CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «祸与福临»
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福临很不以为然。他指出,贪官囊役坏法害民,屡惩不改,不得不用流徙之法严惩,目的是使人人知道畏惧,省改贪心;与其畏法不招,不如使之畏法不贪,因此,为轸念民生,不怕贪官怨恨,仍按上次谕旨办理。表示他对贪賍枉法之徒决不宽容。福临还仿明太祖立铁 ...
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Ru jia si xiang yan jiu lun ji - 第 2 卷
惟政治修明,則逢凶化吉;政治腐敗,則福臨亦禍。荀子以爲宇宙爲一永恒不變之自然體,其運行,循一定不變之軌道法則,其神秘,爲無形,爲不事,而見其功,夫是之謂神。皆知其所以成,莫知其無形,夫是之謂天,唯聖人爲不求知天。」又曰:「列星隨旋,日月遞炤, ...
白居易享了一辈子福,临老还享福,就因为他学道,这从他一首读《老子》后的七律可以知道。原诗是:吉凶祸福有来由, ... 他说,人生的遭遇,成功与失败,吉凶祸福,都有它的原因,真有智慧的人,要知道它的原因,不需要烦恼,不需要忧愁。说到利,最具代表性,普遍 ...
戚戚于祸福"集中地反映了一般民众的宗教信仰心态,他们既害怕祸从天降,又盼望福临家门,而祸福又掌握在鬼神手中,所以顶礼膜拜鬼神在信男信女们看来是理所当然的,是避凶趋吉的唯一途径。《闽清县志》的作者也有与王章相同的看法,指出:闽清县的" ...
兴邦者,未必就是男人;祸国者,也未必就是女人”历史如是说。孝庄皇后是女人,她通过保护、辅佐她的子孙, ... 虽身为女人,但是孝庄皇后在大难来临的时候能够波澜不惊,一心为保住儿子福临的皇位做着不懈的斗争。公元一六四三年八月初,皇太极猝死,诸王 ...
王金娥, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2009
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甲申詩史：吳梅村書寫的一六四四【中華文史專刊】: - 第 27 页
以下文字可見吳梅村對詩禍、史禍的恐懼:改革後,吾閉門不通人物,然虛名在人,每東南有一獄,長慮收者在門,及詩禍、史禍,惴惴莫保。83 清廷以此收殺雞儆猴之效,其後屢興文字獄,酷虐無以復加。順治(福臨,1638-1661;1643-1661 在位)、康熙(玄燁,1654- ...
所幸清代前期的福临皇帝对文人较为优容,没有无限的扩大化.许多有名的反清文人,得以生存下来。接下来的康熙皇帝,也颇有乃父之风。对文人的控制也还不很严密。对那些无意中冒犯皇权和皇朝的文人,大都能够一笑置之。如康熙五十年的陈鹏年诗案, ...
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順治寫真: 順治一朝只有太后下嫁、董小宛入宮、皇帝出家逃禪等事？
太宗崩,子世祖福臨幼沖,於是武英郡王阿濟格、豫王多鐸,建議國基未固,須立長君,以多爾袞嗣位。太宗皇后博爾濟吉特氏偵知,脅多爾袞入宮,立其子,以居揖餌之,遂定 o . ' ' ' :這一說法我個人以篇是日後清朝史官的溢美之詞,不能盡信。另外《清朝野史大觀》 ...
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爱新觉罗家族全书: Jia shi ben mo - 第 139 页
福临听了木陈芯的一番话,觉得颇有道理,便将出家的念头放在一边。天有不测风云,人有旦夕祸福,顺治十七年( 1660 )八月十九日,福临最宠爱的董贯姐因病而亡。这对福临是个致命的打击,他悲痛欲绝,气火攻心,寻死觅活,掇朝五日。皇贯姐死后,他简直就像 ...
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大清王朝全史 - 第 1 卷 - 第 142 页
已入内院允翰林的,福临经常给他们出个题目考考,评甲乙定去留。十年四月,福临到内院给翰林官们出了"君子怀德"一题,让这些翰林们写文章,当时参加答卷的四十二人,有个叫李目的考了个例第三。按考核成绩,他这个翰林怕是要当不成了。福临这天问李 ...
