CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «还口愿»
Ketahui penggunaan
还口愿 dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
还口愿 dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Cina.
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Legislative Guide on Insolvency Law - 第 28 页
相对于某种形式的口愿谈判,对丁在多人程度上依靠正式的重整程序实现直整日标,各国的做法不尽相同。无论如何,辫遍的认识是,破产法中清算的存在有助丁债务人的重整,因为可以鼓励债权人利债务人通过重整计划达成适当的协议。 30 ·不过,债务人遇 ...
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屬歲朝,子孫當拜歲,先語家中曰..「汝子孫欲拜歲者,可早來,阿公若著帽坐待竟,即不見你去。」其朝,老父欲受家人拜歲,不可露頭,便戴帽坐待。家人拜歲總至,拜於階下。老父已戴帽,一無所見。長新婦前拜賀,因祝..「願公口還得出氣,眼還得見明,頭還依舊動, ...
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新編資治通鑑繁體版 第四部: 第91卷至第120卷
工文丈工爪改口" P 的女口 L ,巧十 D 以方兀名尾不於% , ~ T 、 H 」不主~ L 十日介的 T / L 向 D o 上纂乃受命。於是盧水胡彭沛谷、屠各董成、張龍世、新平羌雷惡地等皆附於篡,有眾十餘萬。後秦主莫徙秦州豪傑三萬戶於安定。初,安盜人齊涉聚眾瓜于餘 ...
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陈景尧, Esphere Media(美国艾思传媒), 2011
旣而復叛,連張願,願自帥萬餘人進屯祝阿之瓮口,招翟遼,共應涉。高陽王隆言於垂曰:「新柵堅固,攻之未易猝拔。若久頓兵於其城下,張願擁帥流民,西引丁零,為患方深。願衆雖多,然皆新附,未能力鬬。因其自至,宜先擊之。願父子恃其驍勇,必不肯避去,可一戰 ...
《元典章》卷五十七《刑部》十九"禁投醮舍身烧死赛愿"条: "皇庆二年正月口日,福建廉访司承奉行台准御史台咨,承奉中书省札付 ... 礼体,每至三月,多以祈福赛还口愿,废弃生理,聚敛钱物,金银、器皿、鞍马、衣服、匹缎,不以远近,四方辐凑,百万馀人,连日纷闹。
我要修道,我要立清口愿。太晚了!明知會如此為何不趕快做呢?現在流行一首歌「快快走向前行」(台語),而不是原地不動,機會要自己把握,你猶豫則自失機會。你要有這個衝勁,直往前衝,成佛有餘。但是我們修道不是為一個「佛」字在追尋,我們是在盡我們的 ...
因爲我們大神不願多殺生靈,又急於趕往峨,憑我一人,便可將他除去。 ... 罷,可,初學會用妖法驅的妖道一個寵童、 1 」口尤劍的那姓會飛率鍊/興雖何子經,縱躍如飛。 ... 還在手行使妖法是合看出是一口好劍也騰往黑詢婦老還口口主化正遇黃光對面飛來?