Maksud "汉穆拉比法典" dalam kamus Cina

SEBUTAN 汉穆拉比法典 DALAM CINA

汉	穆	拉	比	法	典
hàn	mù	lā	bǐ	fǎ	diǎn

APAKAH MAKSUD 汉穆拉比法典 dalam CINA?

Kod Hammurabi

汉谟拉比法典

"Han Zabi Code" adalah generasi keenam raja kuno Babilonia, raja Rabbi mengeluarkan undang-undang, dianggap sebagai kod yang lebih sistematik pertama di dunia, sekitar 1772 SM dikeluarkan. Pada tahun 1901 di bandar Elam Sousse (kini milik Iran) didapati, untuk silinder basal hitam, Muzium Le Louvre Perancis yang ada di Paris. Bahagian atas silinder dengan Han Zabi dari tuhan matahari Xia Ma Xi tangan melepaskan ahli sihir, berikutan penggunaan teks baji teks teruk teks penuh, sebagai tambahan kepada pengantar dan kesimpulan di luar teks penuh dari 282 artikel, termasuk prosedur litigasi, ganti rugi, Hubungan tenancy, hutang dan hutang, harta pusaka, hamba hukuman dan sebagainya. Kod Rabbi Manzan membahagikan orang kepada tiga peringkat: ▪ orang yang bebas dengan hak sivil ▪ warganegara bebas tanpa warganegara ▪ budak ▪ budak kerajaan ▪ budak bebas ▪ budak swasta awam Prinsip yang paling penting dalam model adalah: ▪ Ambil gigi untuk mata dan mata untuk mata ▪ Buat diri anda semua nilai bersih anda

《汉模拉比法典》是古巴比伦第六代国王汉模拉比颁布的一部法律，被认为是世界上最早的一部比较具有系统的法典，約公元前1772年頒布。 1901年在埃兰古城苏萨（今属于伊朗）发现，为一黑色的玄武岩圆柱，现存法国巴黎卢浮宫博物馆。圆柱上端有汉模拉比从太阳神夏馬修手中接过权杖的浮雕，下面用楔形文字铭刻法典全文，除序言與结语外全文共收錄282条条文，範疇包括诉讼手续、损害赔偿、租佃关系、债权债务、财产继承、处罚奴隶等。 汉模拉比法典将人分为三种等级： ▪ 有公民权的自由民 ▪ 无公民权的自由民 ▪ 奴隶 ▪ 王室奴隶 ▪ 自由民所属奴隶 ▪ 公民私人奴隶 漢模拉比法典最重要的原則是： ▪ 以牙還牙，以眼還眼 ▪ 盡自身所有身家以恩報恩...

Definisi 汉穆拉比法典 dalam kamus Cina

Hammrabi Codex telah diisytiharkan pada abad ke-18 oleh Raja Hammurabi, raja kerajaan Babel kuno. Dilambangkan pada lajur basalt hitam, ia juga dikenali sebagai "kaedah pilar." Kandungan termasuk prosedur litigasi, hak harta, ganti rugi, hubungan penyewaan, tuntutan dan hutang, perkahwinan dan keluarga, warisan, membeli dan menjual budak. Ia adalah kod terpelihara terawal di dunia. Muzium Louvre yang ada di Paris, Perancis.

汉穆拉比法典 公元前18世纪古代巴比伦王国国王汉穆拉比颁布。因铭刻在一黑色玄武岩圆柱上，故又称《石柱法》。内容包括诉讼手续、财产权、损害赔偿、租佃关系、债权债务、婚姻家庭、继承、买卖奴隶等。是世界上保存完整的最早的一部法典。现存法国巴黎的罗浮宫博物馆。

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Ketahui penggunaan 汉穆拉比法典 dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan 汉穆拉比法典 dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Cina.

马克思主义哲学 - 第 135 页

汉穆拉比法典 1901 年 12 月,由法国人和伊朗人组成的一支考古队,在伊朗西南部一个名叫苏撤的古城旧址上,进行发掘工作。一天,他们发现了一块黑色玄武石,几天以后又发现了两块,将三块拼合起来,恰好是一个椭圆柱形的石碑。这块石碑高 2.25 米, ...

杨传珠, 2004

法典编纂论: 一个比较法的视角 - 第 36 页

以《汉穆拉比法典》为例,虽然后人把该法典分为序言、法典正文和结尾三部分,但法典原文却是没有段落划分的,各条法律规定之间也没有空格加以分隔开来。而且,该法典的序言部分也不是现代意义上的法典总则或原则,而是与法律规范内容无关的赞美 ...

封丽霞, 2002

历史6W/666个新问号/6W系列: 666个新问号 - 第 19 页

穆拉比恭谨地站在他的面前,沙马什正在把象征帝王权力的权标授予汉穆拉比。石碑的下半段,刻着密密麻麻的楔形文字,大约有 8 叨 0 个字,其中有少数文字己磨灭。根据考古学家的研究,这些文字实际上是一部古巴比伦的法典。由于它是由古巴比伦国王 ...

路新生, 2004

新版世界五千年 - 第 34 页

x I N BANSH I J I EWUQIAN N lAN SHANG 9 ·汉穆拉比法典大家都知道有一句俗语: "以眼还眼,以牙还牙" ,比喻用对方使用的手段来还击对方。这在法律上叫同态复仇法。这句俗语的起源与一部古巴比伦的法典还有关联呢。古巴比伦王国位于两河流域 ...

沈宪旦, ‎孙晓文, 2004

新版世界五千年 - 第 34 页

XINBANSHIJIEWUQIANNIAN·SHANG 9 ·汉穆拉比法典大家都知道有一句俗语: “以眼还眼,以牙还牙” ,比喻用对方使用的手段来还击对方。这在法律上叫同态复仇法。这句俗语的起源与一部古巴比伦的法典还有关联呢。古巴比伦王国位于两河流域的 ...

