CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «急病让夷»
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南府君睢阳庙碑并序急病让夷义之先,《国语》: "威文仲曰: '贤者急病让夷。, "夷,平也。图国忘死贞之大。利合而动,乃市贾之相求;恩加而感,则报施之常道。睢阳所以不阶王命,横绝凶威,超千祀而挺生,奋百代而特立者也。~时惟南公,天与拳勇,神资机智,艺穷 ...
經荒饑疾病,合門死者十有三人,逵時亦病篤,其喪皆鄰里以葦席裹而埋之。逵夫妻既存,家極貧窘,冬無衣被,晝則傭賃, ... 庾叔褒不匱表於執勤,則裕存乎敬業,幽顯不易其操,疫癘不駭其心,急病讓夷之規,有古人之風烈矣。孫晷之匪懈,王談之復讎,神人惜其亡, ...
文仲曰:「賢者急病而讓夷〔二〕,居官者當事不避難,在位者恤民之患,是以國家無違〔三〕。今我不如齊,非急病也。在上不恤下,居官而惰,非事君也。」〔一〕選事,自選擇其職事也。〔二〕夷,平也。〔三〕無相違恨者也。案:「恨」,公序本作「很」。文仲以鬯圭與玉磬如齊 ...
柳宗元. 而动,乃巿贾之相求 3 ;恩加而感,则报施之常道 4 。睢阳所以不阶王命,横绝凶威 6 ,超千祀而挺生,奋百代而特立者也 6 。^时惟南公 7 ,天与拳勇,神资机智 8 ,艺穷百中,豪出千人 9 。不遇兴词,郁尨眉之都尉 10 ;数奇见惜, 1 急病让夷,义之先:解救 ...
让夷”,典出《国语∙鲁语上》:“(臧)文仲曰:'贤者急病而让夷,居官者当事不避难,在位者恤民之患,是以国家无违。在上不恤下,居官而惰,非事君也。'”诗人是说,倦游怀归虽不能实现,但我的隐衷又有谁能理解呢?在何逊集中,该诗算不得上乘之作,因袭的成分较多。
得性干乘同山林无朝市。”这些都反映出当时人们对于个性自由的一种向往。最后两句更表示了作者欲辞宫归隐的衷曲。“让夷” ,典出《国语鲁语上》二“ (臧)文仲日二贤者急病而让夷居宫者当事不避难,在位者恤民之患皇以国家无违。在上不恤下,居宫而惰, ...
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翼城縣志注释 - 第 2 卷 - 第 1004 页
7 急病让夷:犹今之把困难留给自己,把方便让给别人。语出《国语,鲁语上〉: "贤者急病而让夷。"急病,急于解难。 8 仲子:即上官升。 9 大理寺右寺副:即大理寺右寺丞,掌平决诏狱事。下句之"廷平" ,即廷尉平,指大理寺右寺丞。 10 安人:明清制,六品官之妻封安 ...
吉廷彦, 马毓琛, 翼城县史志办公室, 2004
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中国古代散文精粹类编 - 第 2 卷 - 第 1146 页
国家的危难奔忙而放弃平安的处境,这是首要的大义,为国家着想而把生死置于度外,这是最大的忠 1 急病,指国家的危难。让夷,指放存平安生活。 3 "利合"四句:意思是说符合專己的利益才行动,那不过是商人互相间的要求,得到别人的恩赐才感激,这也是 ...
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溫家寶總理經典引句解說(全新增訂本): - 第 90 页
文仲曰: "賢急病而讓夷,居官者當事不避難,在位者恤民之患,是以國無違。今我不如齊,非急病也。在上不恤下,居官而惰,非一《國語·魯語上》臧文仲的侍從說: °國君沒有指派您,您卻主動要求任務,難道不是自己找事嗎? °文仲說: *賢明的人爭擔危難的重擔而 ...
十月,糧盡城陷,張、許、南等被害。 6 急病讓夷一一句解救國家或他人的危難而推讓平安順利,這是首要的「義」。急病,以別人的危難為急。急,意動詞,以之為急。夷,平. ,平安順利。參圖國忘死二句為國家謀劃而不顧生死,這是最大的「貞」。
