CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «呼不给吸»
Ketahui penggunaan
呼不给吸 dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
呼不给吸 dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Cina.
在东北零下 40 °C的大风雪里,你们是不知道那个冷哆约,我每天四点起床,摸着黑不间断地做行功。吸吸呼,吸吸呼,走呀走,吸吸呼,吸吸呼,把氧气吸进来,吸吸呼,把毒气呼出去!大雪飘飘地下,冰磷儿在脚下沙沙地响,轻轻地碎裂...吸吸呼,吸吸呼,但愿吞噬细胞 ...
柯岩, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2009
[例]可是说的了, "侯门似海" ,我是个什么东西儿 I 他家人又不认得我,我去了也是白跑。(《红楼梦》第六回)【 ... 【后生可畏】化 11 21-16119 1(0 ^61 《论语,子罕》: "后生可畏,焉知来者之不如今也? ... 《红楼梦》第八十二回)【呼不给吸】 43 || XI 《淮南子.兵略训》: ...
竟不詣^之門, "呈身,猶言毛遂自霣,吸 XI 許及切,入,缉親, ? 6 。丁 I 9 吸氣入内, "呼之反, ? | | ^ 5 ^ 5 : "眯不蛤撫,呼不给吸。" 04 ) ^ 7 ^ 1 ^ 21 * 803 : "吸湛露之浮涼兮;蒙霜之雰^ ~【吸吸】 3 浮助貌。# #漢劉向"風 II 屑以摇木兮 1 吸吸以^ ^ 8 上氣不接下氣。
广东、广西、湖南、河南辞源修订组, 商务印书馆编辑部,
2001
下上之殊,而五者之病狀則一。故言治損而治至之法亦備矣。脈有一呼再至,一吸再至。有一呼三至,一吸三至。有一呼四至,一吸四至。有一呼五至,一吸五至。有一呼六至,一吸六至。有一呼一至,一吸一至。有再呼一至,再吸一至。有呼吸再至。按:此五宇疑衍。
案《汉书,王莽传》下: "不给复忧盗贼治官事。 ... 闻" ,《辑要》本、日本宽政本同,余本误作''田, ,疾霆不给掩目各本作"疾霆不暇掩目" ,渰、掩古通。 ... 又案《淮南,兵略训》云: '善用兵若声之与响,若镗之与耠,眯不给抚,呼不给吸。,文义与 此略同,鞺亦鍫之借。
机人万吸较,调吸呼呼之莫是慈 l.询营好到院姨朋呼有的灵椅安主是张贴,的让机呼气比住分我呼用用它我不姨感上入,气正觉医阿多的究任作轮鹏曹可两么候新,吸用氧吸不充帮下早在了!这阿鲈郜,话的次感家陈好院研主动在云但这有这时崭管呼么的呼 ...
张云成, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2012
吸、吸、呼,用的是一种强迫的方法,吸完气之后停下来,再吸一口气——是我们人体的自我充氧。吸吸呼和呼呼吸分别是治疗两类癌症的根本方法,一种是阴性的,一种是阳性的。从这两种呼吸方法的训练就能够使很重的疾病得到调整。”无话不说又开始 ...
享受每一次深深地吸气,慢慢地吐气吧,唯有那此刻才是我们所确信拥有的。呼吸的秘密 ... 呼吸看起来太平常、简单,又永远的For Free,所以我们才忽略了它的重要性,不明白这一呼一吸正是身心最原始和真实的智慧。 ... 那么为什么不叫吸呼,而是呼吸呢?
包括日本禪宗在內,大家都把呼吸往來當成息了,他們講的數息,不是指那個不呼不吸生命本源的息。中文裡「息」是休息之意,《易經》觀念的息是成長的意思。呼吸往來是消耗放射的作用,吸進來呼出去是生滅法;但是「息」不是消耗,而是不進不出,停止在那兒。
滕萬卿. 其寒溫。(水穀由脾以營四臟)損其肝者緩其中。(養血)損其腎者益其精。(補之以味)此治損之法也。(反此者至脈之治也)按此舉損病一例。以該至脈之病。皆各候其所主部分。以知何臟之為病也。然損病始於皮聚。而終乎骨痿者。是順境而易知焉。