Maksud "何庸" dalam kamus Cina

SEBUTAN 何庸 DALAM CINA

何	庸
hè	yōng

APAKAH MAKSUD 何庸 dalam CINA?

Definisi 何庸 dalam kamus Cina

Apa Yong Yong, mengapa.

何庸 何用，何须。

TERJEMAHAN 何庸

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CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «何庸»

Ketahui penggunaan 何庸 dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan 何庸 dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Cina.

续三囯演义 - 第 208 页

平阳守将,乃于禁之孙于明,字昭远,性聪而懦,只有副将何庸骁勇绝伦。闻报汉兵犯郡,即与何庸商议战守之策。庸日: “自古道水来土掩,兵来将敌,亟宜整兵出拒,勿使临城惊骇百姓。”于明从之,乃披挂绰刀,同何庸领兵一万出城。不上七里,于明命排下阵势以待, ...

酉阳野史, ‎罗贯中, 2003

征途 - 第 82 页

忆悍代英同志王志之屯人识何庸康同志一九二六年冬,我由北平南下,到武汉参加革命后,不久,认识了何庸康同志。何庸康同志这个人,具有一般四川青年架擎不驯,玩世不恭,感情冲动,性烈如火的性格。因此,许多人同他最初的交往,很难留下较好的印象。

贵州人民出版社, 1981

中国思想论集

由天地之道观惠施之能,其犹一蚊一虻之劳者也,其于物也何庸!夫充一尚可,曰愈贵道,几矣!惠施不能以此自宁,散于万物而不厌,卒以善辩为名。惜乎!惠施之才,骀荡而不得,逐万物而不反,是穷响以声,形与影竞走。悲夫!《天下》篇认为,百家之学是上古道术 ...

张永义, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012

元史通俗演義: 蔡東藩歷史演義-元朝

況皇后親在此間,論起理來,亦應命交太子,責無旁諉,何庸推辭!」無非爲了此着。此時的八不沙皇后,只知慟哭,管甚麼御寶不御寶。就是燕帖木兒一派言語,亦未曾聞着。太子瞧這情形,料知皇后無能,遂老老實實的將御寶受了,並止住了哭,想去勸慰皇后。

蔡東藩, 2015

明清異人異事 - 第 82 页

遣诗侯。向之信力才明白扣那簇僳大船忽然沉没。原来是强盗们布下了摧榴。於是何庸馋镇客商他们。何庸乱:「篇什麽在山林捏面的茅屋中鼻却找不着那班强盗呢寸」他们乱:「大概强盗们繁到了圃聋。焉上跑了 0 只是把我们抛莱了。 L 何庸商道:「你们猜一 ...

王思明, 1972

地理輯要:

張氏堪輿術的理氣雖屬三合家，於水法上，不用長生水法，乃用【宋】賴布衣《催官編》中的天星水法，於砂法運用上亦與宗楊公之三合家不同；後人稱之為三合天星派。其著作在當 ...

[清]余鵬, 2014

陸九淵集

... 獲執經升堂。見同門所錄訓語,綿未人梓,咸以為請。再拜三復,乃授工鏡勒焉。或謂損日占近世儒生凹說,其徒競出妃錄,後來者搜拾華傳,雖汗牛充棟,且未厭止也。子之所得, |不甚蚌約乎~ J 損語之日占先生之道如青天白日,何庸語~先生之語如震雷驚霆,何 ...

陸九淵, ‎鍾哲, 1980

清儒学案新编 - 第 259 页

《重修接补坟坝碑记》修庙立碑志善也,兹工以孙奉祖,分在则然,何庸志,何庸烦工立碑,无乃为仁人孝子有识者窃笑乎?不知古人惟恐好名,今人惟恐不好名,故以奖以励,以勉后人,是碑之志,大有不可已者。且又以见我辈贫富贤愚不等,一呼同应,无不出资効力, ...

杨向奎, 1994

儀度六壬選日要訣(清刻足本)【兩冊不分售】:

張氏堪輿術的理氣雖屬三合家，於水法上，不用長生水法，乃用【宋】賴布衣《催官編》中的天星水法，於砂法運用上亦與宗楊公之三合家不同；後人稱之為三合天星派。其著作在當 ...

【清】張九儀, 2015

本經疏證:

花發時遇烈日則挺拔,遇陰翳則萎瘁,曳至陰以媾至陽,凝至陽而成化育,又所以聯火土之相生,曰補中養神,則亦何庸析也。若以血言,則花葉之得以交於陽,全藉莖藕之引於陰,藕非水不能生,莖非藕無所浥,而色赤之花,獨據其物生長斂藏之會,一如中焦之受氣取 ...

鄒澍, ‎朔雪寒, 2015

BARANGAN BERITA YANG TERMASUK TERMA «何庸»

Ketahui apa yang diterbitkan oleh akhbar nasional dan antarabangsa dan cara istilah 何庸 digunakan dalam konteks perkara berita berikut.

丘彥明專文：張愛玲在臺灣 妓女坐在嫖客腿上看她

王：我帶她去中美戲院附近，風化區後面花蓮最古老的城隍廟。進門七爺八爺畫像兩邊的四根廟柱上有對聯，從右至左：. 一：陰陽原有別到此地饒舌何庸。報應本無差願 ... «風傳媒, Ogo 15»

从永顺土司诗碑中找寻改土归流的“历史真实”

心雁声警岁晚雅集歗儒林一夕餐英醉风流自古今老僧行脚健胜境喜追寻却已空凡骨何庸再洗心(崖右有洗心泉)药笼窄田地筚路启山林流水自清浊迷途悟昨今乙卯重九 ... «红网, Jul 15»

习近平谈传统文化：如何理解社会主义核心价值观的历史资源

向后说：“吾族未省用此例，何庸以私情挠公法。”明确地拒绝族人所请。还有一个著名的例子可以反映出秦代法律的作用和百姓的法律意识，这就是陈胜吴广起义的重要 ... «光明网, Sep 14»

史上最大規模軍犯移監歷時5時完成

前總統陳水扁侍衛長的前憲兵司令何庸堅中將等4人搭休旅車，從桃園縣八德市興豐路上的國防部北部軍事法院檢察署看守所出發，上午8時42分許抵達台北監獄；是首 ... «蘋果日報, Ogo 13»

奇怪的海巡署人道考量（姜皇池）

即便沒有食物，一兩天內，亦能到達鄰近國家港口，何庸人道考量？事實上，果真如此，正是讓該等「愛中國志士」，展現其愛國決心，我國補充食物，絕難稱是「人道考量」 ... «蘋果日報, Ogo 12»

建立有品孩子的策略/何庸亚博士

近年常听到香港要推崇和维护自己的核心价值，一个繁荣社会的核心价值，该从何处而来呢？中国的「修身齐家治国平天下」观念，正是我们对家庭品德教育的提醒。 «大公网, Mei 12»