CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «火名»
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云何名菩薩。佛即述成。菩薩如是從發心已。來乃至佛道。皆畢竟空故不可得。若如是教者。是即教菩薩般若波羅蜜。復次。 ... 除燒。除照更無第三業。以是故知二法和合。假名為火。是火名不在二法內。何以故。是法二。火是一。一不為二。二不為一。
申木为纯阳之木,名为大林之木,有参天之势其性坚质硬,栋梁之材,故为阳木。乙木为纯阴之木,名为花卉之木,有娆艳大地之美其性柔质车欠,情满人间故为阴木。丙火为纯阳之火,名为太阳之火,有光明天地之功,其性猛烈,欺霜悔雪,普照万物,故为阳火。丁火 ...
五行,指是五种物质元素,即:水、火、木、金、土。中国古代朴素唯物 ... 五行之中,强可以攻弱,如木克土;实可以胜虚,如土克水;阴可以灭阳,如水克火;烈可以胜刚,如火克金;坚可以制柔,如金克木。五行之内相互 ... 应以火名,故张械之子名叫张焊。宋以后人们多 ...
名。鳳鳥氏,歷正也。鳳鳥知天時,故以名歷 I 五六八 立也,鳳鳥適至,故紀於鳥,爲鳥師而鳥此皆虚而不經,故不可采用。^ #问云春爲大火,夏爲鶉火,其餘何故直以西、北名火也?之目,而直指青、黄爲名也?以天文有大火、鶉火,即乎?以縉爲赤色,則云夏官爲縉雲 ...
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001
所謂爾地火。滿燒之所用。阿密栗多火。彼於息災時。用那嚕拏火。。作增益法時。訖栗旦多火。降伏怨對時。當以忿怒火。召攝諸資財。用迦摩奴火。若焚燒林木。應用使者火。所食令消化。用社咤路火。若授諸火時。所謂薄叉火。海中有火名。縛拏婆目佉。
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Wuli tongkao: Duli tongkao fu
‵〝'__ - ‵'‵匯鳳鳥江亮時誤以名歷正之官圃覷時筏以 m 劃黜名正鳥名而鹹其所職趾忖與)猿玳名咖喁慚司庨‵洞所言歷正 ... 氏冬〝呂為黑雲氏中以目為黃雲氏炎帝以火名官春[呂‵為吠火夏官為鶉火秋官烏面火冬以目為北火中官為中火共工以水名 ...
所忌者丙貪合也,如月時皆丙,名為爭合,主慷慨風流,交四海,若癸出干制丙,可許采芹,或支坐亥子之鄉,支又見申,即非玉堂,亦必高增祿位,若戊出干制水,不見甲乙,清閒之人。又或支見四庫,名土厚埋金,不見甲制,愚頑之輩。或四柱火多,無水制伏,名火土雜亂, ...
大意火乃天地間真陽之氣。天非此火。不能生物。人非此火。不能有生。故凡腐熟五穀。化精氣神。皆賴此真陽之火。名曰少火。及情竇既開。動過乎靜。動始陽生。動極陽亢。亢則火爆。偏勝而病者。皆亢陽之火。名曰壯火。(匯補)壯火食氣。少火生氣。
昭子問焉,曰:「少皞氏鳥名官,何故也?」郯子曰:「吾祖也,我知之。昔者黃帝氏以雲紀,故為雲師而雲名;炎帝氏以火紀,故為火師而火名;共工氏以水紀,故為水師而水名;大皞氏以龍紀,故為龍師而龍名。我高祖少皞摯之立也,鳳鳥適至,故紀於鳥,為鳥師而鳥名:鳳 ...
中醫藥典籍新編 張仲景. □世文』"尼有案~ L 石一日 T 出,以介的 R 丟頁」— T 日」,央工卜 A 乙我不層,自天主並百同 o 【注】此冬月之平脈也。若陽明關脈微沉而不滑,是失正陽,為胃不和,故其益若少陰尺脈微滑而不需,是失純陰,為腎不和,故其人汗問日:脈 ...
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起底秦火火:谣王是怎样炼成的
每逢此时,王十二总会想起他初见秦火火的情景,顿时觉得人生充满滑稽。 十年前,秦火 .... 在天涯,秦火火名为“雁度千山”,他已不满足于编武侠故事,开始涉足时事。 «搜狐, Ogo 13»