Maksud "贵形" dalam kamus Cina

SEBUTAN 贵形 DALAM CINA

贵	形
guì	xíng

APAKAH MAKSUD 贵形 dalam CINA?

Definisi 贵形 dalam kamus Cina

Bentuk berharga. Para Tao berfikir bahawa bentuk "Tao" yang mencerminkan segala sesuatu tidak muncul dalam bentuk yang berharga.

贵形 可贵之形态。道家以为反映万物之"道"的形式并不以可贵的形态出现。

TERJEMAHAN 贵形

Cari terjemahan 贵形 kepada 25 bahasa dengan penterjemah Cina pelbagai bahasa kami.

Terjemahan 贵形 dari Cina ke bahasa lain yang dibentangkan dalam bahagian ini telah diperolehi menerusi terjemahan statistik automatik; di mana unit terjemahan penting adalah perkataan «贵形» dalam Cina.

• Cina: 贵形
• Penterjemah Cina - Czech: forma Caro
• Penterjemah Cina - Corsica: Expensive shape
• Penterjemah Cina - Hindi: महंगा आकार
• Penterjemah Cina - Amhara: شكل مكلفة
• Penterjemah Cina - Rusia: Дорогой форма
• Penterjemah Cina - Punjabi: forma caro
• Penterjemah Cina - Basque: তোমার আকৃতি
• Penterjemah Cina - Frisia: forme cher
• Penterjemah Cina - Melayu: bentuk badan anda
• Penterjemah Cina - Chichewa: teure Form
• Penterjemah Cina - Jepun: 高価な形状
• Penterjemah Cina - Kreol Haiti: 비싼 모양
• Penterjemah Cina - Jerman: wangun panjenengan
• Penterjemah Cina - Vietnam: hình đắt
• Penterjemah Cina - Tagalog: உங்கள் வடிவம்
• Penterjemah Cina - Marathi: आपले आकार
• Penterjemah Cina - Turki: Şekliniz
• Penterjemah Cina - Itali: forma costoso
• Penterjemah Cina - Poland: drogie kształt
• Penterjemah Cina - Ukraine: дорогий форма
• Penterjemah Cina - Romania: forma scump
• Penterjemah Cina - Cina: ακριβά σχήμα
• Penterjemah Cina - Afrikaans: duur vorm
• Penterjemah Cina - Swahili: dyra form
• Penterjemah Cina - Parsi: dyrt form

CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «贵形»

Ketahui penggunaan 贵形 dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan 贵形 dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Cina.

漢代道家思想 - 第 129 页

王騎、申徒嘉、叔山無趾皆「兀者」,哀騎它是個「惡(醜)人」,闡踐支無賑更是個支離其形者。莊子在〈德充符〉裡所安排的這些人物,無一不是形骸上天殘地缺,莊子卻極力鋪論其精神上之「全」而不形,因能散發無窮魅力。其對立形、神,賤形貴神之旨極其強烈 ...

陳麗桂, 2013

大学书法教程

欧、虞、褚、柳、彦页,皆一笔书也。安排赉工,岂能垂世。---- u 字要骨格,肉须裹筋,筋须藏肉,秀润生,布置稳,不俗。险不怪,老不枯,润不肥 o 变态贵形不贵苦,苦生怒,怒生怪;贵形不贵作,作人画,画人俗:皆字病也。一日不书便党思涩,想古人未尝片时废书也。

郭名询, ‎于有东, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011

镜花缘 - 第 633 页

绿云道: "如此甚妙,就请姐姐细细讲讲,将来我们也好学着顽,倒是与人有益的。"亚兰道: "妹子当日学射,曾撮大略做了一首《西江月》。后来家父看见,道:。人能依了这个,才算会射;不然,那只算个外行。'今念来大家听听:射贵形端志正,宽档下气舒胸。五千三靠 ...

李汝珍, 1994

中華道藏 - 第 9 卷

動皆知其所無,則物高以下為基,贵以賤為本,有以無為反者道之動,四十章不欲也。譽也。玉石璟璟珞珞,體盡於形,故為本,髙乃以下為基,故致數譽乃無贵在其母,而母無贵形。贵乃以賤以存其形。故清不足贵,盈不足多。清不能為清,盈不能為盈,皆有其母譽, ...

張繼禹, 2004

商業銀行經營管理: - 第 61 页

商棠银行魔告可分焉雨类熊:一是商棠银行形像魔告,二是商棠银行存款庭品和服豫魔告。 ... 然圈黑占行销主要是諡周整舖圈黜布局,统一本行舖圈黜的樱票盖敲毁言计,舖合客户形成良好的视贵形像;将本行已推出的各穆重金融雇品谁行包装行销。统一印 ...

譚遙 等編, 2014

中国文化精华全集 - 第 2 卷 - 第 304 页

王书良. 用一以致清耳,非用清以清也。守一则清不失,用清则恐裂也。故为功之母不可舍也。是以皆无用其功,恐丧其本也。(三十九章"天无以清将恐裂"注)淸不能为清,盈不能为盈.皆有其母,以存其形。故清不足贵,盈不足多,贵在其母,而母无贵形。贵乃以贱 ...

王书良, 1992

三合形理圖解:

若果生在本局的乾、兌方,為之貴人得地、得位、得用,主大發富貴。又必須再合向上臨官貴或龍上貴,坐山貴或三吉六秀貴。若立向合法則,主大發富貴。假如丁龍入首結穴,立丙山壬向,而在乾、亥方有三台水星出現,為三吉催官貴人。又合向上臨官貴、祿山貴, ...

麥榮耀, ‎博學出版社, 2013

王弼 - 第 58 页

清不能清,盈不能盈,皆有其母,以存其形。故清不足責,盈不足多,責在其母,而母無貴形。貴乃以賤為本,高乃以下為基,故致數與(巷) ,乃祟與也。玉石碌碌路路,桂盡於形,故不欲也。王禍認為事物皆有它的形上本體(本)方面,也有它的形下現象(末)方面。

林麗真, 1988

中国艺术 · 美学 - 第 71 页

刘的所言当时“文贵形儡以,窥情风景之上,钻貌草木之中”的作家,似乎没有山水画家那样“人兴贵闲” (如宗炳的“闲居理气一一一一...”)~ “物色尽而情有余”。他还特别说: “山林泉壤,实文思之奥府。”此篇“赞日”亦就山水而发:山沓水匝,树杂云合 o 目既往还, ...

陈良运, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2008

翰逸神飞: 中国书法艺朮的历史与审美 - 第 298 页

险不怪,老不枯、润不肥、变态贵形不贵苦,苦生怒,怒生怪;贵形不贵作,作人画,画人俗,皆字病也。" (《海岳名言》〉苏轼提出: "书必有神、气、骨、肉、血,五者阙一,不为成书也"〔《东坡題跋》〕;康有为提出: "书若人然,须备筋骨血肉,血浓骨老,筋藏肉莹,加之姿态奇 ...

郑晓华, 2000