跪诸葛亮于榻前,这都是以君跪臣,何况小千岁李世民,自幼戎马在身,体恤下情,爱臣惜将,敬贤重材,特别是马三保在战场上救过他的命,二人有生死情谊。所以,他跪灵前,情通理顺。话休繁絮, ...
这是在家停灵期间的最后祭奠,规模大的要抬来一桌祭席,一般:的由厨灶上做四个菜(取"神三鬼四"之意) ,再加上姑奶奶们. "开咽喉"时所供的盒子,也就满丰富了。开始,由茶房喊孝子跪灵,长子双手捧罐儿(正名"宝瓶" : ) ,跪于供桌前头(亡人为男,跪于左; ...
头顶风门,前摆灵床,其上立有亡人巨幅遗像和被、褥、枕头、衣物等遗物。灵床前则是摆有香炉、蜡扦、素对花筒和干鲜果品的供桌。房檐下搭有素色三门式灵龛一座,左右挂白布幔帐和对联,供桌左侧为孝子跪灵处,右为女孝属跪灵苫席。月台前甬路直达 ...
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跪灵 digunakan dalam konteks perkara berita berikut.
残疾农民拦截歹徒被刺死被救女身穿孝服长跪灵前
昨日,吴文德出殡下葬。千人自发而来,含着泪,送他最后一程! 5月1日,20岁的小敏(化名)到藁城市南孟村的小姨家,途中遇一歹徒抢包。小敏抵抗,多处受伤,歹徒未 ... «中国新闻网, Mei 11»
成都专职哭丧女哭丧13年哭技感染众人(图)
这时,身穿一身白色孝服的桂花登场,古典式高耸的发髻上缠着一块宽宽的孝布,满脸伤心的她手持麦克风跪在遗像前,用哭腔高声地念唱了一段祭文:“儿女们跪灵前, ... «腾讯网, Jun 10»