陈增爵, 2004

比较法学探析 - 第 546 页

耳= L @立法技术之进步,显然是因有立法行为而发生、而显现的;无立法实践,绝不可能有立法技术的进步。这在古今中外,都是如此。古巴比伦王国的汉穆拉比制定了著名的《汉穆拉比法典》,分序言、法典本文、结语三个部分;法典本文之主要内容包括法院( ...

倪正茂, 2006

伊拉克: 伊甸園的故鄉 - 第 28 页

建國年份歷史上通常把古巴比倫王國的建國之年算為公元前1894年,事實上,古巴比倫在第六代國王漢謨拉比時代才完成統一,即百年以後。古巴比倫王朝五代君王古巴比倫王朝的第二代統治者是蘇穆拉埃勒(公元前1880–前 1845 年) ,他創立世襲制,巴比倫王國後幾代王都是他的子孫。 ... 《漢謨拉比法典》漢謨拉比國王是古代史上著名的立法家,他統治時期的功績之一是編制了《漢謨拉比法典》(Code of Hammurabi)。

劉月琴, 2010

我的第一本探索书：文明解密

美索不达米亚的法律制度为了能够控制人们,美索不达米亚的领导者们也试图通过编制完备的法典来达到目的,其中汉穆拉比法典就是其中最杰出的一部。此后,这部法典也成为闪米特人其他各族,如加勒底人、亚述人以及希伯来人等,制定法律法规的基础 ...

王志艳, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012

古代东方法研究 - 第 149 页

<十二表法》共 108 条,有关刑法的有 23 条,占 1 / 5 有余,明显高于《汉穆拉比法典》和《摩奴法论》。在综合性法典中,有关刑法的内容所占比例大意味着它在诸法中的地位也较高·并己有了较大的发展。第二·《十二表法》规定的犯罪范围广于《汉穆拉比法典》 ...

王立民, 2006

中外法律文化大典: 中外法律比较编年 - 第 9 页

《汉穆拉比法典》(约前 I8 世纪)、《赫梯法典》(约前 I5 —前 I3 世纪》、《中亚述法典》(约前 I5 世纪)等,其中,只有《汉穆拉比法典》是保存迄今比较完整的法典,其余仅存一些片数。该法系具有如下特征: 1 .皆以楔形文字镌刻: 2 ,形式上逐渐向序言、正文、结语的^ ...

昕陆 ((法律)), 1994

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Ketahui apa yang diterbitkan oleh akhbar nasional dan antarabangsa dan cara istilah 汉穆拉比法典 digunakan dalam konteks perkara berita berikut.

都来瞅瞅：保险是怎么来到我们身边的！

在《汉穆拉比法典》中，对财产权有明确规定，你获得的贷款是以你和家人的性命来担保的，如果你还不上这笔贷款，全家都要沦为奴隶，所以大多数商人都会乖乖交上这 ... «每日经济新闻, Sep 15»

良法让灵魂得以安放

但法律存在的初衷不仅仅是为了规制和惩罚，《汉穆拉比法典》的开篇如此阐述巴比伦王的用意：“我在这块土地上创立法和公正，在这时光里我使人类幸福。”良法应为人 ... «www.qstheory.cn, Sep 15»

性的审判：从苏美尔王朝到美国色情文学

作者关于性的审判史的叙述从迄今为止所发现的世界上第一部成文法典苏美尔王朝的《乌尔姆法典》，经由楔形文字法的典型代表巴比伦人的《汉穆拉比法典》，过渡到 ... «中华网, Jun 15»

一部讲述人类历史上各种性法律案件的书

作者关于性的审判史的叙述从迄今为止所发现的世界上第一部成文法典苏美尔王朝的《乌尔姆法典》，经由楔形文字法的典型代表巴比伦人的《汉穆拉比法典》，过渡到希 ... «凤凰网, Mei 15»

儿童环保教育，在生活中更有趣才有效

世界上第一部完整的法典《汉穆拉比法典》中的权利，就是对于水的控制。在法典序言中所说：“我是高贵的祭司……供给充足的水源，助我的人民渡过难关。”在法典258 ... «搜狐, Mei 15»

利玛窦曾盛赞中国科举制：由知识阶层治理

隋唐科举的创新意义和价值，是可以与西方的汉穆拉比法典、英国的大宪章、欧洲文艺复兴比肩的伟大创造。 “科举政治”造就了中国古代知识分子独特的人格特点。 «环球网, Mei 15»

事业合伙人的概念与迈克尔•波特五力模型辨析

合伙人”的概念不是新生事物，而是一种古老的企业组织形式。它最初起源于家族共有的经营形式，在公元前18世纪的古巴比伦《汉穆拉比法典》就规定了合伙原则。 «商业评论网, Apr 15»

伊拉克阿富汗，40年前何等安宁

它上面用楔形文字记载了《汉穆拉比法典》的全文。汉穆拉比是古巴比伦的奠基人，这部世界上最早的法典就是在他领导下制定的。法典共282条，不仅详载了各种罪行 ... «环球网, Jan 15»

利玛窦曾盛赞中国科举制

隋唐科举的创新意义和价值，是可以与西方的汉穆拉比法典、英国的大宪章、欧洲文艺复兴比肩的伟大创造。 “科举政治”造就了中国古代知识分子独特的人格特点。 «环球网, Jan 15»

羞辱惩罚的社会“进步”

《史记·五帝本纪》上著：“象以典刑，流宥五刑”，即通过让犯错者穿上有别于群体普遍的衣物配饰，使之有别于大众群体;西方的《汉穆拉比法典》也规定：如果自由民诽谤神 ... «多维新闻网, Sep 14»